《孟子》云:“不违农时,谷不可剩食也”,“斧斤以时入山林,林木不可胜用也”这表明(  )。

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~ 【答案】:D

题目当中“不违农时”、“斧斤以时入山林”是强调改造世界时,要以遵循客观规律为前提。才能得到秋收.才能林木取之不尽用之不竭。故本题答案选D。


《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时人山林,材木不可胜用...
【答案】:D 《孟子》中的两句话说明了如果人们能够正确对待和利用客观规律,就 能够促进实践活动的成功。B项的“改造”是错误的,A、C两项只是说明了自然界的客观 规律,但没有说明人和自然规律的关系,不符合题意,应排除。故选D。

《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也;斧斤以时入山林,林木不可胜用也...
要求我们既要尊重客观规律,按客观规律办事,实事求是;又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。“不违农时,谷不可胜食也;斧斤以时入山林,林木不可胜用也”意思是如果兵役徭役不妨害农业生产的季节,粮食便会吃不完;如果按季节拿着斧头入山砍伐树木,木材就会用不尽。强...

《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时入山林,材木不可胜用...
【答案】:D 本题考查规律客观性与人的主观能动性的关系。规律是客观的,既不能被改造也不能被消灭,故B项错误;A、C两项只强调了规律的客观性,不符合题意。故选D项。

《孟子》云:“不违农时,谷不可剩食也”,“斧斤以时入山林,林木不可胜用...
【答案】:D 题目当中“不违农时”、“斧斤以时入山林”是强调改造世界时,要以遵循客观规律为前提。才能得到秋收.才能林木取之不尽用之不竭。故本题答案选D。

《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用...
C 试题分析:《孟子》的观点认为规律是客观的,人发挥主观能动性需要尊重客观规律,遵循客观规律。C说法正确。A与题意不符;B说法错误,自然界的变化是有规律的;D说法错误,规律是客观的,但人们在客观规律面前不是无能为力的,人可以认识和利用规律,但不能改变、消灭、创造规律。

《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”; “斧斤以时入山林,材木不可胜...
A 农业和林业的发展都有自身的规律,从事农业和林业必须尊重客观规律,按客观规律办事,故A入选。本题重在强调客观规律的重要性,要尊重规律,按规律办事,而不是强调对自然的改造,故排除B。C选项观点正确,但没有表明人与规律的关系,故排除。D选项观点错误,发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基...

不违农时,谷不可胜食也,密网不入洿池,鱼鳖不可胜食也
出自:《寡人之于国也》孟子弟子录 〔先秦〕节选:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。翻译:不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到...

不违农时谷不可胜食也出自哪里
不违农时谷不可胜食也出自《孟子·梁惠王上》。不违农时谷不可胜食也的意思是只要不违背农时,粮食就再也不会缺乏。这句话是孟子在劝说梁惠王时所说,意在告诉梁惠王,只有不违背农时,才能让百姓丰衣足食,国家才能长治久安。不违农时谷不可胜食也是孟子民本思想的具体体现,他强调国君要关心...

不违农时 全文
不违农时出自《寡人之于国也》是战国时代孟子《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。全文:寡人之于国也 先秦:孟子弟子录 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少...

孟子:“不违农时,谷不可胜食也
这则成语出自 《孟子·梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。”违是违背、不遵守的意思。《汉语成语大词典》的解释是:不误耕种季节。要全面理解这则成语,最好读一下孟子中有关段落。从文章看,“不违农时,谷不可胜食也”是魏惠王问孟子,怎样才能治好国家?孟子回答的一个方面。孟子回答的...

蒲县19874189806: 不违农时,谷不可胜食也 -
满钓氟他:[答案] 孟子:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也. 意思是说: 耕作收获要按照大自然的季节和节气,这样就会粮谷满仓. 意思是要按照自然规律办事,不要违背自然法则.

蒲县19874189806: 孟子:不违农时,谷不可胜食也.数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也.斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也. -
满钓氟他:[答案] 我也高一, 这段话的意思是: 如果兵役徭役不妨害农业生产的季节,粮食便会吃不完;如果细密的鱼网不到深的池沼里去... 粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,那么百姓便对生养死葬没有什么遗憾. 文章是表现孟子“仁政”思想

蒲县19874189806: 孟子在《寡人之于国也》中说道:“不违农时,谷不可胜食也.数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也.斧斤以时入山林,林木不可胜用也.”这说明 -
满钓氟他:[选项] A. 自然界的发展变化是有规律的 B. 尊重规律就能够有效地改造自然 C. 矛盾是普遍存在的 D. 按规律办事才能造福人类

蒲县19874189806: “不违时”一段论述充分体现了儒家怎样的思想?在这里孟子描述了一个怎样的社会 -
满钓氟他:[答案] 【原文】(孟子)曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也.不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.养生丧死无憾,王道之始也.五亩...

蒲县19874189806: 孟子在论述“王道之始”时说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也: -
满钓氟他: 孟子这段话的 主要意思是 要在适当的时间做适当的事 并且要注重可持续发展的战略 不可盲目开采毫无规划的意味向大自然无节制的索取不然就会受到大自然的惩罚的 作为当代人 我们也是该如此不能无度的索取 因而我们国家也是将可持续发展战略作为我国的基本国策 而在二千多年前孟子就知道要如此时十分难得的 所以我认为孟子是位十分有远见的政治家

蒲县19874189806: 孟子:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.”从这段话看出,我们的祖先... -
满钓氟他:[答案] 顺应自然规律

蒲县19874189806: 大学语文里的孟子的王道之始的内容是什么意思?下句话 翻译成普通话 不违农时,谷不可胜食也.数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也.斧斤以时入山林,材木不可... -
满钓氟他:[答案] 《寡人之于国也》中的梁惠王希望更多的民归附自己,孟子利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道... 就是要使老百姓“养生丧死无憾”,孟子用了一组排比来阐释: “不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜...

蒲县19874189806: 孟子在论述“王道之始”时说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.”试站在现代社会的立场,... -
满钓氟他:[答案] 孟子在《寡人之于国也》中说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.养生丧死无憾,王道之始也.”体现了对生...

蒲县19874189806: 不违农时 全文 -
满钓氟他: 《孟子·梁惠王上》 不违农时,谷不可胜食也.数罟不入洿池,鱼鳖不 可胜食也.斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.养生丧死无憾,王道之始也.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉也.百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.

蒲县19874189806: 《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”.这表明 -
满钓氟他: 答案D试题分析:仔细研读材料,一个字“时”应引起我们充分的注意,要谷不可胜食,材木不可胜用,都要遵循“时”而不能违背“时”,到此,考生就可以想到,这个“时”就是规律,材料的意思就是:改造世界必须遵循而不能违背规律.AC和题意无关,B的说法错误,因为规律是客观的,不能被改造,正确答案是D. 考点:规律的客观性 点评:准确的抓住材料的意思十分重要,材料的意思理解偏了,答案可能就选错了,所以必须仔细寻找材料中的“关键词”,可以把材料和题肢对应起来考虑,一个一个的排除,来确定答案.

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