文天祥是不是民族英雄

文天祥是否为民族英雄~

必须是民族英雄！文天祥代表的是一种民族气节，是一种为了国家，为了民族的无畏精神！正是这种精神，影响了后来的好多人！

如果说是‘中华民族’的英雄的话，文天祥按照当今zz标准来看绝对不是。反而，他应被认为是‘民族统一分裂分子’。所以，很多历史老师都说，文天祥和岳飞只是汉族英雄，不是中华民族英雄。

可悲。。但是每个人都是为自己的价值而活。我们后人主观的评判不能改变一个事实，那就是文天祥为了坚持自己的价值和信念到了最后一刻也没有放弃。

　　文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履善，号文山，南宋庐陵（今吉安）人。
　　南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面，建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。1273年，丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊，以此为突破口，顺江而下，两年不到，便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处，尸横遍野，血流成河，农田荒废，百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争，南宋面临着亡国灭种的严重威胁，文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。
　　南宋朝廷长期为投降派所把持。还在1259年，宰相贾似道便以称臣、割江北地区和岁纳银绢各20万两匹为条件，暗中屈膝求和。伯颜却意在灭宋，并不停止南侵。1275年，将贾似道十三万大军消灭，朝廷便再无可用之兵。此时宋恭帝在位，年仅四岁，太皇太后谢氏临朝听政，不得不发出“哀痛诏”，号召天下四方迅速举兵“勤王”。文天祥当时正担任赣州知府，他“捧诏涕泣”，并立即行动，在两三个月内便组织了第一支“勤王”队伍近万人，几经周折，赶到了临安。而在成千上万大小地方官中，带兵勤王的只不过他和张世杰三人而已，这个政权腐朽到什么程度，可见一斑。1276年正月十八日，伯颜兵临皋亭山，左相留梦炎早已投降叛变。其他大臣或已投降。伯颜虽愿受降，却要右相陈宜中去元营洽谈，陈哪有这个勇气？当天晚上便逃之夭夭。谢太后唯珂派人只剩下一个文天祥。他毅然临危受命，但不是去投降，他考虑是“战、守、迁皆不及施”，“国事至此，予不得爱身”，他甚至借此机会观察一下敌营的虚实以谋“救国之策”。但是他没有想到，正当他指斥伯颜扣押不能返回宋营，他的义兵则在同时被投降派命令解散。敌人的凶残不曾使文天祥受困，昏庸的朝廷和无耻的投降派却使他遭到了第一次严重的挫折。
　　1276年二月初九日，文天祥被押送去大都（今北京），行至京口（今镇江），在义士的帮助下，逃脱了虎口，据他在《指南录后序》所记，至少有十六次幸免于死，经过千辛万苦，于四月初八日逃到了温州，此时他听说度宗的两个儿子（即恭帝的两个兄弟）已逃到福州，于是立即上表劝进。不久，被诏至福州，任右丞相兼枢密院事，后又命为同都督。七月，文天祥便在南剑州（今福建南平）打起帅旗，号召四方英雄豪杰，各各起兵，民复失地。1277年三月，文天祥统兵进军江西，收复南部数十州县，同时围困赣州，湖南、湖北皆起而响应，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略意志，使元统治者大为惊慌。元忙调40万大军来解赣州之围，另派兵五万追 击文天祥。文部不过五千余人，这年八月，空坑一战，遂致大败，部将数人牺牲，文妻及子女皆被俘，赵时尝在紧急中假扮文天祥，吸引了元军，文才得乘间逃脱。赵随即被杀。这是文天祥在一年多时间内所遭到的第二次重大挫折。
　　但是文天祥并没有灰心丧气，他下定决心抗元到底。1278年11月，他收拾残军，加以扩充，移兵广东潮阳，不幸于十二月二十日兵败五坡岭，文天祥自度难以逃出重围，当即吞服随带的冰片，以求一死，免遭污辱，但他并未死，而在昏迷中被俘了。这是他遭遇的最后一次严重的挫折。从此以后，文天祥便再也不能统领义军在战场上与元军拼杀。
　　文天祥被俘后，打定主意，只求义死而不求苟生。威武不能屈，富贵不能淫。还在伯颜将他扣押北营时，他便明白地告诉对手：“宋状元……所欠一死报国耳，宋存与存，宋亡与亡，刀锯在前，鼎镬在后，非所惧也，何怖我？“1279年十月，元平章阿合马来文天祥囚所劝降，文天祥长揖就坐，不把他放在眼里，阿合马却要他下跪，文天祥说：”南朝宰相见北朝宰相，何跪？“阿合马以胜利者自居，傲慢地说：“你何以至此？”文天祥嘲讽地说，南朝若早用我为相，你去不了南方，我也不会到你这里来，你有什么可神气的阿合马用威胁口气对左右说：“此人生死尚由我。”文天祥正义凛然道：“亡国之人，要杀便杀，道甚由不由你。”阿合马自讨没趣，灰溜溜地走了。同年年底，元丞相孛罗审问文天祥。孛罗一来就摆威风，要文跪下，遭到文拒绝，左右便用武力强使文天祥作跪拜状，文凛然说道：“天下事，有兴有废，自古帝王以及将相，灭亡诛戮，何代无之？天祥今日……至于此，幸早施行。”临刑前夕，皇帝忽必烈亲自出马劝降，以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降，但遭文天祥严厉拒绝。忽必烈只好问他，那你究竟要什么呢？文天祥回答说：“愿以一死足矣！”文天祥这种以身殉国，视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策，一筹莫展。这实际上等于宣布了反侵略战争的胜利，是正义的胜利和他自己所赞颂的“正气”的胜利。也等于宣布侵略者的失败，是一切投降派和卖国贼的失败。
　　在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益，对投降派和奸佞之徒从不留情。1259年，元军渡江围鄂州，皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都，文天祥勇敢地上疏，乞斩董宋臣。1275年，朝廷追封投降元军大将吕文德为和义郡王，又提拔他的侄子吕师孟为后部尚书，投降气氛一时弥漫京城，文天祥又上书乞斩吕师孟，以稳军心。文天祥被俘后，留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降，文一律唾骂之置，就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时，也被置之不理。文天祥明确提出“社稷为重，君为轻”。他并不对帝王愚忠，而只无条件地忠于国家和民族。
　　1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中 发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。

永远都是

是的

他是英雄，但不是民族英雄

他是英雄，但不是民族英雄，因为他不是抗击外来侵略者，而是本国的。

永远都是

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祁东县15530389263： 文天祥到底是不i是民族英雄? - ？
丙邰麦咪： 是的.他在强敌入侵,国土沦陷,生灵涂炭的危急时刻,他自卖家产,组织义军,举兵抗敌.被俘后,他义正辞严,慷慨殉国.文天祥殉难后,人民以各种方式纪念他.他的死,使「山河顿即改色,日月为之韬光」.

祁东县15530389263： 文天祥抗击的是今天的蒙古国蒙古国独立了文天祥在今天看来是民族英雄吗 - ？
丙邰麦咪：[答案] 严格而言,岳飞、文天祥都只是爱国英雄,这是从现在的大中华民族的价值观来看的,不过传统上文天祥还是民族英雄,正如岳飞,历史教科书原来讨论过,但还是尊重了传统的认识.

祁东县15530389263： 文天祥是不是民族英雄 - ？
丙邰麦咪： 不是,把反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的地位与作用,但是并不称之为民族英雄.”

祁东县15530389263： 你认为文天祥是不是民族英雄?为什么? - ？
丙邰麦咪： 是民族英雄啊,抗元英雄,抵御外族侵略.

祁东县15530389263： 文天祥是民族英雄吗? - ？
丙邰麦咪： 为民族大义而牺牲的 当然是民族英雄

祁东县15530389263： 岳飞和文天祥算不算民族英雄?为什么? - ？
丙邰麦咪：[答案] 算. 最最首要的一点,所有人必须明白“民族英雄”的概念,不然会闹笑话的.定义:民族英雄是指维护国家领土、领海、领空主权完整,保障国家安全,维护人民利益及民族尊严,在历次反侵略战争中,献出宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士.岳飞...

祁东县15530389263： 文天祥是民族英雄吗? - ？
丙邰麦咪： 不是 民族英雄是反对外来侵略为国家做出突出贡献的 像郑成功 林则徐这样的人 文天祥是解决中华民族内部矛盾

祁东县15530389263： 坚贞,郑和,文天祥谁是名族英雄 - ？
丙邰麦咪： 文天祥 1236年6月6日-1283年1月9日),汉族,吉州庐陵(今江西青原区)人,南宋民族英雄,初名云孙,字天祥.选中贡士后,换以天祥为名,改字履善.宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山,又有号浮休道人.文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”.

祁东县15530389263： 七年级下册历史知识 岳飞和文天祥可否被称为民族英雄 - ？
丙邰麦咪：[答案] 不可以的!56个名族是一家,都是炎黄子孙,华夏儿女.岳飞和文天祥不可被称为民族英雄.只是中国古代内战—华夏各民族间的内战!戚继光,郑成功就是民族英雄!回答采纳与否不要紧,对你有用就行了!我前面的回答是课本上要求的回答,绝对...

祁东县15530389263： 文天祥和岳飞是民族英雄吗? - ？
丙邰麦咪：[答案] 是的,因为他们是为民族利益,抵抗外族的入侵. 有人抬杠说当时的外族如今都是中华民族的一部分了,是一家人.但我们强调的是气节,而不拘泥于具体的敌我.