长沙赠衡岳祝融峰般若禅师注释译文

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般若,梵语音译,象征智慧。在唐朝德宗建中初年,有一位来自天竺的僧人名为般若,他通过海路抵达广州,于公元786年(贞元二年)进入京师,并在西明寺从事翻译佛经的工作。然而,关于诗中的般若僧,其身份并未详尽记载。


"钵"则是梵语"钵多罗"的简称,僧侣们用它来盛饭,有泥质和铁质之分。祝融峰,是衡山的最高峰,得名于传说中的古帝祝融,据传他死后葬于衡山之阳,因此此峰得名。


在诗中,飞鸟被用来象征无常与虚无。佛教经文《涅槃经》中提到,鸟在空中留下的痕迹如同虚幻,无处可寻。这里的飞鸟象征着归途的不可捉摸,暗示着归路无迹的禅意。"般若公,手捧盂钵,几时飞身下祝融",描绘出僧人归隐的场景。


"归路迢迢,飞鸟难辨,禅房空掩,云雾迷蒙",进一步强化了这种虚无与超脱的氛围。桂花在诗中以其自然的落花,象征着随缘而来的宁静,流水则无心地东西流淌,映照出禅者的超脱心境。


总的来说,这首诗通过般若僧的行踪和自然景象,描绘出了一幅禅意深远的画卷,展现了智慧的追求与归隐的宁静。


扩展资料

《长沙赠衡岳祝融峰般若禅师》是唐代著名哲学家、诗人刘禹锡题赠给般若禅师的诗作。该诗表达了诗人对般若禅师的仰慕之情,同时也流露出了作者对禅境的向往之意。




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