自己写的关于知耻近乎勇的文言文
1. 以“知耻近乎勇”为题目写一篇800字的作文
是人都会犯错误,但是错了不会大家都想着去改。知耻需勇。〖扣话题、文题〗承认错误是要有勇气的,何况是改正!能不揭的盖就不揭,能不看的瑕疵就假装看不见,不如乐得偷闲,何必自讨苦吃?人都会这么想。
敢于承认错误,我懂;有错就改,我知;要我改错,对不起,没门——大约人人如此。道理明明白白,大家心里清清楚楚,但做起来并不简单。每个人脸上都有一张皮,需要小心翼翼地维护;要认错,等于要撕下自己的老脸,很难。不要面子的人虽有,但很少。因此,更多的人愿意隐藏错误,粉饰错误,把缺点捂得严严实实,把瑕脸扮得漂漂亮亮。但越是这样,就越显出知耻者的勇气,知耻者的难能可贵。
知耻者勇,不知耻者怯。要知道揭自己的伤疤是很疼的。当众认错等于将自己 *** 裸地解剖,等于引火烧身,没有十二分的勇气,那敢付诸行动?
从认错者身上可以看出勇气。德国当年对 世界人民犯下滔天罪行,发动世界大战,杀死600多万犹太人,几乎把地球变成了地狱。这样的错恐怕谁也不敢承担,也承担不起。然而几十年后的战败国,却以无比的勇气承担了自己的责任。德国总理的下跪,让人们看到这个国家的勇敢和真诚。因为勃朗特的膝盖上,不仅有他个人的荣誉和尊严,还有一个国家和民族的荣誉与尊严。他这一跪,等于向世界请罪,而这又需要何其大的勇气!
知耻者勇,并非一句妄语,不然,何以美国死死不肯承认发动对伊战争的错误?要不然,何以日本迟迟不能停止美化侵略的行为?——就因为他们不知耻,就因为他们没有勇气!越往自己脸上贴金,越要矢口否认历史,就越显出他们的胆怯和阴谋。欲盖弥彰的结果,大家都能明眼看见,何需多说!
有勇气认错,才有勇气改错,才有可能纠正错误。越军败北,勾践召集国民,当众认错:“寡人无能!”放下面子,敢于认错,才能重新争得信任,才能率民以蕃,重振国威!“卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差马前”,需要的是大智慧,大勇气!
自省身心之过,不失改善之念,敢于改正错误,扬弃旧我,才不失为一个大勇者!
2. 《礼记》:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇
这句话的意思是:爱好学习就接近于智了,努力实践就接近于仁了,知道羞耻就接近于勇了。
出自战国·子思《礼记·中庸》
子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。
译文:孔子又说:“喜爱学习就接近智慧了,尽力去实行就接近仁爱了,知晓羞耻就接近英勇了。知道这三点,就知道如何修养德行;知道怎样修养德行,就知道怎样治理人,知道怎样治理人,就知道怎样治理国家了。
扩展资料:
《礼记·中庸》记叙了孔子论述修身的方法,指出了人生修养的方法和途径。首先从好学、力行、知耻这些浅近的事情入手,第二再进入智、仁、勇这一社会共同的道德境界,第三论述了修身,第四由“修身”扩展到“治人”,直至“治理天下国家”。
孔子是我国春秋末期的伟大教育家,其教育目的是为统治者培养人才,教育的中心为“修身”,也就是品德修养,主张一个人提高了品德修养,就能成为有用之才。
孔子提出的“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”的修身方法和途径,对于当代人来说,仍然值得借鉴。
参考资料来源:
百度百科——中庸
3. 《知耻近乎勇》作文
知耻者勇,不知耻者怯。要知道揭自己的伤疤是很疼的。当众认错等于将自己 *** 裸地解剖,等于引火烧身,没有十二分的勇气,那敢付诸行动?
从认错者身上可以看出勇气。德国当年对 世界人民犯下滔天罪行,发动世界大战,杀死600多万犹太人,几乎把地球变成了地狱。这样的错恐怕谁也不敢承担,也承担不起。然而几十年后的战败国,却以无比的勇气承担了自己的责任。德国总理的下跪,让人们看到这个国家的勇敢和真诚。因为勃朗特的膝盖上,不仅有他个人的荣誉和尊严,还有一个国家和民族的荣誉与尊严。他这一跪,等于向世界请罪,而这又需要何其大的勇气!
知耻者勇,并非一句妄语,不然,何以美国死死不肯承认发动对伊战争的错误?要不然,何以日本迟迟不能停止美化侵略的行为?——就因为他们不知耻,就因为他们没有勇气!越往自己脸上贴金,越要矢口否认历史,就越显出他们的胆怯和阴谋。欲盖弥彰的结果,大家都能明眼看见,何需多说!
有勇气认错,才有勇气改错,才有可能纠正错误。越军败北,勾践召集国民,当众认错:“寡人无能!”放下面子,敢于认错,才能重新争得信任,才能率民以蕃,重振国威!“卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差马前”,需要的是大智慧,大勇气!
自省身心之过,不失改善之念,敢于改正错误,扬弃旧我,才不失为一个大勇者!
4. 关于荣耻的文言文
知荣而行知耻而止
知荣明耻立身之本
明史知耻,明史知理,明史知责
知人者智,自知者明。——老子
处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子
道之以致,齐之以刑,民免而 *** ;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——论语
要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
耻近乎勇。 ——孔丘
1、不要借别人的高贵来自豪。——〔古希腊〕伊索《伊索寓言》
2、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。 ——荀子
3、让别人来称赞比自己称赞好。——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》
4、承认贫困并不是可耻的。相反,不为改变贫困而努力才是确实可耻的。 ——修昔底德
5、只因忘宠辱,到此不伤神。——惠严
6、谁追悔而不知道羞耻,他就得永远追悔。——〔德〕席勒《唐•卡洛斯》
7、人有羞耻心——就会更聪明。——〔苏〕叶夫图申科《来吧,毛头小伙子们 !》
8、性清者荣,性浊者辱。——左芬
9、心出是非外,迹辞荣辱中。——许浑
10、贫莫贫于不闻道,贱莫贱于不知耻。——李西沤:《药言剩稿》
11、贱而好德者尊,贫而有义者荣。——贾谊:《新语•本行》
12、辱,莫大于不耻。——《文中子.关朗》
13、贵以贱为本,高以下为基。——老子:《道德经》
14、卑贱贫穷,非士之耻也。——刘向:《说苑.立节》
15、得失一朝,而荣辱千载。——范晔:《后汉书.荀悦列传》
16、名誉是人生的第二生命。——格拉蒂
17、金钱诚可贵,荣誉价更高。——普卜利利乌斯.绪懦斯:《警句》
18、履行诺言是名誉的保证。——法国谚语
19、被同一块石头绊倒两次可说是奇耻大辱。——西塞罗:《致友人书》
20、哪里有懦怯,哪里就有耻辱。——罗马尼亚谚语?
21、荣辱之责,在乎己而不在乎人。——魏征
22、避开耻辱,但别去追求荣耀,没有什么东西的代价比荣耀的代价更大。——西德尼•史密斯
23、对于光荣的企求,和生物所同具的保全生命的本能,其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
24、凡真心希冀起初而永久的光荣者,不介意暂时的光荣。——纪德
25、光荣常常不是沿着闪光的道路走来的,有时通过遥远的世俗的小路才能够得到它。——达•芬奇
26、光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
27、好胜者必争,贪勇者必辱。——林逋
28、美名胜过大财,恩宠强如金银。——佚名
29、贫困不是耻辱,羞于贫困才是耻辱。——托•富勒
30、屈服在权威的前面是一种耻辱。——佚名
31、死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。——莎士比亚
32、最可耻的,却是那些袭父祖的余荫,不知绍述先知,一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。——莎士比亚
33、尊于位而无德者黜,富于财而无义者刑。贱而好德者尊,贫而有义者荣。——陆贾
34、得失一朝,而荣辱千载。——佚名
35、富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣。——王聘珍
36、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。——荀子
37、见辱于市人,越夕而忘;见羞于君子,累世不泯。——钱琦
38、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!——孔子
39、名人对生命的依恋程度不同,所以对于光荣的敏感程度也不一致。——孟德斯鸠
40、如果你打算谋求一已的幸福,你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤,而在于每次摔倒后都爬起来。——哥尔德斯密斯
5. 关于人本分,善良的文言文,多多益善
1.富润屋,德润身,
钱能装饰屋子,品德能修身养性.
2.自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
译:由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。
3.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
译:好学不倦就接近明智了,努力行善就接近仁义了,懂得耻辱就接近勇敢了。
4.君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
译:君子致力于根本、根本的东西确立了,仁道也就产生了。孝顺父母,敬爱兄长,就是行仁的根本吧
5.善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。
译:对于行善,没有别人和自己的区分,抛弃自己的不对,接受人家对的,非常快乐地吸取别人的优点来做好事
6.地势坤,君子以厚德载物。
译:地的品格是坤,君子见坤卦就要消法大地的包容.
7.君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
译:君子以学习来积累知识,以多问来明辨是非,以宽容待人,以仁心行事。
6. 跪求:古今中外的“知耻近乎勇”的事例
清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书,因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用,而错判学生的作文,遭到众人的奚落。他知羞耻而发愤图强,潜心于词语研究,编成了300多万字的《辞通》,为汉语言文字的发展作出了重要贡献。
英国生物学家谢灵顿早年沾染恶习,在向一位女工求婚时,被姑娘一句“我宁愿跳进泰晤士河里淹死,也不会嫁给你!”的话深深刺痛,从此幡然醒悟,努力钻研医学和生物学,并最终在1932年获得了诺贝尔医学奖。所以说,知羞耻不仅是做人的基本,在某种意义上也是成就事业的起步。
春秋时期,吴越交兵,越国兵败。越王勾践入吴宫,做了吴王夫差的奴隶。勾践含羞忍辱,终于获释回国。他卧薪尝胆,访贫问苦,任用贤才,发展生产。那种形状,在中国历代统治者中绝无仅有。十年生聚,十年教训,终于国家富足,军队精壮,一举灭掉吴国,勾践也成为春秋霸主。这就是“知耻而后勇”!
其实,那个吴王夫差也不是简单人物。当年勾践与吴王阖闾作战,大败阖闾,阖闾因此气病而死。夫差继位,每天必使人喊:夫差,你忘了越国之仇了吗?夫差则涕泣说,不敢忘!这才有后来的勾践成为他的奴隶。这是比勾践还早的知耻而后勇!但此人胜利后便沉溺于酒色,又以霸主自居,东征西讨,结怨于诸侯。加上杀贤臣,亲小人,终于灭国亡身。用颜真卿《争座位》里的话来说,就是“可不儆惧乎”!
自己写的关于知耻近乎勇的文言文
首先从好学、力行、知耻这些浅近的事情入手,第二再进入智、仁、勇这一社会共同的道德境界,第三论述了修身,第四由“修身”扩展到“治人”,直至“治理天下国家”。 孔子是我国春秋末期的伟大教育家,其教育目的是为统治者培养人才,教育的中心为“修身”,也就是品德修养,主张一个人提高了品德修养,就能成为有用之才...
知耻近乎勇也,知耻为君子,必终必孝,不知耻为小人,必不仁不闲出自哪里...
《礼记·中庸》中说:知耻近乎勇。一个人知道了羞耻,才有勇气改过自新、奋发图强。一个人若没有羞耻心,作什么事都无所谓,什么事都敢作,没有了自尊自爱,就失去了作人的根本。我们当时刻铭记,不作害羞的事,不随波逐流。像那些不遵守社会道德规范、为财利虚名不择手段、不孝敬父母、苟合行淫...
有关知耻的作文
题目:《明镜照心,知耻而后勇》在历史的长河中,人类文明的每一次进步,都伴随着对自我认知的深刻反思。知耻,作为个人修养和社会道德的重要组成部分,如同一面明镜,映照出我们的内心世界,指引着我们前行的方向。古语有云:“知耻近乎勇。”这句话道出了知耻的非凡意义。知耻,不仅仅是对错...
以“知耻近乎勇”为题目写一篇800字的作文
是人都会犯错误,但是错了不会大家都想着去改。知耻需勇。〖扣话题、文题〗承认错误是要有勇气的,何况是改正!能不揭的盖就不揭,能不看的瑕疵就假装看不见,不如乐得偷闲,何必自讨苦吃?人都会这么想。敢于承认错误,我懂;有错就改,我知;要我改错,对不起,没门——大约人人如此。道理明...
知耻近乎勇的出处是什么。
出处:出自战国末期至西汉子思创作的《礼记·中庸》,“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。”翻译:孔子说:“好学的人,离智者也就不远了;无论何事都竭尽所能去做的人,离仁者也就不远了;时时刻刻把“...
孔子的名言
关于孔子的名言 1、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 2、事君,敬其事而后其食。 3、君子之仕也,行其义也。 4、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子名句 5、以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成之 6、子路...
“辱,莫过于不知耻,知耻近乎勇”,什么意思?如何理解呢?
这句话的意思,大抵就是告诉人们要懂得知耻和改过。而我个人认为也可以这样理解:“知耻”是一个人的素养,“改正错误”需要勇气。“辱,莫过于不知耻”的原文为“辱莫大于不知耻”,出自王通的《中说·关朗》,旨在强调知耻;而“知耻近乎勇&...
好学近乎知力行近乎仁知耻而后勇出自哪里
出自:战国·子思《中庸·第二十章》解释:爱好学习就接近于智了,努力实践就接近于仁了,知道羞耻就接近于勇了。节选:子曰,“好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。”“知斯三者,则知所以修身。知所以修身,则知所以治人。知所以治人,则知所以治天下国家矣。”“凡为天下国家有九经,曰:修身也...
知者近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇什么意思?
知者近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇的意思意思:爱好学习就接近于智了,努力实践就接近于仁了,知道羞耻就接近于勇了。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,语出《礼记·中庸》。是儒家对知、仁、勇"三达德"的一种阐发。指出了人生修养的方法和途径。首先从好学、力行、知耻这些浅近的事情入手。孔子...
知耻近乎勇 是什么意思?为什么这么说
孔子曾言:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”这句话强调了知耻对于个人品质的重要性。知耻,意味着对自己行为的反思和对错误的认识,它促使人们在面对过失时展现出坚韧和决心。就像春秋时期的越王勾践,他在兵败后被俘,遭受屈辱,但他并未沉沦,而是化耻辱为动力,回国后卧薪尝胆,励精图治。他...
繁竹丽珠:[答案] 1.天行健,君子以自强不息. ——《周易》 (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.) 2.勿以恶小而为之,勿以...
横峰县15252472700: ...子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.”知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣.这两段关于... - ?
繁竹丽珠:[答案] 1、词类活用 一,数词用作形容词,一样、同样. 安,形容词用作动词,自觉自愿. 利,名词用作动词,为了利益. 力,名词用作副词,努力. 2、特殊句式 及其知之一也(判断句) 及其成功一也.(判断句) 则知所以治天下国家矣.(判断句)
横峰县15252472700: 做错事要知道后悔的古文句子 - ?
繁竹丽珠: “知耻而后勇”源于“知耻近乎勇”,语出《礼记·中庸》,意为知道羞耻就接近勇敢了,明白己错就最终到学习礼仪的时候了.儒家把“知耻近乎勇”,“好学近乎知”,“力行近乎仁”一起,构成对知、仁、勇“三达德”的一种阐发.释义 “勇”是勇于改过的意思,把羞耻和勇敢等同起来,意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇,赞扬的品质.是对知羞改过的人的这种行为的赞赏.
横峰县15252472700: 关于写做人的基本道德,礼仪,之类的文言文..或者孔子的也行,多多益善. - ?
繁竹丽珠: “孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本,也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓.也是人生的八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻. 孝:是孝顺.孝顺父母,这是为人子女的本份,孝顺是报答父母养育之...
横峰县15252472700: 与知耻而后勇有关的诗句 - ?
繁竹丽珠: 1、少壮不努力,老大徒伤悲. 作者:汉乐府 著【朝代】 两汉 出处:《乐府诗集· 长歌行》 释义:年轻力壮的时候不 奋发图强,到了老年,悲伤也没用了. 2、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 作者:南宋朱熹 出处:《警世贤文》 释义:...
横峰县15252472700: 知耻近乎勇的典故是什么? - ?
繁竹丽珠: 知耻近乎勇,出自于《礼记·中庸》:好学近乎知,力行乎仁,知耻近乎勇. 其意思是凡人有羞耻之心,庶几能使人勇敢,也就是知道羞耻是勇敢的表现. 羞耻之心,人皆有之.如何面对和看待羞耻,不同人则有不同的态度和认识.它既是反映了人们对自己、对事物的认识、感知能力和理性、客观地思考,同时也是人们的世界观、人生观、道德观、荣辱观的真实再现.
横峰县15252472700: 关于两段文言文的词类活用和特殊句式 - ?
繁竹丽珠: 1、词类活用 一,数词用作形容词,一样、同样. 安,形容词用作动词,自觉自愿. 利,名词用作动词,为了利益. 力,名词用作副词,努力. 2、特殊句式 及其知之一也(判断句) 及其成功一也.(判断句) 则知所以治天下国家矣.(判断句)
横峰县15252472700: 好问近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇的译文帮忙翻译一下这句话吧. - ?
繁竹丽珠:[答案] 喜欢发问就接近了智,努力实行就接近了仁,知道羞耻就接近了勇.直译即可
横峰县15252472700: “知耻近乎勇“这句话是什么意思??? - ?
繁竹丽珠: 《中庸》原文——好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家已;“知耻近乎勇”字面的意思是:知道什么是“耻”,就接近于“勇”了 其背后的含义需...