奉行七诫远离诸恶
譬如明眼人，能避险恶道；世有聪明人，能远离诸恶。 ──《十诵律》
在佛教戒律的圣典《十诵律》里，有四句偈很好：‘譬如明眼人，能避险恶道；世有聪明人，能远离诸恶’，意思是：一个持守净戒的人，就像明眼之人，可以避开险恶的陷阱；真正聪明的人是以戒为师，远离所有的罪恶。
一个眼睛健全的人，能将道路看得清清楚楚，好比世间聪明的人，能看清善恶、是非、好坏，可以舍恶从善，舍非从是。什么是明眼的人？就是不做恶事，懂得佛法的人。一个人明白因果，懂得持守净戒，就有能力判断什么是正道，避开不正的道路。
今日社会，有很多懵懂的青少年，不知道恶道艰险，任意为非作歹，等到东窗事发，懊悔己迟。所以国际佛光会中华总会在各地发动并倡导‘净化人心七诫活动’，就是希望大家都能遵守七诫。诫，指的是七种生活的指导，七诫分别是：一诫烟毒，二诫色-情，三诫暴力，四诫偷盗，五诫赌博，六诫酗酒，七诫恶口。人人奉行‘七诫运动’，就能提高国民的生活素质，建立祥和社会。如〈七诫歌〉所言：
一诫烟毒把命保，健康长寿是目标；戒菸戒毒我做到，家庭社会一定好。
二诫色-情没污染，夫妻恩爱到头老；可怜雏妓我要保，助人助己菩萨道。
三诫暴力不动怒，处处祥和有礼貌；凡事忍让一步想，必得顺心好果报。
四诫偷盗不贪心，知足常乐没烦恼；谨守此戒得富贵，拥有哪有享有好？
五诫赌博除贪念，沉迷牌桌被钱钓；日夜颠倒不工作，纵赢钱财输妻子。
六诫酗酒不狂饮，保有清醒的头脑；智慧常明体安康，家庭美满第一招。
七诫恶口防是非，爱语布施是妙宝；给人欢喜常赞叹，犹如莲香到处飘。
佛陀在入灭前，告诫弟子们，要以戒为师。戒如暗夜的明灯、沙漠的水源，聪明的人要想防非止恶，在人生旅途上安全过关，只要奉行七诫，持守五戒，就能让我们远离诸恶，得到清净的法乐。
佛经对生命及生命过程的描述
宿命所种非法之行 佛告阿难。假使其人前世奉行众德。不犯诸恶诸善来趣。谓十德行。憙於惠施无悭垢心奉受先圣师父之命。身中诸节。应当长者即清净长。当应鲜洁自然鲜洁。应麁清净即麁清净。应当细小即多细小。应多清净即多清净。应少清净即少清净。应滑鲜洁即滑鲜洁。应当忍少即便忍少。应当为雄即成为雄...
经文:南无观世音菩萨大慈大悲。的释义是什么,?
七佛通戒偈中,众善奉行,是大慈,劝善,诸恶莫作,是大悲,诫恶。从慈悲的不同基础,慈心体现的无瞋本性,悲体现的是不害本性,“与乐名慈,无瞋为性。拔苦名悲,不害为性。” 从慈悲指向的佛教伦理的美德看,慈是仁爱之德,悲是同情之德。仁爱之德,佛教有“慈仁”,同情之德,佛教有“悲愍”。三、大慈大悲...
在家居士如何修行(戒篇)
必须‘以戒为师、依四念处为住。’但慢慢至今已遭遗弃,如此重要教诫一旦遭遗弃,世界、社会如何得以...‘戒’是禁止佛弟子不得作恶,若作恶便是犯戒(诸恶莫作)。除禁止不得作恶之外,佛弟子也禁止当作善...儿子比丘带著所有比丘回去接受其父母供养,结果其母设下圈套,迫使他与其未出家时所娶的太太行淫欲而犯...
佛经经典名言名句_佛经励志名言
7. 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。8. 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。9. 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。10. 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?11. 毗婆尸佛偈身从无相中受生，...
佛家语言
15、菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。 16、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。 17、适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。 18、如果你能够平平安安地渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在...
佛陀允许弟子吃肉吗?
菩萨具足如是五法,能大利益无量众生,诸恶鬼神、诸毒、诸病无不能治。 《分别善恶报应经》 复云何业获报人间?有十种业。何等十业:一离杀生。二离不与取。三离非梵行。四离虚诳语。五离杂秽语。六无离间语。七离麁恶语。八离饮酒食肉。九离痴闇。十离邪见谛信三宝。修如是等十种耎业。获报人间。 《大...
<无量寿经>现存的五种原译本具体有什么差别?
丙、愿行具∶《弥陀经》虽有多善根福德因缘,乃得往生;然未明应如何修多善根福德。而在此经,既明弥陀因中如何发愿修行,又明依弥陀之净果,求往生者当如何以发愿修行。愿行双具,为此经第三殊胜也。丁、劝诫具∶劝者,所以举善令生欣慕心也。诫者,指斥诸恶会远离也。此经痛言娑婆世界如何苦恼,警惕其心,使发...
佛经经典名句,有哪些
46、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。47、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。48、毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。49、七佛通诫偈 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是...
济群法师《戒律的名称及作用》
念戒行有大势力,能除一切不善恶法,从而精进持戒。 (6)六波罗蜜,为布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,是菩萨道行者的修学项目,由受持三聚净戒,使身心清净,自利利他。 (7)七圣财,为信、戒、惭、愧、多闻、施舍、智慧,是见道圣人成就的七种功德法财。 (8)七佛通诫偈,即许多佛子熟悉的「诸恶莫作,众...
远离外道损减智慧的邪业
不知不觉,一、二十年就过去了,什么戒定慧的功德都没有成就,对于上上下下的佛法丝毫没生定解,连诸行无常、有漏皆苦这样最基础的佛法都不认识,这就是染著外道邪业的后果。 要知道,我们发心学佛求道,目的不是做世间的专家、学者,目前的重点丝毫不是学世间的学问、技艺,不然一陷在里面,就只会增长各式各样的...
禄祝复方： 不杀生(从不怨恨开始)、不偷盗(从没有占便宜的念头开始)、不邪淫(从不意淫开始)、不妄语(从没有说谎的念头开始)、不两舌、不恶口. 理解为做好事不做坏事,就是诸恶莫作,众善奉行.但上等根基的人可以给你解释一下,诸恶莫...
滑县19331914766： 菩萨戒内容(菩萨戒内容) ？
禄祝复方： 1、菩萨戒是大乘菩萨所受持的戒律,又称大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒,是... 7、是舍断一切诸恶,含摄大小乘律仪 的止恶门.8、是七众弟子所受的戒,随其在家...
滑县19331914766： 佛门都有什么戒条? - ？
禄祝复方： 真实学佛的人,一定要心心念佛,坚持五戒,奉行十善(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌 、不绮语、不恶口、不贪、不嗔、不痴.),修习六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧). 并且根据自己的力量,随时随地多行善事.
滑县19331914766： 释迦牟尼最灵性的四句话是什么意思 - ？
禄祝复方： 南传、北传都公认且具有佛教代表思想的,可以是这句: 诸恶莫做、众善奉行,自净其意,是诸佛教.北传佛教经常说的,还可以是《金刚经》这几句: 若以色见我.以音声求我.是人行邪道.不能见如来. 或者 一切有为法.如梦幻泡影.如露亦如电.应作如是观. (其实这几句在《阿含经》中也有体现,在南传佛教中同样认可,只是表达句式不太一样.)
滑县19331914766： 过去七佛有没有留下佛经 - ？
禄祝复方： 过去七佛有略教流传世间.毗婆尸如来的戒经是:忍辱第一道,佛说无为最,出家恼他人,不名为沙门.尸弃如来的戒经是:譬如明眼人,能避险恶道,世有聪明人,能远离诸恶.毗叶罗如来的戒经是:不谤亦不嫉,当奉行于戒,饮食知止足,...
滑县19331914766： 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教 - ？
禄祝复方： 诸恶莫作:不造恶因不结恶缘,就不会受恶报;众善奉行:广结善缘,多种善因就能得善报;自净其意:修净业,得净土果报,究竟解脱;是诸佛教,这是诸佛教化众生的不二法门. 南无阿弥陀佛
滑县19331914766： 哪有一些经典佛家经典禅语?谢谢 - ？
禄祝复方： 经典一:一切皆为虚幻.经典二:不可说.经典三:色即是空,空即是色.经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.经典五:一花一世界,一叶一如...
滑县19331914766： 诸恶莫做 众善奉行 莫以善小而不为 莫以恶小而为之是谁说的? - ？
禄祝复方： 迦叶佛的略戒偈:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教. “勿以恶小而为之,勿以善小而不为”出至《三国志· 蜀志传》.
滑县19331914766： 佛教说的:诸恶莫作,众善奉行,庄严国土,利乐有情. 怎么解释? - ？
禄祝复方： 佛陀的教诲 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教.(偈183) 诸佛说涅盘至上,忍辱是最高的苦行,伤害他人的人不是出家人,压抑他人的人也不是沙...
滑县19331914766： 《菩萨优婆塞戒经》轻戒有哪些 - ？
禄祝复方： 四十八轻戒01、不敬师友戒:一切受佛戒人皆应敬重师友,而菩萨反生憍心、慢心、痴心,见师友不起承迎礼拜,犯轻垢罪.02、饮酒戒:饮酒能生无量过失,若菩萨自饮教人饮,犯轻垢罪.03、食肉戒:一切众生肉不得食,以一切众生皆...
