根之茂者其实遂 膏之沃者其光晔翻译是什么？
根长得旺盛果实就能预期成熟，灯油充足灯光就明亮。
该句出自唐代韩愈的《答李翊书》。
所在段落原文：
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
译文：
你所说的要著书立说的看法，是正确的，你所做的和你所期望的，很相似并很接近了。只是不知道你的“立言”之志，是希望胜过别人而被人所取用呢，还是希望达到古代立言的人的境界呢？希望胜过别人而被人取用，那你本已胜过别人并且可以被人取用了。
如果期望达到古代立言的人的境界，那就不要希望它能够很快实现，不要被势利所引诱，要像培养树木的根而等待它的果实，像给灯加油而等它放出光芒。根长得旺盛果实就能预期成熟，灯油充足灯光就明亮，仁义之人，他的文辞必然和气可亲。
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《答李翊书》在写作上颇有特色，首先是其文气的变化流转与内容情相切合。文章充满了对自己主张的强烈自信和不为流俗所动的气魄，读之令人振奋，但是，文中言及“志乎古必遗乎今”时，不能不叹恨感慨；所述学为古文的过程，有如临深履薄；
对李生竭诚相告，而不可有居高临下之势。凡此种的内容方面的因素，使得文势又起伏多变。而其语言形式亦与之相应。
如第二段先以参差如口语且杂以问句的形式表达委婉、商量的语气，而后面的”无望其速成“等句则采用整齐排偶的句式，再加以“仁义之人，基信蔼如”的有力一结，显得凝练铿锵，精光焕发，充分显示其斩钉截铁的态度，很好地突出了中心。
第四段“君子则不然”以下数句则以较整齐而对比的句式表示其坚定的态度。文中转折连词“抑”“虽然”用得较多，但具有语气的往复回旋之感。
此文虽纯是论说而语言颇为形象。如以“养其根”“加其膏”比喻作文当求根本，以水与物比喻气与言，都新鲜而生动，又如以“处若忘”等句描写若思，使读者恍如目击其状。
全文针线绵密而不露痕迹。如第一段自称“焉足以知是且非”，第四段说不敢“自谓几于成”都表明了为古文之难，第三段更以一个“难”字贯穿，而这又都是为了说明写作古文是终生事业，“无望其速成”的道理。
又如果第四段“志乎古”“不志乎利”“用于人也奚取”分别与第二段“蕲至于古之立言者”“无诱于势利”“取于人”相照应，且都自然而然，绝无重复之感。
树木根系茂盛的，果实才能结得好，灯盏里的油充足，它的火光才会明亮。
出处：出自唐•韩愈《答李翊书》：“养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。”
《答李翊书》是唐代文学家韩愈于唐贞元十七年（801年）创作的一篇书信体论说文。李翊曾向韩愈请教写文章的技巧，韩愈写了这篇文章作答。文章比较系统地阐述了作者的文学观，认为文章的思想内容决定表现形式，所谓“气盛则言宜”。
同时结合自己的写作实践具体指出，写好文章的基本条件是要不断加强学习和修养，无望其速成，不诱于势利，树立“立言”的志向，并且要注意修改，求新，“惟陈言之务去”。
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创作背景
《答李翊书》写于唐德宗贞元十七年（801年）。韩愈自贞元八年（792年）考取进士后，未能经由吏部考度步入仕途，胸怀用世之志而无所施展，颇不得意，但以儒道和“古文”自负的志向并未衰减。
李翊，贞元十八年（802年）进士及第，曾跟韩愈学习古文。这是韩愈写给李翊的一封书信，写此书信时韩愈三十四岁，在长安。
端甄紫地：[答案] 翻译如下: 培养树木的根而等待它的果实,(像)给灯加油而等它放出光芒.根长得旺盛果实就能预期成熟,灯油充足灯光就明亮. 语出韩愈的《答李翊书》
民和回族土族自治县17159711284： 膏之沃者其华晔是哪里的句子 - ？
端甄紫地：[答案] 出自唐代韩愈的《答李翊书》全句是:根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔.仁义之人,其言蔼如也.意思是说:根长得旺盛果实就能预期成熟,灯油充足灯光就明亮,仁义之人,他的文辞必然和气可亲.答李翊书是唐德宗贞元十七年韩愈...
民和回族土族自治县17159711284： 根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔 什么意思 - ？
端甄紫地： 唐 韩愈 《答李翊书》 意思是树根扎实,果实才能结得好,动物体内的油水足它的皮肤才会有光泽. 说明了写文章说话要以加强思想修养为本的道理.
民和回族土族自治县17159711284： 文言文的一句的意思.根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔. 其中＂遂＂的意思是什么?是个形容词吧. ＂光＂和＂晔＂分别是什么意思呢? 在食堂见到的标语,... - ？
端甄紫地：[答案] 遂:称心如意;使得到满足 晔:光明灿烂,闪光的样子 唐 韩愈 《答李翊书》 意思是树根扎实,果实才能结得好,动物体内的油水足它的皮肤才会有光泽. 说明了写文章说话要以加强思想修养为本的道理
民和回族土族自治县17159711284： 韩愈《答李翊书》 - ？
端甄紫地： 1.气,水也;言,浮物也. 翻译:道德,就像水;语言,就像浮在水上的东西; 2.将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光.根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔. 翻译:如果期望达到古代立言的人的境界,那就不要希望它能够很快实现,不要被势利所引诱,(要像)培养树木的根而等待它的果实,(像)给灯加油而等它放出光芒.
民和回族土族自治县17159711284： 韩愈《答李翊书》韩愈《答李翊书>一文善用比喻说理,试举两例加以说明. - ？
端甄紫地：[答案] 1.气,水也;言,浮物也. 翻译:道德,就像水;语言,就像浮在水上的东西; 2.将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光.根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔. 翻译:如果期望达到古代立言...
民和回族土族自治县17159711284： 则固胜余人而可取余人是什么意思 - ？
端甄紫地：[答案] 出处《答李翊书》 翻译:希望胜过别人而被人取用,那你本已胜过别人并且可以被人取用了. 原文 :生所谓“立言”者,是... 养其根而俟其实,加其膏而希其光.根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔.仁义之人,其言蔼如也. 你所说的要著书立说的看法,...
民和回族土族自治县17159711284： 晔字怎么读?它是什么意思? - ？
端甄紫地：[答案] 晔 yè 〈形〉 (1) 光明灿烂,闪光的样子 [flashing] 膏之沃者其光晔.——韩愈《答李翊书》 (2) 又如:晔晔(光芒四射的样子;美盛的样子;才华外露);晔煜(光耀的样子) (3) 华美;盛美 [magnificent;resplendent].如:晔踕(繁多急促的样子...
民和回族土族自治县17159711284： 晔是什么意思,＂晔＂的汉语解释 - ？
端甄紫地： 晔韩国用繁体字.晔用韩语写作엽 (yeop)
民和回族土族自治县17159711284： 晔是什么意思 - ？
端甄紫地： 晔 (晔) yè 光.笔画数:10; 部首:日; 笔顺编号:2511323512详细解释: 晔 晔 yè 【形】 光明灿烂,闪光的样子〖flashing〗 膏之沃者其光晔.——韩愈《答李翊书》 又如:晔晔(光芒四射的样子;美盛的样子;才华外露);晔煜(光耀的样子) 华美;盛美〖magnificent;resplendent〗.如:晔踕(繁多急促的样子);晔然(兴盛的样子)
