偶然看到一本书上面提到了莫愁.说她投江了,这具体是怎样一个故事

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名言警句素材~

我有许多名言;
经验的言外之意失败的累积。 生活的经验只有概括成名言警句,才能易于留传。从而帮助人们认识其中的经验教训,更新知识和观念。 一些名人与不是名人的人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语,统称为名言警句。
编辑本段人生
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 -- 徐玮 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 -- 萧楚女 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。 -- 弗洛伊德 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。-- (战国)庄周 人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。 人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——战国 周庄 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。-- 拉尔夫.詹 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。 人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫.托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 -- 列夫.托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。——列夫.托尔斯泰 人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。” --奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。-- 鲁迅 努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。-- 王光美 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。-- 萧伯纳 人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激 起美丽的浪花。 -- 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。 -- 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。 -- 卢梭 燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。 -- 卢梭 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示的。 -- 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。-- 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。-- 亚里士多德 在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。 -- 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。-- 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。 -- 萨迪 自己活着,就是为了使别人活得更美好。--雷锋 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。--歌德 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。--鲁迅 人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。 --艾青 过去属于死神,未来属于你自己。--雪莱 冬天已经到来,春天还会远吗? --雪莱 假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。 --普希金 世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果在他看来,是睡在既温暖又柔和的床铺上,那他便 十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。 --别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了。--爱迪生 一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。-- 爱因斯坦 对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。 -- 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! -- 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。-- 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 --普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。 党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。-- 陈毅 君子喻于义 , 小人喻于利。 -- 孔丘 富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。-- 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物 .....--约里奥.居里 一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。-- 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦 单是话不行,要紧的是做。 -- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。 -- 列宁 有些人因为贪婪 ,想得更多的东西,却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索 金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。 -- 郎加纳斯 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。-- 马克思 人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。 -- 爱因斯坦 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。-- 孟轲 君子坦荡荡,小人长戚戚。 -- 孔丘 路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。 -- 吉鸿昌 一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--邹韬奋 人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去。-- 雷锋 即使我们是一支蜡烛 也应该 " 蜡烛成灰泪始干 " 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧。 -- 艾青 社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备。--易卜生 人生不是一种享乐 , 而是一桩十分沉重的工作。-- 列夫 . 托尔斯泰 一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。-- 毛泽东 一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。 " 老实 " 就是不自欺欺人,做到不欺骗人家容易,不欺骗自己最难。 " 老实作风 " 就是脚踏实地,不占便宜。世界上没有便宜的事,谁想占便宜谁就会吃亏。 -- 徐特立 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。 -- 冯雪峰 自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。-- 周恩来 公正,一定会打倒那些说假话和假作证的人。 -- 赫拉克利特 给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。 -- 德谟可利特 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。 -- 莎士比亚 本性流露永远胜过豪言壮语。 -- 莱辛 真实与朴实是天才的宝贵品质。 -- 斯坦尼斯拉夫斯基 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。 -- 斯大林 书,是你的一位朋友,也是一处你想去就去的故地。 人生只有必然,没有偶然。 人生就像一场戏,演好自己的角色才是戏成功的关键------小智 不傲才以骄人,不以宠而作威———孔明
编辑本段书籍
阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。 ...... 史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;论理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。 -- 邓云丹 书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。-- 邓云丹 要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 -- 邓云丹 热爱书吧 -- 这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 --邓云丹 我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界。 -- 邓云丹 每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牧牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。-- 邓云丹 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。 -- 邓云丹 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住处。 --邓云丹 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 --邓云丹 不傲才以骄人,不以宠而作威———邓云丹
编辑本段奋斗
关于奋斗的名言
走自己的路,让别人说去吧! --但丁 伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。 --斯大林 正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。 --列夫·托尔斯泰 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 --孙中山 人类要在竞争中求生存,更要奋斗。 --孙中山 必须在奋斗中求生存,求发展。 --茅盾 奋斗以求改善生活,是可敬的行为。 --茅盾 奋斗之心人皆有之。 --李叔同 奋斗是万物之父。- -陶行知 无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。 --牛顿 脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。 --萧伯纳 我们应当努力奋斗,有所作为。这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩 上留下我们的足迹。 --拿破仑 做了好事受到指责而仍坚持下去,这才是奋斗者的本色。 --巴尔扎克 只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。 --歌德 一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。 --安徒生 凡事欲其成功,必要付出代价:奋斗。 --爱默生 对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。 --爱因斯坦 想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取 的和明智的方式同它们奋斗。 --马克斯威尔·马尔兹 发明的秘诀在于不断的努力。 --牛顿 无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。 --拜伦 如果你过分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那么你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。 --雪莱 停止奋斗,生命也就停止了。 --卡莱尔 只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。--史密斯 如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗,而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什 么这个世界不使自己愉快的话,那么这才是一种真正的乐趣。 --萧伯纳 一个人必须面向未来,要想着着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的 负担。 --罗素 在这个并非尽善尽美的世界上,勤奋会得到报偿,而游手好闲则要受到惩罚。 --毛姆 你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折,集于焦点,绝不能使物体燃烧。--毛姆 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需要的 条件。 --贝弗里奇 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。 --巴尔扎克 拼一切代价,去奔你的前程。 --巴尔扎克 作了好事受到职责而坚持下去,这才是奋斗的本色。 --巴尔扎克 我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不求权势者垂青。 --雨果 进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视影不断变化。 --雨果 对于学者获得的成就,是恭维还是挑战?我需要的是后者,因为前者只能使人陶醉、而后者却是 鞭策。 --巴斯德
编辑本段名言警句精选
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方圆。(孟子) C 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋.叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) 君子爱财,取之有道。 L 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 礼之用,和为贵。(孔子) 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲.争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) M 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) P 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子.劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则变,变则通,通则久。(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) S 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,就是无异于谋财害命的。(鲁迅) 失败乃成功之母(爱迪生) 塞翁失马,焉知非福?(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 山不厌高,水不厌深。(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 山高月小,水落石出。(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。(宋.罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子.权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 它山之石,可以攻玉。(《诗经.小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) W 玩物丧志。(书经) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记) 文章合为时而着,歌诗合为事而作。(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 学而不厌,诲人不倦。(孔子) 学然后知不足。(礼记) 学无止境。(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅) 言者无罪,闻者足戒。(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观) 有志者,事竟成。(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。(孙子兵法) 知识就是力量。(培根) 知无不言,言无不尽。(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游) 至长反短,至短反长。(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋) 竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师

一.人物属性
人物属性值分为状态栏中可见的一般属性值及隐藏性的属性值,在升级或经过修炼后这些属性数值就会变化。
等级
若队员没有因伤亡而退出战斗,打完一仗即可得到一些经验点数,达到所需的经验点数就可以升一级,升级后人物的某些属性值就会上升,即能力加强。每个人物最高可升级到30级,到了升级的极限,就不在往上升。不幸提早离场的人员,仍可因其之前的某些动作效果,获得少许经验值。
生命
人物的生命值,在此可见到两个数字,例如250/999,前面的数字代表目前人物的生命状态,后面的代表此人在这个等级的最大生命值。您会看见数字有颜色的变化,当前面的数字,即目前的生命值出现红色时,代表此人在受伤的状态,粉红色是轻微受伤,红色越深代表受伤越重,此时生命值也会比较低,这种状况的人物如果正在战斗中攻击能力会下降,防御力也会减弱,所以您要赶快休息或医疗。当后面的数字,即最大生命值出现绿色时,表示人物目前正在中毒当中,如果您看见生命栏中的两个数字又有红、又有绿时,那就是说人物又受伤又中毒了,如果在战斗中您不医疗、休息或以丹药治疗,每个回合生命值就会稍稍降个几点。
内力
内力是人物施展各项武功都会耗去一些。您可发现内力值这里也有颜色的变化,而是因人而异的,如果从人练的武功是走阴柔一派的,数字会呈紫色;如果是专攻阳刚一路的,是呈黄色的;而阴阳两种皆可练或是可以练那种阴阳调和之功,他的数字是呈白色的。这里要注意的是有的人本来是走阴柔或阳刚任一路线的,但经过修炼某种功夫后,如练过小无相功或十八泥偶,会变成塑性比较大的综合性内功,即阴阳两种皆可练。
体力
在平时体力要50以上,医疗能力才有效。在战斗中要特别注意体力一项,如下:
战斗时移动--体力5以上才能做
战斗时攻击--体力10以上才能做
战斗时使毒--体力20以上才能做
战斗时医疗--体力50以上才能做
经验
目前所拥有的经验点数,人物只能在战斗中获得经验点数,一场战斗如果有许多人参加,则所有经验点数会依表现分配。当人物在战斗中获得经验点数,会有部分拨为升级即提升能力所用,如果此人正在修炼某项武功,还会有部分拨入修炼所需的经验点数,增加修炼的层次。
升级
这里显示的是下一次升级所需要的点数,每次都不同,但数值当然是越来越高。如果出现“=”这个符号表示已经到了极限,即使经验值上升也不能在升级。
攻击力
如果有配备武器,会增加攻击力;最高值为100。如果已到达最高值,又持有特殊的武器,还是会额外增加攻击力,但人物本身之基本攻击力(武力)数值最高仍为100不变,不会因为一直的修炼而增加。
防御力
如果有配备防具,会增加防御力;最高值为100。如果已到达最高值,又持有特殊的防具,会有额外的防御力产生,但人物本身之基本防御力最高仍为100 不变,不会因为修炼而增加。
轻功
轻功代表战斗中可移动的步数,轻功高的人在战斗中可优先开始行动。最高为100。
医疗能力
代表人物可医疗他人的能力值。但如果人物受伤太重,与此数值相差太多,施用此能力就会失效。最高为100。
二.修炼武功


医书类


医书名 修炼条件 修炼以后 练丹
子午针灸经 医疗20 医疗+3解毒+1 精气丸,大还丹,黄连解毒丸,
玉洞黑石丹,九转熊蛇丸
华陀内昭图 医疗35 医疗+4_ 玉真散,三黄宝腊丹,九转灵宝丸,
田七鲨胆散,天香断续胶
胡青牛医书 医疗50 医疗+5解毒+3 牛黄血竭丹,玉灵散,白云熊胆丸,
黑玉断续膏,无常丹
五毒秘传 使毒20 使毒+3解毒+3 黄莲解毒丹,天心解毒丹,回阳五龙膏

毒经 使毒40 医疗+5解毒+5 黄连解毒丹,天心解毒丹,回阳五龙膏,
牛黄血竭丹
药王神篇 使毒60 医疗+7解毒+7 黄连解毒丸,天心解毒丹,回阳五龙膏,
牛黄血竭丹,六阳正气丹

注:练丹需要药材



内功类


内力分阴阳两派,某些内功非阳派内力不可修炼。但是可调和阴阳两派武功者除外。修炼条件中的武力代表是攻击力,纯武力是不含任何武器护具的数值。

内功名 修炼条件 修炼以后
紫霞秘笈 任何人皆可练 内力+10
小无相功 内力30武力30 内力+15内力路子阴阳调和
十八泥偶 任何人皆可练 内力+20内力路子阴阳调和
神照经 任何人皆可练 内力+30
易筋经 需阳派武力内力100_ 内力+100
武力60资质60
洗髓经 任何人皆可练 内力+100



轻功类


修炼轻功类功夫,只提升轻功,不增加武功级数,可以一直练,但有上限。

轻功名 修炼条件 修炼以后
梯云纵心法 任何人皆可练 轻功+3
神行百变 资质30 轻功+4
凌波微步 资质60 轻功+5



拳掌类


拳掌名 修炼条件 修炼以后
铁掌拳谱 内力20拳掌20 拳掌+1
七伤拳谱 内力50拳掌20 拳掌+2
天山六阳掌 需阳派内力内力100_ 拳掌+3
武力40拳掌30
玄冥神掌 需阴派内力内力150_ 拳掌+4
武力50拳掌50资质40
太极拳经 内力30武力30拳掌20 拳掌+4
龙象般若功 需阳派内力内力180_ 拳掌+5
武力60拳掌60资质60
太玄经 仅不识字人可练(石破天)武力+3轻功+3防御+3拳掌+6
黯然销魂掌 需阴派内力内力180_ 拳掌+7
武力60拳掌60资质60
降龙十八掌 需阳派内力内力200_ 拳掌+8
武力65拳掌65


吸取内力类
吸取内力类名 修炼条件
北冥神功 资质60
吸星大法 资质50
神木王鼎 资质50


剑法类
修炼某剑谱后御剑内力会提升,以后可修炼更高级剑法。

剑法名 修炼条件 修炼以后
六脉神剑谱 仅会一阳值之人可练(段誉)
松风剑谱 剑法20 御剑+1
泰山十八盘 剑法30 御剑+2
回峰落雁剑法 剑法30 御剑+2
七星剑谱 武力50剑法50资质50 御剑+4
两仪剑法 武力40剑法40资质50 御剑+3
金蛇秘笈 需阴派内力武力30剑法30资质50 御剑+4
玉女素心剑法 阴派内力轻功60 御剑+3
苗家剑法 需阳派内力剑法60 御剑+5
太极剑法 剑法20资质70 御剑+6
达摩剑谱 需阳派内力内力100武力50御剑20 御剑+6
玄铁剑法 内力100武力60御剑50资质50 御剑+7
辟邪剑谱 需阴派内力御剑20 御剑+10
独孤九剑 仅得于风清扬亲传者可练(令狐冲)御剑+8




刀法类

刀法名 修炼条件 修炼以后
血刀经 需阴派内力使刀20 使刀+2
火焰刀法 需阳派内力使刀30 使刀+3
反两仪刀法 使刀40资质40 使刀+4
狂风刀法 需阴派内力轻功60使刀20 使刀+3
胡家刀法 使刀20资质30 使刀+4
霹雳刀法 使刀50资质50 使刀+5



其他类
鞭法名 修炼条件
毒龙鞭法


仅会鞭法的人使用(蓝凤凰)
黄沙万里鞭法 仅会鞭法的人使用(蓝凤凰)




暗器类
除了施发暗器技巧的提升,修炼某类武功还可在材料足够的情况下制造出特殊的暗器,暗器不一定要等到修炼一级完毕后才会出现,在修炼过程中就会出现在物品栏中,并可以使用。

暗器名 修炼条件 修炼以后
满天花雨 任何人皆可练 暗器+3
含沙射影 暗器30 暗器+4
霹雳秘笈 暗器40 暗器+5(制造:霹雳弹,所需材料:硝石)



综合类



奇妙的武功充斥在这个无奇不有的武侠世界,这里有种武功规定资质低的人才能修炼的。

武功名 修炼条件 修炼以后
左右互博之术 资质45以下 攻击变为2次
乾坤大挪移 资质75 防御+5
葵花宝典 任何人皆可练 生命+30内力+30武力+10速度+10防御+10
九阴真经 需阴派内力武力50 生命+10内力+20武力+20速度+5防御+5
九阳真经 需阳派内力武力50拳掌20 生命+10内力+50武力+5防御+10

武器护具
在配备一些武器护具后,人物的行动会受到一些限制。

武器护具名 配备条件 配备以后
玄铁剑 内力100武力60御剑50_ 攻击+15速度-15防御+15
君子剑 速度50御剑35 攻击+8速度+10防御-5
淑女剑 速度50御剑35 攻击+8速度+10防御-5
倚天剑 武力70御剑60 攻击+20
金蛇剑 内力50武力50御剑40 攻击+10防御+5
凝碧剑 武力30御剑20 攻击+5防御+3
白龙剑 武力30御剑20 攻击+7
白虹剑 武力20御剑20 攻击+6
周公剑 武力30御剑20 攻击+4防御+5
血刀 武力20使刀20 攻击+3防御+3
冷月宝刀 武力40使刀40 攻击+9
屠龙刀 内力100武力70_ 使刀60攻击+20速度-20防御+20
绿波香霞刀 武力20使刀20 攻击+4
霹雳狂刀 内力80武力50使刀50 攻击+15速度+10攻击+5防御+20

金丝背心 任何人皆可装配 防御+10
乌蚕衣 任何人皆可装配 防御+15
鳄鱼护甲 任何人皆可装配 防御+5



秘笈经书简介

紫霞秘笈:华山派修行内功之心法
小无相功:逍遥派之内功心法
十八泥偶:记载少林武功之泥偶,可练内力
神照经:学习内力之奥妙法门
易筋经:少林寺修行内功之无上心法
洗髓经:少林寺失传之内功宝典
梯云纵心法:武当派修行轻功之心法
神行百变:增加轻功能力的武功秘笈
凌波微步:逍遥派绝学,可增加轻功能力
子午针灸经:探讨穴道、经脉之医书
华陀内昭图:医学宝典
胡青牛医书:蝶谷医仙医术精华之记录
五毒秘传:五毒教秘笈,记载用毒解毒方法
毒经:毒仙王难姑所著之用毒宝典
药王神篇:毒手药王之毕生心血著作
铁掌拳谱:铁掌帮之扬名绝学
七伤拳谱:崆峒派之独门拳法
天山六阳掌:逍遥派之掌法秘笈
玄冥神掌:失传已久的武力绝学
太极全经:武当派之新创绝学,四两拨千斤
龙象般若功:密宗至高无上之护法神功
太玄经:无人可解之神秘武功
黯然销魂掌:杨过所创之强力掌法
降龙十八掌:丐帮镇帮之宝
北冥神功:逍遥派绝学,吸人能力化为己用
吸星大法:可吸敌人内力化为己用
神木王鼎:星宿海掌门练化功大法之物
六脉神剑谱:大理段家之超强剑气绝学
松风剑法:四川青城之剑法
泰山十八盘剑谱:泰山派高深之剑法
回峰落雁剑谱:衡山派千变万化之剑法
太岳青峰剑谱:华山岳不群独创之剑法
两仪剑法:昆仑派之独门绝学
金蛇秘笈:金蛇郎君观蛇时悟出之剑法
玉女素心剑法:古墓派轻巧之剑法
苗家剑法:苗人凤家传剑法
太极剑法:张三丰新创之剑法
达摩剑谱:少林七十二绝技之一
玄铁剑法:杨过悟于剑魔所留之秘笈
辟邪剑谱:剑法阴损毒辣,修习者断子绝孙
独孤九剑:独孤求败所创之高深剑法
血刀经:可修炼血刀刀法
火焰刀法:西域天轮寺刀法绝学
反两仪刀法:华山派武学
狂风刀法:速度极快之刀法
胡家刀法:胡一刀家传之刀谱
霹雳刀法:霹雳三绝中之刀谱
毒龙鞭法:轻盈灵巧,千变万化之鞭法
黄沙万里鞭法:相传至西域之鞭法
满天花雨:增加暗器能力
霹雳秘笈:霹雳三绝中之暗器总诀
含沙射影:五毒教之暗器总诀
左右互博之术:修习后攻击两次之机率增大
乾坤大挪移:明教宝典,修行后可增加防御力
葵花宝典:道家修行内功之无上心法
九阴真经:至高无上之武功宝典
九阳真经:至高无上之武功宝典



三.攻略概要

小窍门

梅庄要等悦来客栈店小二提到它门才会开。
桃花岛的入口要等瑛姑指示后才会开。
燕子坞要等段誉去过无量玉洞才会开。
绝情谷底要等见到刻字玉蜂才会开。
六大派等去过明教分舵地道后才会攻打光明顶。
五岳剑派嵩山并派大会等拜访(杀过)其余四派才会召开。
屋子人已离开,主人允许,主人加入队伍,此三种情况去翻箱倒柜不会降低道德值。
万一在并派大会之前到华山派时队中有令狐冲,会由令狐冲单挑四派掌门。
等声望到达二百,且十四部书都收到,家中会出现武林大会请帖,一旦拿到请帖,其 余伙伴会鸟兽散,且无法再找到他们。
武林大会是练功升级最大机会,且后面还有一场大战,此机会不可浪费,一定要利用 此机会练九阳神功(因为可一次对付多人)。
在去擂鼓林前若带虚竹回少林他会离队。
每个门派的守门人都很弱,可作为初期练功之用。
在光明顶打败六大派后,昆仑派及崆峒派可用来练功。
在嵩山大会后,嵩山派可用来练功。
在初期可以去灵蛇岛找金花婆婆练功,中期可以去百花谷找周伯通练功。
在参加武林大会,拿得神杖后,去霹雳堂进行最后决战,要打败十大高手联手。
最后大战对手会因之前走正或邪之路而不同,正易而邪难。
若去东海无名岛拿鸳鸯刀时带着张无忌,可能会死机。



十四天书

飞狐外传
苗人凤居→药王庄(摘蓝花才进得去)先杀阎基拿到七心海棠程灵素才会给解药(带 胡斐)→胡斐单挑苗人凤→赢可取得飞狐外传

雪山飞狐
胡斐加入(得到闯王军刀)→(拿到闯王宝藏地图)→闯王宝藏(以闯王军刀开锁) →取得雪山飞狐

连城诀
(大轮寺救狄云)→江南山洞(离主角家不算远)拿唐诗选辑→北丑棚将选辑泡水→ 天宁寺打一场(敌人不强)→佛像背后取得连城诀(这是最好拿的一本)

天龙八部
(燕子坞,段誉会离开)→绝情谷拿传国玉玺→(燕子坞)→铁掌峰拿大燕世族紫→ 燕子坞(若接受慕容复,是逼乔峰退位吧)→丐帮单挑乔峰→赢可取得天龙八部(先拿到两样东西,等能打败乔峰再去燕子坞,便可多训练段誉一阵子)

射雕英雄传
黑龙潭(带程瑛,但瑛姑等见过周伯通后才会在黑龙潭出现)→一灯居→黑龙潭→百花谷→黑龙潭→桃花岛,品德可能要九十(要不就要打倒郭靖),便可取得射雕英雄传

白马啸西风
杨过加入(绝情谷拔断肠草治他)→沙漠废墟地下高昌迷宫(玄铁剑加上要有一定武 力或内力才能打开隔世石)→取得白马啸西风

鹿鼎记
神龙岛→五毒教打一场→神龙岛大打一场→取得鹿鼎记

笑傲江湖
分别和梅庄四友单挑(福威镖局打败林平之拿溪山行旅图、嵩山拿率意帖、燕子坞玉玺拿呕血谱、破庙用蝴蝶谷得来的铁铲挖墓拿广陵散)→出庄再回来和黑白子对话→梅庄地牢→得到吸星大法及黑木令→上黑木崖打东方不败(难关,先练练功吧!)→取得笑


傲 江湖(出来还要和五岳剑派的人马打一场)。(这是最难拿的一本)

书剑恩仇录
回族部落→金轮寺打金轮法王拿到可兰经→回族部落,取得书剑恩仇录

神雕侠侣
花谷送玉蜂浆给周伯通,看有刻字的玉蜂→绝情谷后山找到小龙女(当然要带杨过) →古墓的石棺→取得神雕侠侣。(这本也很好拿)

侠客行
凌霄城打败白万剑→取得赏善罚恶令→侠客岛(要带石破天)→取得侠客行

倚天屠龙记
(冰火岛拿谢逊金毛→昆仑仙境找张无忌→拜访六大派)→明教分舵打败杨逍→明教地道→光明顶大战六大派,拿铁焰令→冰火岛→成昆居杀成昆→冰火岛→光明顶→灵蛇岛找紫衫龙王(要在蝴蝶谷王难姑说出金花婆婆就是紫衫龙王她才会承认)→光明顶破光明圣火阵→取得倚天屠龙记

碧血剑
(勃泥岛)→华山旁金蛇秘洞取金蛇剑→勃泥岛→品德够可取得碧血剑

鸳鸯刀
田伯光居拿鸳刀→闯王宝藏拿鸯刀→东海无名岛→取得鸳鸯刀

行程若为括号表示不一定要经过这道过程



人物加入条件
段誉:开口就可以,但只要一到燕子坞就会自动离队,直到取到天龙八部他和王语嫣终成眷属才可再度要他加入。(但至少要有起始道德)

王语嫣:见上,因其知晓各派武功的弱点,如有她出场,则对方攻击力减半。
张无忌:到冰火岛拿金毛狮王谢逊的金毛给他就会加入,他还是个好医生。
胡斐:打败阎基拿到两页刀谱给他。
程灵素:若胡斐在队伍中便肯加入,武力低落,拿到药王神篇和药后便可请她走。
杨过:绝情谷拿断肠草治好他的情花之毒,找到小龙女后会暂时离开。
小龙女:带杨过去绝情谷底,两人会离开回古墓,再去古墓便可请他们加入。
平一指:杀了田伯光便会加入。
蓝凤凰:打败她便会主动要求加入。
林平之:告知辟邪剑谱位置后离开再回来,便会要求加入,不知道也可,但拿不到辟 邪剑谱,此人等於没用。
胡青牛、王难姑:救了王难姑再到蝴蝶谷便会加入。
薛慕华:拿七宝指环去找他便会加入。
袁承志:通过他的考验便会加入。
虚竹:要一定品德75,去擂鼓林必须带他。
程瑛:要一定品德65,去黑龙潭必须带她。
石破天:拿玄冰碧火酒(沙漠里的蜘蛛洞)治好他,要求就会加入(也要有原始品德), 侠客岛必须带他。
欧阳克:队伍中有女人就会加入。
狄云:要有一定品德就会加入。
令狐冲:麻烦的人物,但看在独孤九剑份上不可不要,买烧刀子给他→向店小二问(不问梅庄不会开)→梅庄打败四庄主拿梨花酒→白驼山偷翡翠杯→加入→带他去思过崖学独孤九剑。

岳老三:打败他后队伍中有段誉就会加入。
阿紫、游坦之:拿千年冰蚕给他们,若道德低落,就会加入。 《金庸群侠》之四------“地图坐标”


四.地图坐标

白驼山(141,433) 百花谷(160,271) 北丑居(51,109) 冰火岛(102,31)
渤泥岛(274,34) 成昆居(19,249) 程瑛居(295,422) 重阳宫(145,217)
大轮寺(114,297) 峨嵋派(215,408) 福威镖局(369,258) 丐帮(229,256)
高升客栈(198,401) 古墓(144,218) 光明顶(68,397) 海边小屋(286,157)
河洛客栈(359,229) 黑龙潭(309,351) 黑木崖(118,178) 衡山派(355,376)
恒山派(112,215) 洪七公居(169,210) 胡斐居(86,94) 蝴蝶谷(238,219)
华山派(193,302) 回族部落(120,343) 金轮寺(103,397) 绝情谷(133,270)
崆峒派(160,314) 昆仑山(42,420) 昆仑仙境(22,440) 擂鼓山(176,221)
凌霄城(166,404) 灵蛇岛(202,58) 梅庄(332,197) 苗人凤居(223,187)
明教分舵(76,363) 摩天崖(186,338) 南贤居(388,325) 霹雳堂(411,209)
平一指(215,196) 破庙(19,181) 青城派(185,370) 沙漠废墟(53,219)
少林派(247,300) 神龙教(130,100) 思过崖(187,301) 嵩山派(242,293)
泰山派(193,139) 桃花岛(341,138) 天宁寺(330,237) 田伯光居(385,307)
铁掌山(302,343) 万鳄岛(429,136) 无量山(168,426) 无名岛(422,29)
武当派(226,340) 五毒教(247,424) 侠客岛(435,319) 星宿海(132,410)
薛慕华居(192,261) 阎基居(396,374) 燕子坞(300,193) 杨过山洞(68,170)
药王庄(323,218) 一灯居(314,370) 有间客栈(78,141) 悦来客栈(221,286)
云鹤崖(17,15) 自宅(352,233)





另外,冰蚕秘洞在昆仑仙境附近。据说还有一个宝藏在(172,425)。

关于莫愁女的传说:
莫愁女是以歌谣、舞蹈著名而传世的。《容斋随笔》说:"莫愁者,郢州石城人,今郢有莫愁村画工传其貌好事者多写寄四远。"莫愁女见于正史,出自于古《乐府》和《石城乐》和《莫愁乐》。《唐书.乐志》载:"《石城》,宋臧质所作。石城在竟陵,质尝为竟陵郡,于城上眺瞩,见群少年歌谣通畅,固作此曲。"《莫愁乐》,出于《石城乐》。石英钟城有女子名莫愁,善歌谣,《石城乐.和》中复有'莫悉'声,故歌云:莫愁在何处?莫愁石城西,艇子打两桨,催送莫愁来。天监十一年(512)冬,梁武帝改"西曲",将石城《莫愁女》,亦云《蛮乐》,旧舞十六人,梁八人。莫愁女的许多传说故事,也从西楚传播到东吴。在钟祥,则留下了莫愁村、莫愁湖、莫愁渡等名胜古迹。宋人王之望《舆地纪胜》说:"莫愁村,在汉江之西,地多桃花,春末花落,流水皆香。"《钟祥县志.古迹》篇载:"莫愁村,在汉西二里,古汉水经城址,其西为村,为莫愁所居地,城北有湖,与村毗连,称莫愁湖。"这些名胜古迹,千百年来,俱为历代文人墨客倾慕寻访的佳妙去处。 莫愁女居住的村庄,原名不叫莫愁村,因为年年桃花盛开,红如簇云,所以人们习惯地称它桃花村。与莫愁村毗连的莫愁湖,远古史称沧浪湖。桃花村与郢中石城西门渡口矶头绝壁上的白雪楼和楼东的阳春台隔江相望,城北的沧浪三湖跨江与村毗连。

莫愁女的父亲卢公,在汉江上靠摆渡为生,母亲在村中植桑种桃。在楚襄王初年的一个风雨天,莫愁女降生在桃花村头江岸渡口的船舱中。她刚生下地时,不住地啼哭,卢公抱她哄着她:"莫哭,莫哭,莫悲,莫悲,莫愁,莫愁!"听到"莫愁"二字,她的哭声竟一下停止了。卢公于是就把她取名为莫愁。"金雀玉搔头,生来唤莫愁。"(明.张宁)莫愁女生在风波里,行走风浪中,喝着汉江河中水,吃着桃花村中粮,有时随村中姐妹在那碧波荡漾的沧浪湖中采菱摘莲,有时随父母进城卖桃,有时在江中、湖里摇艇打桨,有时在阳春台、白雪楼习舞唱歌。她有一副津甜清脆的嗓子,郢中的诸般曲,她一学就会。

当她长到十五、六岁时,出脱的竟如沧浪湖中的出水芙蓉一般,纤纤腰肢,亭亭玉立,靥靥酒窝,笑缀缨唇;容颜似香荷新瓣,白里透红;行动如风送彩云,轻捷飘逸;金嗓一歌声嗽玉,霓裳一舞袖吐虹。莲荷包透佳气,江涛涌玉音,莫愁女得屈原、宋玉的指导、帮助,翻古传高曲,融楚辞乐声,继大琴师刘涓子之后,完成了寡和之典《阳春白雪》的合乐入歌传唱。莫愁女的歌舞声誉传进了楚王宫苑,楚襄王把她征进了宫中作了歌舞姬女,把她的未婚夫东邻王襄哥放逐到了扬州。扬州地面距郢中数先千里之遥,襄哥此放实是生离死别。古《莫愁乐》记述了莫愁女汉江泪别王襄哥的悲痛情景:"闻欢下扬州,相送楚山头,探手抱腰看,江水断不流!"雪浪滔滔的汉江水,流不尽莫愁女的衣愁,她目送载着襄哥的船儿远去,含忿在白雪楼举身奔赴投了汉江!

人们为了纪念她,便把桃花村改名为莫愁村,把沧浪湖改名为莫愁湖,她系艇登岩的白雪楼下的矶头渡,则称莫愁渡。 "悲莫悲兮分别离,乐莫乐兮新相知。"(屈原《九歌.少司令》)传说莫愁女其实并没有死,她被汉江渔夫救起,曾寻屈原的踪迹,也找寻过王襄哥,泛艇江湖,足无定踪,真正回到了民间。《莫愁乐》歌唱道:"家家迎莫愁,人人说莫愁,莫愁歌一字,恰恰印心头!"后世千百代,吟咏莫愁女、莫愁村、莫愁湖、莫愁渡、阳春台、白雪楼的诗、词、歌、赋,历历记述了莫愁女的事迹。如唐李商隐诗:"雪中花下与谁其,梅雪相兼一万枝。若是石城无艇子,莫愁还自有愁。"唐郑谷诗:"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒,帆去帆来风浩渺,花开花谢春悲凉。"宋王之望诗:"沧浪渡口莫愁乡,万倾寒烟木落霜,珍重使君留客意,一樽荒酒醉斜阳。"宋周密《杏花天.赋莫愁》词:"瑞云盘,翠侵芳额;眉柳嫩,不禁愁积。返魂谁染东风笔,写出郢中春色?人去后,垂阳自碧;歌舞梦,欲寻无迹。愁随两桨江南北,暮石城风急。"明.王世贞诗:"倚鞭白鼻埚,绕渡碧桃花,客程无暇问,先访莫愁家。"清刘泽宏诗:"石城西畔莫愁湖,谁道当年女性卢?遣愁愁向莫愁湖,愁向莫愁愁遣无。"清李苏《莫愁村看桃花》诗:"南国佳人字莫愁,至今生长有芳洲,冶魂不许春风歇,散作桃花片片差。”

诗文共传誉,人地两留芳,正象阳春台、白雪楼、高雅名曲《阳春白雪》与宋玉一样,莫愁村、莫愁湖、莫愁渡,遂与莫愁女一起,千古驰誉,万世名扬。 当年的汉江,紧贴郢中石城而流;当年的莫愁湖,碧波千亩。随着时代的变迁,汉江西移离城五里之遥;莫愁湖也发生了相应的变化。《天下郡国利病疏》载:"汉水故道逼进郡城而下,明嘉靖初徒,新洪绕沿山湾东,去城弥远。"《钟祥县志.方舆》载:"自有显陵后,明世宗惑于风水之说,堵塞敖口,迫使汉江南移,敖水已由直河入汉,不复达莫愁湖。"原来跨汉江东西两岸的莫愁湖,和桃花盛开的莫愁村,今天都在汉江东岸了。今处于汉江西岸的文集镇,仍保留了楚时旧俗,不仅沿江桃林片片,而且传承了楚国图腾舞蹈《凤凰舞》。莫愁湖,则因围湖造田,久而久之便只剩下面积约二平方公里、蓄水约一千万立方米的一泓碧水了。在围垦后的汉江故道上,建起了现代化的棉纺厂和自来水厂,厂里的姑娘们--新一代的莫愁女,正在意气风发地为祖国的建设贡献青春,展现着蓬勃的绰绰风姿。 莫愁源的东北为中国明代十五陵--明显陵,陵中有九曲河与湖相通。年年阳春三月,湖岸桃花开放更盛;夏秋两季,姑娘们则成群结队,于湖中洗濯放歌,采菱摘莲。湖南岸有柳堤一道,风光绮丽,暇日垂钓,其乐无穷。钟祥市人民政府在市镇建设规划中,将开发莫愁湖公园列为重点项目。未来的莫愁湖,必将水更青、花更艳、景更美,更加吸引四方游客、八方嘉宾

莫愁湖的传说?
莫愁是一位勤劳,善良,美丽,聪明的河南洛阳贫家女子。15岁那年,父亲病死,为葬父只好卖身。正巧,家住建康石城湖边的卢员外在洛阳,见莫愁美丽聪明,就买为儿媳。莫愁葬父后,挥泪辞母南下,不久,北方边塞受到敌军侵犯,丈夫应征戌边,谁料一别十载杳无音讯。纯朴的莫愁把心思寄托在帮助邻里扶危济难的善行之中,深受邻里称颂。但遭公公反对,莫愁不堪诬陷凌辱,投石城湖而死,以示反抗。后人怀念莫愁,便把他住过的地方和石城湖改称莫愁湖。


高三了,不想学习怎么办啊
前几天看到一本书,提出的好好的学习,很重要的几点是: 一、有兴趣 二、有热情 三、有信心 四、做好长期与短期规划 五、分清事情的轻重缓急,永远先做最重要的事 六、每天晚上准备明天上课的东西,做好明天的计划,并去实现它 七、学习时在一个安静的环境,并且先看清自己要记住的目标,并运用多种方法,充分发挥...

生活是一本书 是一本怎么样的书
篇二:生活也是一本书 生活像本书,你总是在这本书中学会怎样为人处事。生活像本书,你总是在这本书中学到什么叫甜酸苦辣。生活更像一本永远翻不完、看不完的百科大全,让你一辈子都在学,一辈子都在体会它。古往今来,书早已融入人们的生活。它是传递知识的桥梁,它是沟通感情的纽带。有时它...

求(哦,香雪)课文原文
有时她也抓空儿向他们打听外面的事,打听北京的大学要不要台儿沟人,打听什么叫“配乐诗朗诵”(那是她偶然在同桌的一本书上看到的)。有一回她向一位戴眼镜的中年妇女打听能自动开关的铅笔盒,还问到它的价钱。谁知没等人家回话,车已经开动了。她追着它跑了好远,当秋风和车轮的呼啸一同在她耳边鸣响时,她才停...

萨迦密宗 是什么? 我在一本书上看到,想了解详细些。
又运用人头碗人皮人骨之类的法器和经血人肉烈酒等污秽之物来祭祀供养邪鬼恶神, 并相互间争夺权力和残忍的消除异己, 又编出一个金钢地狱来恐吓喇嘛弟子, 不可以丝毫怀疑喇嘛上师的无上威信和权力, 如此种种技俩完成了一个几百年来第一的大忽悠, 直至今日怎么还会有人看不明白。劝请远离藏密是幸!更多...

梦屏入梦法
梦屏可以提供很多信息,比如有时候看到一本书,大多数情况下看起来像天书;有时候从梦屏中看到的是一个高清电视,还是全屏的,而且旁边有频道信息,可以选台,选台的方法很简单,下个意愿叫声换台就行了,这个好处多多,比如你可以选一个音乐台,听听歌曲,我就好几次靠这个听了几首不错的新歌(绝对是世上没有的新歌),...

《我的书屋我的梦》征文600字左右
有时我们的眼睛可以看见宇宙,却不看不见社会底层最悲惨的世界。他大胆的写作手法与独特的思想让我尤为崇拜。高尔基说,书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。读过一本好书,就像和许多高尚的人谈话一样。读过蜘蛛的书后,我学会重新看待这个社会。也许现在的国家表面十分安定,社会和谐,但事实上真的...

读书心得作文300字
有时候在看一本书的时候,看着看着就入迷了,情绪也随着主人公的高兴与哀伤一起一落,仿佛自己也成为了其中的一分子。 我喜欢在周末时与好友一起去书城看书,因为在繁华喧闹的城市里,我只有通过看书这种方式来寻找一点点的安逸。在书城的三楼,我寻到一本《红楼梦》,那里历史的'黑暗和林黛玉的遭遇,让我不禁催然泪...

什么样的书可以使自己在语言表达沟通上面提高
什么样的书可以使自己在语言表达沟通上面提高 没有一本书可以实现你的要求。 多读书,充实自己大脑。 说之前想一想,说出来对方的感受是什么。听说背书可以提高语言表达能力,那我背什么样的书好呢? 提高表达能力可以 1、读书,大声地读书 无论是你喜欢的散文,还是你的 专业书,在你的书房...

曹德旺:心若菩提
最近无意中看到一本书——曹德旺自传《心若菩提》的介绍。遂下单购入,在下江南的高铁上一口气看了三分之二,到了目的地连夜看完。 这是一本非常质朴且坦诚的自传。有趣,耐读,没有华丽词藻,没有自吹自擂。曹德旺自述,他著书立传的起因是国外友人的强烈建议,而当几位专业作家把由他提供素材,他们加工过的传记摆...

我在一本书里看到某某人巧岁,指年龄,我想知道具体是指多大?
也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3岁的儿童8岁总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶巍=柚赣啄辍T谡饫铮�白堋本褪蔷勐J�岬囊馑肌W芙侵�唬ㄓ啄昃拖嗍兜暮门笥眩�W芙鞘前司...

松北区15840664098: 我那天看阅读在上面看到了一句话“莫愁湖畔莫愁女,西泠桥边苏小小”谁能讲一下其中的传说! -
归景牛黄: 莫愁女: 莫愁女是以歌谣、舞蹈著名而传世的.莫愁女的父亲卢公,在汉江上靠摆渡为生,母亲在村中植桑种桃.在楚襄王初年的一个风雨天,莫愁女降生在桃花村头江岸渡口的船舱中.她刚生下地时,不住地啼哭,卢公抱她哄着她:"莫哭,...

松北区15840664098: 保险越早买越划算吗 哪些保险要早买 -
归景牛黄: 健康险越早买越早受保障 健康险是根据您年龄不一样来划分保费多少的 年龄越大 费用相对来说越高 意外险年龄限制不是很严格 理财险越早买越早受益

松北区15840664098: 顶楼的好处和坏处分别是什么? -
归景牛黄: 住顶楼的好处: 1.视野开阔,虽然现在的楼房越造越高,再高的地方望下去也就是小区里一丢丢的所谓花园.当然啦,有钱的小伙伴们买江景房神马的,视野那就真心是开阔的.2.光照,大家知道,现在高楼鳞次栉比,楼层越高光照越好.如...

松北区15840664098: 改病句词序颠倒30道 -
归景牛黄:[答案] 语序不当的病句专项训练 1. 近年来,随着教育教学改革的不断深化,高校学生的培养深受社会广大用人单位的欢迎,就业... 这两个修饰语的位置应对调过来,才符合次序 21. 我们如果把这本书不认真读好,就谈不到读别的书了. 21. “不”移到“把”...

松北区15840664098: 凸透镜成虚像时 -
归景牛黄: 在凸透镜成像的研究中 当物距大于二倍焦距,则像距在一倍焦距到二倍焦距之间,成倒立缩小实像 当物距在一倍焦物到二倍焦距之间,则像距大于二倍焦距,成倒立缩小实像 当物距等于二倍焦距,则像距等于二倍焦距,成倒立等大实像 当物距...

松北区15840664098: 在我国的一本古代典籍中,阐述了一项天文学方面的重要发现:“当日之冲”(日冲:古代天文学概念,指的是太阳.地球与月亮等其他星体成一直线的现象),光常不合者,蔽于地也,是谓暗虚,在星则星微,遇月则食(月食).提出这一说法是 -
归景牛黄: 答案A 材料信息“遇月则食(月食)”可以推断引用材料记载了月食现象,月食现象是张衡提出的.选A.

松北区15840664098: 老虎是猫吗? -
归景牛黄: 老虎不是猫.只是两者同为猫科动物,祖先都是起源于亚洲的祖猫.很久前算是同祖同根.现代虎的祖先是一种叫做“中国古猫”的小型食肉类,大约是在距今300万年的更新世以后在地球上出现的. 从猫科动物分类来说,猫是食肉目、猫科、...

松北区15840664098: 大道之行也的复习知识点 -
归景牛黄: 关于孔子“大同”说的思想意义从孔子回答言偃的话来看,“大道之行”先于“三代之英”,则“大同”社会当指夏以前的社会形态,过去因而有“孔子以五帝之世为大同”的说法.这个说法貌似有理,...

松北区15840664098: 日常生活与人相处出现问题 -
归景牛黄: 你已经意识到自己太直了,那就去改变一下,,,,,我有个小建议,和朋友在一起聊天时,尽量不要谈起第三人的事,只谈自己家和这个朋友的事,有些人很卑鄙,你只要一提到另一个人,那么一转身什么坏话都...

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