“情深不寿，慧极必伤”出处
“慧极必伤，情深不寿”这个词的原句应该是“情深不寿,强极必辱,谦谦君子,温润如玉”。【解释】：一段感情，往往到了最深处，却无法长久。君当知道任何事物到了极限，便会渐露衰败，一个人可以强大到让天下臣服，但却不会因此而受人尊敬。做为一个谦和的君子，应当时时以玉之触手温润、光华内敛自省，当以君子宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事给人以如沐春风之感。【出处】 ：金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。 但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中，最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。金庸“谦谦君子，温润如玉”之说不知其出处，但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看，这似乎是金庸所推崇的一种人生境界。飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界。是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，尔后能不动声色、不滞于心。谦谦君子的圆润亦同此理。而要达到这种境界是需要修炼的。修炼是一个很奇妙的词语，人生在世实质上就是一个修炼的过程，只不过并不是人人都可以修成正果。修成佛、修成仙是尘世之人遥不可及的梦想，但磨去棱角、收敛光华、修成谦谦君子却并非太难的事情。容人之量是修成谦谦君子的前提。斤斤计较、小肚鸡肠修不成君子，开阔的心胸、通透的眼光，才是君子的气量。于是，我们常常可以看到这样的人，荣损得失面前，总能一笑置之。正所谓，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。剑有双刃，谦谦君子亲切柔和，少了无拘无束的冲动莽撞，却也少了率性率真的刚猛豪放。正如一个人磨砺的过程一样，成熟的获得是以天真童趣的无可追回为代价的。慧极必伤，太聪明了不好，聪明反被聪明误。过分的智慧，未必是件好事儿。明哲保身也是门很必要的艺术。
问世间情为何物？直教生死相许。
金先生<书剑>里,乾隆送陈家洛佩玉上的刻字
大意：一个人太聪明智慧便会对自己有损伤，过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。
金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。
但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中，最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。
金庸“谦谦君子，温润如玉”之说不知其出处，但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看，这似乎是金庸所推崇的一种人生境界。
飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。
佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界。是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，尔后能不动声色、不滞于心。谦谦君子的圆润亦同此理。
而要达到这种境界是需要修炼的。修炼是一个很奇妙的词语，人生在世实质上就是一个修炼的过程，只不过并不是人人都可以修成正果。
修成佛、修成仙是尘世之人遥不可及的梦想，但磨去棱角、收敛光华、修成谦谦君子却并非太难的事情。容人之量是修成谦谦君子的前提。斤斤计较、小肚鸡肠修不成君子，开阔的心胸、通透的眼光，才是君子的气量。
于是，我们常常可以看到这样的人，荣损得失面前，总能一笑置之。正所谓，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
剑有双刃，谦谦君子亲切柔和，少了无拘无束的冲动莽撞，却也少了率性率真的刚猛豪放。正如一个人磨砺的过程一样，成熟的获得是以天真童趣的无可追回为代价的。
当然，“情深不寿，强极则辱”的背后，似乎也透着一种淡淡的无奈。试想，人活一世，谁人不想追求恒久？只是恒久不可强求，于是退一步海阔天空。这何尝不是一种迂回的战术、以求得宛转的余地？谁能说这种淡淡的无奈不是一种生存的智慧？
情深不寿慧极必伤什么意思 情深不寿慧极必伤解释
1、“慧极必伤，情深不寿”这句话从字面上很好理解，一个人过于聪明智慧，就容易对自己的身体有所损伤。一个人过于深情，就容易让自己早夭。2、也就是说不论你是过于聪明，还是过于深情，都容易让你自己遭受损害，不论是身体上还是感情上，最终导致你寿命不长久。3、出自：近代金庸的《书剑恩仇录》
慧极必伤情深不寿是什么意思
1、一句：慧极必伤。意思是说做人不要聪明过头了，其实和有很多话和这句有着异曲同工之妙，比如：“人至察则无徒。”2、第二句：情深不寿。意思是一段感情，往往到了较深处，却无法长久。如果你觉得一段感情山崩地裂，矢志不渝的话，恐怕也就代表着这段感情走到了尽头。
慧极必伤情深不寿是什么意思 慧极必伤情深不寿解释
1、情深不寿，慧极必伤体现了物极必反的哲学理念。情深不寿：太过投入、过于执着的感情难以长久。 慧极必伤：过于聪慧，则容易看透人情世故，体验更多的世态炎凉，劳心费神，容易伤身。2、与之相近的一段话是“情深不寿,强极必辱,谦谦君子,温润如玉”。3、《书剑恩仇录》并无“慧极必伤”。
情深不寿慧极必伤是什么意思
“情深不寿，慧极必伤”的意思是用情太深，感情一般难以维持太久，人太聪明了，劳心费力多了容易伤到身体。出处：出自金庸的《书剑恩仇录》里乾隆送给陈家洛的一块宝玉上所刻的十六个字：“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”（过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱...
慧极必伤情深不寿是什么意思
慧极必伤情深不寿 这句话蕴含着深厚的哲理，是对人生经验的总结。一、对“慧极必伤”的理解：慧极必伤指的是智慧到极致可能受到伤害。这里的“慧”指的是心智的敏锐、洞察世事的能力，但过分的聪明、过于深邃的思考可能会带来痛苦。因为聪明的人往往对事物有更深的理解和追求，更容易发现世间的复杂...
情深不寿慧极必伤什么意思
答案：情深不寿，慧极必伤，这两句都是表达了一种人生的哲理。详细解释：1. 情深不寿：表达的是过度深沉的情感可能不利于长久地维系生命或关系。当感情深厚到一定程度，可能会因为过于执着、牵挂而带来过度的压力或情绪波动，这对身心健康可能产生负面影响。过于浓烈的情感也可能导致个体在面对失落或挫折时...
“情深不寿 慧极必伤”一句出自哪里?原文是什么?
原文是：“情深不寿 慧极必伤”意思是：太深的用情当求而不得时最是黯然销魂，太重的思虑在幽微难明之处最是伤人神思。一段感情，往往到了最深处，却无法长久。君当知道任何事物到了极限，便会渐露衰败，一个人可以强大到让天下臣服，但却不会因此而受人尊敬。作为一个谦和的君子，应当时时以玉之...
情深不寿慧极必伤什么意思
情深不寿慧极必伤释义：太过投入、过于执着的感情难以长久。过于聪慧，则容易看透人情世故，体验更多的世态炎凉，劳心费神，容易伤身。其实《书剑恩仇录》原著中这一句并没有慧极必伤。原文为『情深不寿，强极必辱，谦谦君子，温润如玉』。“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”。是《书剑恩仇录...
情深不寿慧极必伤什么意思呢(金庸曾言慧极必伤情深不寿)
“慧极必伤,情深不寿”大意如下:一个人,其智慧达到一种极高的程度,则必然会有损伤;一段感情,若太过深刻,则必然无法长久。在故人的事迹和金庸本人的作品中都表现的淋漓尽致,“慧极必伤,情深不寿”有着物极必反的深思,万事万物都不可能是完美的,越完美的事情,往往越有可能会有缺陷。是金庸大侠总结前人种种事...
慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉是什么意思
意思是：过于执着和沉迷的感情不易长久，过于刚强容易使自己受到挫折屈辱，谦恭豁达的君子应当像玉一样温润沉稳。这句话出自金庸的《书剑恩仇录》第八章：陈家洛回浙江海宁祭奠他母亲的生辰，不料却遇到了同样前来祭拜的当今皇帝乾隆。在金庸的小说中将乾隆描述为汉人陈世倌的儿子，也就是陈家洛的哥哥。一...
子鸣珊瑚： 出自金庸先生的《书剑恩仇录》,原句为:慧极必伤,情深不寿,强极则辱;谦谦君子,温润如玉. 释义一个人太聪明智慧便会对自己有损伤,过于沉迷和执着的感情不会持续长久,过于突出的人势必会受到屈辱,君子应该如玉一般的温润沉稳,含蓄坚毅,不张扬,却自显价值.而金庸是改自《国风·秦风·小戎》里的“言念君子,温其如玉”
禄劝彝族苗族自治县19760306422： “情深不寿 慧极必伤”原文及出处. - ？
子鸣珊瑚： 喜欢这句词,虽然不太清楚原文出自哪里,百度了一下,有人说是尚书,也有人说是诗经,体裁来讲,像是诗经. 词的原句应该是“慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉”.
禄劝彝族苗族自治县19760306422： 情深不寿,慧极必伤的出处 - ？
子鸣珊瑚： 道出自己人生特别推崇的境界,总能一笑置之、通透的眼光,无偏执激狂,宠辱不惊;去留无意,一个人可以强大到让天下臣服、戒痴. 而要达到这种境界是需要修炼的、光华内敛自省. 飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子,《易经》第十五卦中...
禄劝彝族苗族自治县19760306422： 情深不寿,慧极必伤出自于哪里?” - ？
子鸣珊瑚： “慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉”.是《书剑恩仇录》中乾隆送给陈家洛的一块宝玉上所刻之字.这些字内含人生至理,而陈看了后也确实有会于心,难抑情怀. 现...
禄劝彝族苗族自治县19760306422： 有谁知道[慧极必殇,情深不寿]它出自哪?？
子鸣珊瑚： 慧极必伤,情深不寿”这个词的原句应该是“情深不寿,强极必辱,谦签君子,温润如玉”. 金庸在《书剑恩仇录》中,借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特别推崇的境界,正是这四句十六字. 但很有意思的是,如此佳句居然没有人能查其出处(人们都认为其境界颇深定有出处).有人查遍孔孟老庄,以及四书五经,均无所获,故将此难题贴于网上,一年多来终无所获,故被称为“武侠与国文的一个绝题”.其中,最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子,温其如玉.”,《易经》第十五卦中有“谦谦君子”,但仅此而已. 所以: 情深不寿 慧极必伤
禄劝彝族苗族自治县19760306422： ＂慧极必伤,情深不寿＂是什么意思? - ？
子鸣珊瑚： “慧极必伤,情深不寿”这句话从字面上很好理解,一个人过于聪明智慧,就容易对自己的身体有所损伤.一个人过于深情,就容易让自己早夭. 也就是说不论你是过于聪明,还是过于深情,都容易让你自己遭受损害,不论是身体上还是感情上...
禄劝彝族苗族自治县19760306422： “慧极必伤,情深不寿”出自哪？
子鸣珊瑚： “慧极必伤,情深不寿”语出自《书剑恩仇录》
禄劝彝族苗族自治县19760306422： 情深不寿,强极则辱.情深不寿,慧极必伤.这两句的出处? - ？
子鸣珊瑚：出自<<世说新语.贤媛篇>>
禄劝彝族苗族自治县19760306422： 谦谦公子,温润如玉整句是什么? - ？
子鸣珊瑚： 整句:慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉. 出处:金庸《书剑恩仇录》中乾隆送给陈家洛的一块宝玉上知所刻之字.这些字内含人生至理,而陈看了后也确实有会于心,难抑情怀.道温润如玉这一词一般情况下描述男子...
