孟子天将降大任于斯人也原文及解释(孟子故天将降大任于是人也)

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1、原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
2、人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
3、译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
4、所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,扰乱其人业已开始的行动,目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵,坚韧其人之性格,增加其人原本没有的能力。
5、人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。
6、这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
7、注释:市:市井。
8、任:责任,担子。
9、苦:动词的使动用法,使苦恼。
10、心志:意志。
11、劳:动词的使动用法,使劳累。
12、饿:动词的使动用法,使饥饿。
13、体肤:肌肤。
14、空乏:形容词的使动用法,使穷困。
15、拂乱:形容词的使动用法,使颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。
16、动:动词的使动用法,使惊动。
17、忍:形容词的使动用法,使坚韧。
18、曾益:增加。曾,通“增”。
19、困于心:心中有困苦。
20、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。
21、作:奋起,指有所作为。
22、法家:有法度的世臣。
23、拂士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
24、出:名词活用作状语,在国外。
25、敌国:实力相当、足以抗衡的国家。
26、外患:来自国外的祸患。
27、恒:常常。
28、亡:灭亡。



天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,全文是什...
【原文】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。

天将降大任于斯人也是什么意思?
意思是上天将要降下重任给这个人。出自《生于忧患,死于安乐》 选自《孟子内》。“故容天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”译文:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿...

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志”的原文、出处、作者及其意思是什么...
原文,作者:孟子,《生于忧患,死于安乐》:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.译文如下:舜从田间被尧起用,...

天将降大任于斯人也。这句话的全诗是什么呢?这意味着什么?
“天将降大任于斯人也”这句话出自孟子的《生于忧患,死于安乐》。全文如下:生于忧患,死于安乐 朝代:先秦 作者:孟子及其弟子 原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体...

天将降大任于斯人也什么意思
意思:上天要把重任降临在某人的身上。出自:战国 孟子《孟子·告子下》之《生于忧患,死于安乐》原文选段:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。释义:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨...

“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”这句话是出自哪 ...
出自战国时期思想家孟子的《孟子·告子下》中的一篇散文《生于忧患死于安乐》。原文如下:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。译文如下:所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他...

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨的解释
百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

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《孟子·告子下》孟子(战国)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后...

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨出自?
出自先秦孟子的《生于忧患,死于安乐》。原句应是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。意思:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累。原文节选:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故...

天降大任于斯人也翻译是什么
你好,“天将降大任于斯人也”的意思是:“上天想要把重任降临在某人的身上”。原句出自《孟子·告子》下第十五则《生于忧患 死于安乐》。这句话的整句为“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”意思是“上天要把...

靖州苗族侗族自治县13320705292: 天将降大任于斯人也原文的意思 -
乌曲泽桂:[答案] 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改;...

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乌曲泽桂: 生于忧患,死于安乐 选自《孟子》(战国) [原文] 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其...

靖州苗族侗族自治县13320705292: 故天将降大任于是人也的全文和意思 -
乌曲泽桂:[答案] 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.——《孟子·告子下》 翻译(意译,不是一对一的翻译): 所以上天将要安排重大使命在这个人身上,一定要先使他的内心受...

靖州苗族侗族自治县13320705292: “天降大任于斯人也”的全文是什么? -
乌曲泽桂:[答案] 生于忧患,死于安乐(先秦 孟子)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心...

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乌曲泽桂:[答案] 《生于忧患,死于安乐》 选自《孟子》(战国) [原文] 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所...

靖州苗族侗族自治县13320705292: 孟子的“故天将降大任于斯人也……”全文及注解,背景. -
乌曲泽桂:[答案] 背景:所书的时代是我国历史上的战国时期,群雄四起,天下混战.孟子在当时并不像后世这样受人尊崇,而是处于一种凄凉寂寞的环境之中,他的言论并不被重视.他是抱着古圣先贤的淑世之道,尤其拳拳服膺孔子的仁道主...

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乌曲泽桂: 生于忧患,死于安乐 选自《孟子》(战国) 朗诵者:张筠英 [原文] 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于...

靖州苗族侗族自治县13320705292: 天将降大任于斯人也全文寓意是什么
乌曲泽桂: 背景:所书的时代是我国历史上的战国时期,群雄四起,天下混战. 孟子在当时并不像后世这样受人尊崇,而是处于一种凄凉寂寞的环境之中,他的言论并不被重视.他是...

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乌曲泽桂: 翻译: 上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的...

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