中元节祭文

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中元节祭文范本

　　祭文既是哀悼死者的文辞，所以在写作时感情要真挚，要表达出悲哀沉痛的感情，读起来委婉动人。过去的祭文，人们习惯以“维”字开头，“维”是助词，作发语词用，无别的意思。欢迎来到，以下是节假日栏目我特意为您整理提供的资料，如有需要，请参考!如果喜欢，请继续关注我们。

　　 民间通用祭文大全

　　 一、祭文称呼：

　　对父亲称呼：故显考(姓氏)公讳(名)老大人 男自称孝男 女自称孝女

　　对母亲称呼：故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人 男自称不孝男 女自称不孝女

　　对岳父称呼：故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人 男自称孝婿

　　对岳母称呼：故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人 自称孝婿

　　注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。(文毕亦然)。

　　文前：1、上香 2、奠嚼(酒) 3、献馔(zhuan)(肉) 4、献羹(geng)(饭) 5、献帛(钱)

　　文毕：1、叩首 2、叩首 3、叩首。礼毕平身退位。

　　 二、祭文头尾写法：

　　(文头)时维，中华人民共和国，公元***年，**岁，农历*年*月*日之夜，奠之良辰也，致祭孝男(或孝女)立叩：谨具香烛炬帛，三牲酒醴时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游，享年*十*寿之灵前而泣以文曰：呜呼!(文尾)哀哉，尚飨

　　 祭母舅、舅娘通套文

　　惟我母舅，品德贤良，支宾接客，考虑周详，操持家务，一生奔忙，克勤克俭，处事有方，任劳任怨，有功不扬，教育我辈，行动影响，上和下睦，四邻敬仰，对待戚友，温良恭让，爱护外侄，如珠在掌，寒暑关照，无异亲娘，期望外侄，山高水长，如斯美德，人间榜样，功高德望，应寿无疆，黄天不佑，好人先亡，外侄闻讯，无限悲伤，心痛疾首，心事茫茫，母舅永别，万金难偿，泣泪凭吊，聊表衷肠，略备时食，供设灵堂，母舅有觉，前来品尝。

　　哀哉 尚飨

　　祭文既是哀悼死者的文辞，所以在写作时感情要真挚，要表达出悲哀沉痛的感情，读起来委婉动人。过去的祭文，人们习惯以“维”字开头，“维”是助词，作发语词用，无别的意思。其内容比较简短，语言精练，以四言押韵者居多，结尾常用“尚飨”收尾，“尚飨”是希望亡灵采歆尝祭品之意。新祭文从内容到形式都有了变化和发展，在内容上体现了积极的思想和时代精神，既有寄托对死者的哀思，又鼓励生者化悲痛为力量。在形式上比较自由，语言朴实，感情真挚，有用韵文写的，也有用散文写的，比较适合家祭之用。

　　例如：

　　 祭父文

　　维

　　公元某年某月某日，不孝男、媳、女、孙 等，谨以清酌时馐祭于 世显考某某府君之灵前日：

　　呜呼，痛维吾父，偶染微恙，一病亡身。嗟余不孝，祸延严君。号天泣血，泪洒沾土。深知吾父，毕世艰辛。勤耕苦种，日夜奔忙。创家立业，俭朴忠信。处世有道，克已恭人。至生吾辈，爱护如珍。抚养教育，严格认真。如斯人德，宜寿百旬。俾为吾女，定省晨昏，侍奉敬养，略报深思。胡天弃我，一别吾分。魂游冥府，百喊不闻。瞻望不及，音容莫亲。哭断肝肠，情何以伸。兹当祭奠，聊表孝心。化悲为俭，化痛为勤。继承遗志，成家立身。先父九泉有灵，来尝来品，

　　呜呼哀哉!尚飨!

　　 祭父文、祭母文

　　 祭父祭文

　　维

　　公元某年某月某日，不孝男某某等，谨以清酌时馐，致祭于显考某某府君之灵前，吊之以文曰：呜呼，痛维吾父，偶染微恙，一病亡身。嗟余不孝，祸延严君。号天泣血，泪洒沾土。深知吾父，毕世艰辛。勤耕苦种，日夜奔忙。创家立业，俭朴忠信。处世有道，克已恭人。至生吾辈，爱护如珍。抚养教育，严格认真。如斯人德，宜寿百旬。俾为吾女，定省晨昏，侍奉敬养，略报深思。胡天弃我，一别吾分。魂游冥府，百喊不闻。瞻望不及，音容莫亲。哭断肝肠，情何以伸。兹当祭奠，聊表孝心。化悲为俭，化痛为勤。继承遗志，成家立身。先父九泉有灵，来尝来品，

　　呜呼哀哉!尚飨!

　　 祭母祭文

　　维

　　公元某某年某月某日，不孝男某某等，虔具素酒醴之奠，致祭于先慈之灵前，吊之以文曰：生死永诀，最足伤神。不幸吾母，一别辞尘。忆思吾母，克勤克俭。奉侍翁姑，恭敬孝顺，妯娌共处，相爱相亲。迨生永辈，苦育成人。筹谋婿娶，万苦干辛。职尽内助，居贱食贫。劳劳碌碌，以度长春。具斯淑德，宜寿百旬。菽水承欢，略报深思。胡天不祜，过早亡身。哀哀儿女，百喊不闻。薄酒祭奠，聊表微忱。愿母九泉有觉，来尝来品。

　　呜呼哀哉!尚飨!

　　 祭岳父文、祭岳母文

　　 祭岳父祭文

　　维

　　岳父某某老大人生于某某年某月某日，不幸于某某年某月某日瞑目长逝，享年某某岁，愚婿谨以酒果肴馔泣奠于岳父大人灵前：呜呼!噩耗传来，泰山倾颓，愚婿闻之，神魂骇散。愚婿远道归来，未能为岳父侍奉汤药，未尽孝道，止不住泪流万千!回想岳父，一身正气，一生清白，关心群众，乐善好施，高风亮节。岳父对待女婿胜过亲生，谆谆教导，苦口婆心，岳父之恩惠，没齿不忘。岳父年逾七旬，理应养颐处忧，安度晚年，然仍为吾辈筹划操心，以苦为甜，以劳为乐，勤劳美德，远近闻知食老幼钦仰。岳父的一生是勤劳的'一生，艰辛的一生。岳父之德，足启后人。愚婿决心继承遗志，化悲愤为力量，克勤克俭，公正为人，爱党爱国，立业兴家，以告慰岳父在天之灵。

　　 祭岳母祭文

　　维

　　尊岳母某某老大人生于某某年某月某日，因病不幸于某某年某月某日与世长辞，享年某某岁。愚婿悲思万千，特致以追悼短章，泣奠于岳母大人灵前：思我岳母，幼遭失恃，童年孤苦，早适寒门，中拆雁伴，说不完历程艰辛。旧社会苛捐杂税，岳母孤寡一肩，挑起抚育婚嫁儿女重担，可谓呕尽了心血，劳碎了筋骨!如今家财万贯，子孙三辈，生活幸福，寸草春晖，谁不赞岳母的大恩大德，谁不羡岳母造就的兴旺门庭!岳母年逾七旬，理应安度晚年，享受清福，然仍迟睡早起，为儿孙操心，岳母的勤劳美德，人人钦仰，我们永远不会忘记。岳母的一生，是勤劳艰辛的一生，是我们的榜样。今天，岳母与世长辞，愚婿悲痛之中，永记岳母大人的遗训，勤劳致富，公平待人，遵法守纪，做一个忠诚老实的人!

　　 祭夫文、祭妻文

　　 祭夫祭文

　　维

　　公元某年某月某日，妻某某闻夫不幸去世某日，远具庶羞之奠，谨向先夫某某某之亡灵吊以文曰：呜呼我夫，恩爱同宿。白发齐眉，犹嫌短速。胡天不佑，中年分途。同林好鸟，汝归冥府。悲痛欲绝，昏迷于路。心绪茫茫，只有号哭。欲见无缘，凄凉寂寞。吊以斯文，远方祝托。临天祭拜，心何彷徨。先夫地下有灵，来品来尝。呜呼哀哉!尚飨!

　　 祭妻祭文

　　维

　　公元某年，岁次丙寅(干支)某月某日，不德夫某某特以时馐果品，致祭于亡妻某某之亡灵吊以文曰：呜呼我妻，一生艰辛。日夜忙碌，苦度长春。服侍翁姑，谦让恭温。夫妻恩爱，相敬如宾。养儿育女，诲训成人。操持家务，百事殷勤。宜家宜室，德淑品顺。如斯贤良，应寿百旬。胡为门衰运厄，挽留无津。一病归天，魂散魄分。速去冥府，弃世辞尘。生死诀别，百喊不闻。同林寂寞，泪湿衣巾。阴阳间隔，怎把言陈。灵前吊祭，义尽情分。奠酒一怀，微表爱恩。九泉有知，来尝来品。

　　哀哉!尚飨!

　　 祭祖父文、祭祖母文(丧葬祭祀范文)

　　 祭祖父祭文

　　维

　　公元某某年某月某日，齐期孙某某某等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖先某某老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅(年龄)七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻，不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克已恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长奉。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来晶来尝。

　　呜呼哀哉!尚飨!

　　 祭祖母祭文

　　维

　　公元某年某月某日，不孝孙某某等虔具清酌时馐，致祭于先祖母某某老孺人之灵而哀曰：天苍苍，地茫茫，我哭祖母别家堂，千呼万唤不闻应，捶胸顿足断肝肠。我伶丁孤苦，幼失爹娘。饥寒交迫，艰难成长。祖母苦心，含泪抚养。相依为命，甘苦共尝。形影相吊，寒暑相望。希望我成人，山高水长。孙无祖母，骨早抛霜。祖母无孙，自绝路旁。今我长大，配偶成双。云开日出，初见阳光。童子扑怀，天伦刚享。敬奉除年，晨昏周祥。唯愿祖母，长寿无疆。无奈黄天不祜，一病卧床。气息奄奄，速归帝乡。劳苦一生，晚福未享。我深恩未报，徒有悲伤。号泣祭奠，以表衷肠!愿祖母地下有灵，来品来尝。

　　呜呼哀哉!尚飨!

　　 祭舅父文

　　获知舅父重染恶疾，求医而不诊。故闻诊而不医则寓天命不远，顿生寒意，悲从中来。矜心之哀，表以文字以奠吾舅父，顿首灵前……

　　吾舅父音容，如在眼前，如在近前，如在面前，犹然在立，谆谆教诲于耳边，如昨日发生，丝毫不能忘……

　　历经辛酸，尝遍人间疾苦，方能使子成家立业，并门风清秀，勤俭持家。长兄为父，使吾母深受荫泽，未有残缺之撼，每念至此，叹悦之余甚感为幸。故天伦楚情，致吾母与吾舅父情感甚好，兄妹与父女双情交融，细节之末，心灵之犀，点滴于方寸言表，故曰乃吾母此生之大幸事。眼望方圆村厝，吾舅父堪当行下之楷模，谨世之典范。今染疾故去，典范已殁，楷模烟消，却芳名永存，硕果积淀。

　　吾舅父一生勤勉，未曾半日歇息，兄妹之典范，竭劳碌之躯，耕耘不辍，不避艰辛，风雨无阻，然天眼遮蔽，使勤者古去，空留生者之思念。见之如然，顿生悲念，叹岁月无情，伤之萋萋。吾心顿如千斤如腹，饭中食之无味，言语自责切切。

　　犹记吾年少时，书至寒暑之闲，常栖吾舅之第下，视为己出，甚为欢颜，迎怀之隙嘘吾之学业，问吾之感念，教诲于膝，指点长短于掌心，承欢及第，憬然赴目而豁达开禁。此为吾今生之财富，未敢有丝毫之忘却。拂吾舅父之情，空念使之为吾平生之憾，竟未能找补，余心悔之而痛。

　　矜矜吾心，悠悠吾情，伤之唏嘘，犹记吾舅父之体形笑貌，勤劳之躯，历历在目。今吾舅父驾鹤远去，呜呼，古曰人生七十古来稀，虽命之所存，天实为之，然累吾舅父至此者，及至积劳而成憾，恶疾使然，终生之劳辍，岁寒侵，肌体损，殇之，故余闻之哽咽而泣不能声……

　　泪如雨下，及备时馐之奠，乃能衔哀致诚，告舅父之灵，呜呼!言有穷而情不可终!呜呼哀哉!尚飨。

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英德市15779111791： 中元节祭词怎么写 - ？
官放降脂： 原因:传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂活动.凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,成为中国民间最大的祭祀节日之一.节日起源:中元节的源头,应与中国古代流行的土地祭祖有关.据说天官生日在正月十五日,称上元节.其主要职责是为人间赐福.地官生日在七月十五日,称中元节.其主要职责是为人间赦罪.水官生日在十月十五日,称为下元节.其主要职责是为人间解厄.中元节,在农历七月十五日,俗称七月半.传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动.凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,成了中国民间最大的鬼节.

英德市15779111791： 中元节如何吊念远方的长辈 - ？
官放降脂： 吊念的是故人吧,民俗,用祭文啊,写路祭文,做法是将将物品放入一个包裹里,这个包裹可以用大白纸做,一张不够用多张,上面(竖写,从右至左)写:＂奉上,换行写,瑾具,再换行,XXX(指逝者的名字)坟前收用,换行写包裹内清单内容,即包裹里放了什么东西,最后落款路祭人姓名日期,还要写上＂请路过的神仙带到＂.然后在十字路边烧掉,要画圈并在圈内烧净. 如果不是路祭文就将最后的请....删掉. 用黑色水性笔或毛笔写.

英德市15779111791： 七月十五鬼节烧纸怎样写 - ？
官放降脂： 包袱的反面都只写一个字:封.草体,压着折纸的缝写,代表封口,在邮寄的路上不要让别人拿了去.正面的写法就较复杂了.譬如在阴历七月十五中元节,某人给故去的父亲写包袱,正面就这样写.中元寄钱故显考某府讳某某老大人魂下...

英德市15779111791： 中元节祭祀亲人,用一首诗怀念怎样写 - ？
官放降脂： 我觉得可以参考以下关于中元节(鬼节)的诗词:《中元节有感》(清)王凯泰 道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存.却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元.《长安杂兴效竹枝体》(清) 庞垲万树凉生霜气清,中元月上九衢明.小儿竞把青荷叶,...

英德市15779111791： 中元节写包文？
官放降脂： 中元节的意义 从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举.这全是从慈悲的角度出发,很有人情味.所以,我们在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱. 中国人相信,人死后会变成鬼魂,悠游於天地之间.中元普度祭拜无子嗣的孤魂野鬼,让它们也能享受到人世间的热忱,是中国传统伦理思想「博爱」的延伸.而结合目莲救母的故事,亦有助於孝道的宣扬.因此,中元节可说是一个具有正面意义的节庆. 自从政府提倡改善民俗、节约拜拜,各地普度的盛况和规模已大不如昔,但由中元节原来所欲强调的观点来看,现代的中国人所要努力的,应是减少浪费,发扬中元普度的善道.

英德市15779111791： 中元节为过世的父亲如何写祝福. - ？
官放降脂： 1、生者奋然,死者安息. 2、亲爱的,不管如何,当你累了,当你孤单时,我都会陪在你的身边. 3、人之常情,每个人都无法去体会失去亲人的痛苦,我们只能在心里为死去的人默默祈祷,希望他们在另一个天堂也活过的很好! 4、确实失去...

英德市15779111791： 中元节上香祭祖时要说什么 - ？
官放降脂： 这没啥一定的吧,也就是祈福之类的话语.不过现在提倡文明祭扫,通过如祭祀文化网等平台进行网上祭祀,也可以上香、烧纸、献花、祭拜等形式.

英德市15779111791： 中元节的语句?中元节思念亲人的句子 - ？
官放降脂： 1、点一盏心灯,给逝去的亲人们,照亮你们回家的路,愿你们在天堂获得幸福和永生! 2、这是个断肠的节日,这是个哀愁的日子,但谁都免不了要过.人生是一列开往坟墓的列车,在这个列车上,总有那些陪伴我的人,不得不先跟我永远告...

英德市15779111791： 中元节拜祭说什么 - ？
官放降脂： 农历七月十五中元节,民间传说的鬼节.拜祭、供奉佛祖和僧人,济度六道苦难,以及报谢父母长养慈爱之恩!

英德市15779111791： 祭文格式 - ？
官放降脂： 格式内容 1.标题.写成 ＂祭xx文＂、＂xx＂表示死者的辈份或与生者关系. 2.＂维＂起. 3.死者逝世的情况. 4.祭奠人. 5.死者生平及事迹. 6.表示哀痛之情. 7.结语用 ＂伏食尚飨＂. 开头人们写祭文,习惯以“维”字开头.“维”...