《雪国》川端康成读后感(一)
人物关系:
驹子:老师儿子行男的未婚妻,驹子为他卖身挣钱治病。
叶子:老师儿子的情人,岛村暗恋的人。
岛村:驹子的情人。
文章开头,用了小小的倒叙的方法,梦幻样的遇见。
叶子姑娘就这样出场了。“她的声音优美而有近乎悲凄。那嘹亮的声音久久的在雪夜里回荡”。当然这是主人公岛村的感觉,并暗示叶子的悲惨结局。每一次的一见钟情都是一场梦。由此引出三小时之前,我的所见所闻。火车到站,主人公驹子出场,“在长廊的尽头亭亭玉立的站着一个女子,她的衣服的下摆铺展在乌亮的地板上”,“她到底还是当艺伎了”“女子也想展开她那浓施粉黛的脸,结果适得其反,变成了一副哭丧脸”。还是运用了倒叙的手法。故事从此开始。
小说一开始就连续运用了倒叙---梦幻---倒叙---细致的描写再到梦幻般的结局的手法引人入胜,有着一种扑朔迷离的神秘感。
“女子给人的感觉是干净的出奇,甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的。”用这样一种方法比喻一个年轻的女子简直是绝了,放到现在流行的说法—简直就是女神。
岛村,一个坐着三等车来到雪国的艺术家,自然有怀才不遇的不满,这种不满混合着旅途的忧郁,下车后叫上一个艺伎解闷是非常合情合理的。但驹子和她们不太一样。“她的脖颈,淡淡的映上一抹杉木的暗绿”,就是这样一个洁净的出奇的女子,对岛村完全的爱,这种爱就发生在一百九九天之前,竟然被岛村看作是‘完全是一种徒劳’文中曾三次出现对于飞蛾的简短描写,暗示驹子的悲惨命运,不禁叫我想起一句诗,
飞蛾,属于夏季从不唱秋歌,
飞蛾,属于黑夜即便日落仍扑火,
飞蛾,从不羡慕胡蝶美,
飞蛾,是你也是我!
在岛村的心里,叶子的形象一直挥之不去,但叶子在小说中占的比例并不高,玄而又玄的出场,神神秘秘的死去,总感觉叶子是驹子的一部分,叶子能做到的,我想驹子同样能做到,但在岛村的眼里,驹子是飞蛾,而叶子是天上的星星。天上的星星可望不可即,才更具吸引力。其实岛村自身也是很矛盾的,一方面叶子的巨大吸引力,一方面对驹子深深的愧疚,“简直就是寡廉鲜耻的表现”。
“岛村仿佛坐上了某种非现实的东西,失去了时间和距离的概念,陷入了迷离和恍惚之中,徒然让他在这自己的身躯奔驰…..”“这话语断断续续,而且相当简短吗,但它确实在诉说一个女子极力争取生存的象征。”这是对驹子最客观和最肯定的评价。对于驹子拒绝见少爷最后一面的原因,非经历过的人不会理解,“不,我不愿意看见一个人死,我怕”“听起来无情,但又好似多情”。在我们每一个人心里,最最隐秘的角落都有一种连语言也无法表达的情感,当它突然出现在面前时,我们能做到的只有逃避。
待续
《雪国》读后感
有些书就留下这样的气息,引人一再重返,流连不已,川端康成《雪国》读后感。 《雪国》、《千羽鹤》、《古都》的合集,以文学成就而言,《古都》最是单纯清浅,恍若以京都四季风物作背景的莫扎特的音乐;《千羽鹤》的编织承转亲密而微妙,近乎不着痕迹,以超然的叙述技巧蜿蜒探入内心的幽深世界;相比之下,《雪国》则与...
史上最美诺贝尔文学奖作品 - 川端康成《雪国》
"《雪国》~川端康成“。我把它抽取了出来。看着素白的书皮封面,书皮是旧旧的,上面有着许多淡淡脏脏的迹痕,应该是有被拿起过很多次。这天不是周末,人不算多,找了个位置,开始看着。...川端康成的文字很美,《雪国》全书意境很足,透着一种忧郁的凄凉的,又温柔的意味。书中三个主线人物...
《雪国》川端康成读后感(一)
川端康成,1899-1972诺贝尔文学奖获得者,代表作《伊豆的舞女》《雪国》《千纸鹤》等。人物关系:驹子:老师儿子行男的未婚妻,驹子为他卖身挣钱治病。叶子:老师儿子的情人,岛村暗恋的人。岛村:驹子的情人。文章开头,用了小小的倒叙的方法,梦幻样的遇见。叶子姑娘就这样出场了。“她的声音优美而有...
从《雪国》窥探川端康成
从《雪国》窥探川端康成 《雪国》日本著名作家川端康成代表作,八万字的中篇小说,与《古都》、《千纸鹤》三部代表作获得诺贝尔文学奖。我们以《雪国》为例来看一下川端的文学和其人给我们留下的印象。 主人公人物:岛村,靠祖业吃饭,虚无、无聊的事业芭蕾舞评论。内心是无聊的:不...
对于川端康成《雪国》 评价
川端康成的作品有一种干净的美感和淡淡的忧伤。雪国和伊豆的舞女作为其代表作,描写细腻,情感丰富,在文字间流露着淡淡的哀愁,以虚无反映现实
《雪国》|川端康成最深度的创作,虚无的探索与美的感悟
川端对橘子的描绘尤为细腻,她既是爱情的牺牲者,也是生活的坚韧者,她的矛盾与复杂,让《雪国》的故事更加深邃。而叶子,是橘子内心深处对爱情的寄托,她的形象,象征着对忠诚与牺牲的坚守。《雪国》的结语,是对生命无常与虚无的深刻洞察。川端康成以细腻的笔触揭示了生活的矛盾与痛苦,但同时也提醒...
《雪国森林》读后感怎么写?
《雪国森林》是日本著名作家川端康成的一部短篇小说集,其中的每一篇作品都像一颗晶莹的珍珠,独立而完整,闪烁着独特的光芒。读完这部作品集,我被深深地打动了,感受到了作者对人性的深刻洞察和对生活的独特理解。首先,我被作者对人性的深刻洞察所震撼。在《雪国森林》中,川端康成以细腻的笔触描绘了...
《雪国》初中的读后感1000字
于是《雪国》就这样诞生了!所以,即使川端康成去世多年,但是他那无法解脱的忧伤,还是通过《雪国》影响了千千万万的读者,包括我。 川端康成有幸有天赋将多情的忧伤变成如此销魂的文字,而普通人只能把多情唠叨成自恋,如我。 我想:自己的忧伤或许来自《雪国》,至少是被《雪国》点燃。算了吧,过几天,我会好好的,...
如何评价川端康成的作品《雪国》
《雪国》是川端康成最高代表作,其间描绘的虚无之美、洁净之美与悲哀之美达到极致,令人怦然心动,又惆怅不已。作品中唯美的意象描写融入至人物情感的表达之中,往往带着淡淡的哀思,表现了川端康成的物哀思想。《雪国》也是作者在被授予诺贝尔文学奖时被评奖委员会提到的三部小说之一。在川端的所有作品...
川端康成《雪国》
——川端康成《雪国》 25、这种焦灼不安的样子,像是夜间动物害怕黎明,焦灼地来回转悠似的。——川端康成《雪国》 26、她那副样子,好像是在回顾遥远的往昔,才忽然坐到岛村身边的。——川端康成《雪国》 川端康成经典语录 1.穿过县界长长的隧道,便是雪国。 夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。 一...
宋振托恩: 雪国 作者:川端康成《雪国》以有钱有闲的舞蹈研究者岛村与一位艺妓和一位纯情少女之间的感情纠葛,为读者展现了一种哀怨和冷艳的世界. 读了《雪国》全文,在朦胧中展示事件,创造出一种虚幻的美,超越现实美的绝对境界.他所守望...
雷山县19870184124: 《雪国》读后感 - ?
宋振托恩: 原发布者:天涯教育 书山有路勤为径;学海无涯苦作舟《雪国》读后感_1500字“不知为什幺,岛村总觉得叶子并没有死.她内在的生命在变形,变成另一种东西.”许是日本文学笔下时刻笼罩着淡淡的悲哀,我总不敢轻易去触碰.读罢川端...
雷山县19870184124: 雪国读后感 - ?
宋振托恩: [雪国读后感]其实一直以来我对日本的很多东西都是很反感的,雪国读后感.其中的原因自不用说.但是当我看到日本著名的作家川端康成写的散文临终的眼时,给我极大的震撼.之后我知道了他的小说雪国.川端康成自小成为孤儿,历尽人世...
雷山县19870184124: 对于川端康承《雪国》的感想是什么啊 - ?
宋振托恩: 展现出那充满透力的描写仿佛从我们的内脏中像雾一样弥漫开来并且渗透我门内心深处使我迷雾内从中吸收到在其它书中所吸收不到的文学知识自然、清晰、流畅是我对雪国一书的简短评价然而这评价正如雪国这部书一样具有着极深的内涵值得...
雷山县19870184124: 高分寻求原创《雪国》读后感,请发给我,我会追加大悬赏 - ?
宋振托恩: 《雪国》这部作品的作者名为川端康成,日本作家,初期的川端康成可以说成是属于现代主义系统的作家,然而,实际上在《意大利之歌》等许多川端康成的著名小说作品中充分的体现出,后期的川端康成的资质都已显现出来,曾经的川端康成...
雷山县19870184124: 雪国感悟50字 - ?
宋振托恩: 是川端康成最高代表作,其间描绘的虚无之美、洁净之美与悲哀之美达到极致,令人怦然心动,又惆怅不已.作品中唯美的意象描写融入至人物情感的表达之中,往往带着淡淡的哀思,表现了川端康成的物哀思想.
雷山县19870184124: 质量最好的一篇读后感.有吗 - ?
宋振托恩: 雪国:作者:(日)川端康成.类型:情感.本文作者:愿咸与恒.这本书我也没太看懂情节.说的应该是一个男人岛村背着妻子搞婚外情.先是和一个妓女驹子在一块儿,后又爱上了另一个女子叶子,不过叶子最后好像死了.主题上实在不深刻,传达出一种颓靡的感受.只是景色描写很不错,让人仿佛真的置身在雪国之中,并与主人公的思想情感融为一体.倒是同收录在一起的《伊豆的舞女》、《古都》我比较喜欢,写的都是一些很清澈的感情,不让人觉得反感.《古都》最后可以说是没有结局,让人有一种淡淡的失落,淡淡的惆怅.
雷山县19870184124: 对川端康成的《雪国》有什么感受??
宋振托恩: 虚无.一切的努力都是徒劳的.作者认为生命的本质是虚无.小说中的每个人物做的那些事情都是在渴望着某种改变,但其实一切都是徒劳,结果都是虚无. 就这样.
雷山县19870184124: 银湖岸边读后感200字 - ?
宋振托恩: 美国著名的儿童文学作家罗兰·英格斯·怀德写了经典名著《小木屋》系列,我在四年级的寒假里就读了其中一部《草原上的小木屋》.而我在这个学期的寒假里读了另一本《银湖岸边》.这本书主要讲了罗兰一家离开了她们住的梅溪边到达科...
雷山县19870184124: 川端康成的《雪国》要表达什么? - ?
宋振托恩: 川端康成力图还原客观外物以本来面目,是“禅”这一行为的物感式的外物造化.作为主体的人类,现代文明发展已使精神领域日渐狭窄.禅在每一个人的人性中,但为俗真所蔽,必须去掉粉饰,回归到具有质感的自然喻性空间.读者只有在清冷寂静、简古淡朴的禅境中,才能达到境与神会的禅悟思考方式,在静思中作出对禅的本体的冥想神往,一步步去冰释隐于雪境深层的虚无的质感.