清朝后宫嫔妃和宫女见了皇帝是自称奴才还是奴婢？

为什么清朝宫女自称奴才~

据陈垣《释奴才》一文的考据，“奴才”一词早已有之，但“昔称奴才，以骂人耳，未有以自称者”。在清朝（陈先生是在1907年写的此文，他用的是“国朝”）才被用以“自称”。
这种自称的背后反映的是清朝很重要的一种关系，即“主奴”（主人——奴才）关系。在旗人中间，有着各级的“主子”与“奴才”，但所有旗人在皇帝面前，都是奴才，包括皇帝的配偶——也就是说，皇后在皇帝面前也须自称“奴才”。
亲眼目睹清宫庆典场合的溥佳在《记清宫的庆典、祭祀和敬神》一文中说：“妻妾给皇帝行礼的礼节，只有皇帝才有，王府也没有。不仅如此，皇后同皇帝讲话，也要自称‘奴才’。据一些‘知书达礼’的老学究们说，这叫做”尊统于一’。
“奴才”一词，据《汉语大词典》的解释：
1、亦作“奴材”。詈词。有鄙视轻之意。
2、家仆、奴仆。《红楼梦》第三二回：“这会子又要我做，我成了你们奴才了”。
3、明清两代宦官及清代旗籍文武官员对皇帝自称奴才，清代旗籍家庭的奴仆对主人亦自称奴才。清朝皇帝对旗籍官吏有时亦以奴才称之。
上面的第3种意义，与这里讨论的问题紧密相关。至于“清代旗籍家庭的奴仆对主人亦自称奴才”，也有材料予以支持。
溥杰的《回忆醇亲王府的生活》一文，在介绍醇王府的“丫环”时说：“她们一进府中，先派一个有管人能力的‘妇差’作‘姑姑’。姑姑的权力，可以说，是无所不管和无所不包。
新来的‘使女’须先在姑姑的严格管教下学习当婢女的成套规矩：如对主人不准说‘我’，须自称‘奴才’，答应须说‘嗻’，怎样端茶……”。

扩展资料

奴才是指待奉主子之奴仆（又称包衣），现代一般用于讽刺，含负面意义。清时只有满臣面对皇帝会自称奴才（表示亲近），汉族大臣仅称臣。
基本解释
[minion;slave]∶奴仆;家奴。
[lackey]∶指坏人，甘心受人驱使、帮凶作恶的人。
一脸奴才相。
清代太监和清代满人、武官等对皇帝的自称。
清代向皇帝邀宠的人的专业用词。
清朝女官对上次称呼，因此在清朝女官通常称奴才并非奴婢。
阶级社会中，受剥削役使而没有自由的人。
1、亦作“奴材 ”。詈词。有鄙薄轻视之意。清 吴敬梓《儒林外史》第二七回：“被他妈一顿臭骂道：‘倒运的奴才，没福气的奴才。”
2、家奴；奴仆。《儿女英雄传》第三回：“咱们这个当奴才的，主子就是一层天，除了主子家的全得靠后。”
3、引申为奴性十足，甘心供人驱使、帮助作恶的人。清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“正排着低品走狗奴才队，都做了高节清风大英雄！”
4、清代宦官及清代近臣对皇帝自称奴才， 清代旗籍家庭的奴仆对主人亦自称奴才。清朝皇帝对旗籍官吏有时亦以奴才称之。
参考资料来源：百度百科-奴才

　　西汉时期的宫女和太监在皇上和娘娘前自称奴婢，奴才。
　　奴婢，原指丧失自由、受人奴役的男女，后泛指男女仆人；太监对皇帝、后妃等的自称。
　　“奴才”是指待奉主人的仆人。奴才一词在春秋就已经出现了，只是对下人的一种称谓而已！
　　明朝时期，太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”，并无奴才称谓。
　　清朝前期，仍沿用明时的称谓。然清朝皇帝也为了方便统制，大肆禁锢民众思想，强迫汉族及其他民族改俗易服，开始只有皇宫内的太监、侍女便自称奴才。但到雍正时期，这些风气开始蔓延，一些家臣也开始自称“奴才”，一是自我贬低讨好主人，二是外人和主人觉得自个比别人对主人更忠诚，而关系也比一般人更加亲密！朝中的王公大臣在面对皇帝及皇帝的妃嫔时也开始统统自称奴才，以显示自己对皇帝及妃嫔的无限忠诚。至此，奴才便成了王公大臣及下人的邀宠的专用名词。

后妃自称臣妾，宫女自称奴婢。
奴才是满族的官员或八旗子弟以及太监的自称,汉族大臣自称"臣"或"微臣".

我认为清朝嫔妃要自称臣妾，宫女自称奴婢，侍卫等侍侯的男人自称奴才

嫔妃应称臣妾，宫女应称奴婢。奴才是男性官员的自称。

嫔妃自称臣妾，宫女自称奴婢。基本上电视剧具体怎麽称呼要看编剧怎麽写。还珠格格称呼是正确的！哈哈

电视乱拍啊~~应该是嫔妃是自称臣妾，宫女自称奴婢。

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莒县15394043640： 清朝妃子在皇上面前自称什么?妾身和臣妾有什么区别吗?？
第永逸林： “臣妾”作为自称是一种误解,真正的历史上,臣妾指的是地位低下的男女,“臣”为男“妾”为女,没有皇后在皇上面前自称臣妾的说法,《周礼注》也说:“臣妾,男女贫贱之称.” 也就是说,“臣妾”是一种统称,指作为臣民的众男女,对具体的一男或一女,不当称作“臣妾”,正如不能把一男或一女称作“男女”一样. 世间最尊贵的人就是皇帝和皇后,所以在他们面前,女子自称都是“妾”,不过清朝是少数民族统治,所以比较特殊,在皇帝面前,汉臣自称“臣”,满臣自称“奴才”,同理,在皇后面前,汉臣的家属自称“妾”,满臣的家属自称“奴婢”. 皇后对皇上可以自称我,作为嫡妻是有特权的,满人并不像汉人一样把妻子作为附庸,不过妃嫔就不行了,必须自称奴婢.

莒县15394043640： 为什么清朝的一部分妃子习惯自称奴婢呢?？
第永逸林： 降低自己的地位,皇上的地位自然就高了,当然这也是取悦皇上的一种方式.

莒县15394043640： 清朝后宫礼仪,等级编制？
第永逸林： 1、皇子对皇帝可以自称“儿臣”.2、皇帝的兄弟大多自称“臣”,称“臣弟”的是与皇帝比较亲近的弟弟,万没有皇帝兄长向皇帝自称“弟”的说法.【一般汉臣自称“微臣”,满臣自称“奴才”.】3、“陛下”的叫法是没有了,另外两个...

莒县15394043640： 清朝妃子和皇上说话自称什么 - ？
第永逸林： 而并非什么皇帝妃子对皇上的自称,所以有的小说里用的是“妾妃”)宫中一般...5.清朝慈禧之前没有管太后叫老佛爷的 6.都是自称哀家 7.皇后和主位确实...

莒县15394043640： 清朝妃子在皇帝面前自称臣妾还是奴才? - ？
第永逸林： 臣妾..

莒县15394043640： 清宫戏问什么妃子和臣子都自称奴才?? - ？
第永逸林： 不是,一般满族的大臣和皇室的包衣奴才,称奴才 比如和珅还有曹寅 等 .汉臣自称臣不称奴才.

莒县15394043640： 清朝满族的皇后在皇上面前需要自称奴才吗？
第永逸林： 当然不是咯.清朝皇后在皇帝面前是说满语的,一般自称是 sargan bi (读 洒勒安 毕) 翻译成汉语就是:为妻 我.满语里没有奴才这个词,奴才是汉语. 满语里有 booi aha (读 保依阿哈) 意思是 家仆、仆人.满族人自称第一人称 有主观和客观两种说法,主观说法是 bi (毕),客观说法是 beye(波叶).满族一般的大臣见皇帝自称是 amban bi (俺班 毕)意思是:臣 我.只有内务府大臣见皇帝才说 aha bi (阿哈 毕)意思是:仆人 我.因为内务府是专门负责皇帝生活服务的机构,相当于皇帝的管家.

莒县15394043640： 清朝王后在皇上面前自称什么?不怕降贬为奴受宫奴太监的欺负刷马桶吗?？
第永逸林： 除了皇后其他妃子都应该称奴婢吧,皇子请安什么的,就算血统比妃嫔高,但是名义上还是自己父亲的小老婆,勉强算是长辈,面子上也要装一装吧,就像康熙本身对孝是比较看重的.如果生母的妃位低,向阿哥请安,阿哥也应该避开,不可以全接受跪拜

莒县15394043640： 古代宫规!!？
第永逸林： 部分: 1.多向别人介绍.宣传此国,可晋升 2.若多来可晋升,不常来,或多或少会减一点. 3.不准发动内乱. 4.多发帖可晋升. 基本礼仪: 1.每日早晨若能上,应到皇后和皇太后那请安. 2.每日中午和黄昏若能上,可以到皇后居所去用膳. 其它晋升方...

莒县15394043640： 古代妃子见皇上说什么 - ？
第永逸林： 嫔妃对帝后自称为“臣妾”或“妾”.也有称“奴家”或“奴奴”者,但那似乎是在其品阶不高的情况下.皇后在皇帝面前也自称为“臣妾”. 嫔妃平时自称也可称“本位”,但不是“本宫”,至少在宋代,嫔妃居处不能称宫,只称阁、阁分或位. 例: 奏曲罢,婉容(高宗大刘妃)进茶讫,遂奏太后云:“本位近教得二女童,名琼华、绿华,并能琴阮、下棋、写字、画竹、背诵古文,欲得就纳与官家则剧.”遂令各呈伎艺,并自进自制阮谱三十曲. ——《武林旧事》