报任安书

~ 太史公司马迁，谨拜于这封信的笔端，向您致以最深的敬意。

少卿，您曾以高尚的品德教诲我，推崇贤能，鼓励士人。我并非不愿从师，只是身患残疾，言行备受质疑，任何进取都可能使我受损。士为知己者死，但身体的缺陷使我明白，即使才智出众，也难以借此赢得荣耀。我虽未及时回应您的期待，但您的困境让我深感忧虑，我担心无法为您阐明心中的志向。

君子之德，首在修身、爱人、取义，耻于蒙受耻辱，而求名立业。遗憾的是，我未能如愿尽忠职守，招揽贤才，参与疆场或累积功勋。如今身处低微，若论是非，似乎不合时宜。李陵虽非至交，其英勇忠诚却令人敬佩。我曾欲以行动报效国家，却因辩护李陵，遭受误解与不公。

出身的卑微并未削弱我的士气。西伯囚于囹圄，李斯、淮阴王皆曾面临困境，他们的节操依然坚如磐石。我虽受极刑，仍坚守士者的尊严，宁死也不愿接受屈辱的名声。这并非轻生，而是对士节的坚守，是对命运的抗争。

那些曾位高权重者如南面称孤者，如魏其、季布，即便身陷囹圄，面对无端的加罪，他们也未能自行了断。勇气与怯懦、强弱之分，往往取决于外在压力。古人深知，对大夫施以重刑，源于人性对生的渴望。我虽怯懦，但为了流传千古的文采，甘愿忍受屈辱，执笔《史记》，探究古今之秘。困境中的富贵名人，多因逆境而创作传世之作。我虽身陷绝境，却怀揣著述之志，虽受非议，仍随波逐流。您的教诲，其实与我内心深处的追求有所偏离。生死之间，是非方能明了，这封信无法详述全部，只能略述我心中的固执与坚持。再次向您致以敬意，字里行间，融入了古代文言的深沉与智慧。

愿您理解，马走司马迁，两次拜托您，愿您能明白，青春不再，我将把心中的话化为笔墨，如牛马般耕耘于历史的田野。字句间，有“厥”“焉”“非”“就”“望”等词的丰富意蕴，它们在古与今之间穿梭，见证着语言的变迁与情感的深沉。

在这封信中，我阐述了无益于世俗的推贤进士之论，以及“乃”字背后对理想与现实的深沉感慨。我强调，只有在激昂的义理面前，是非方能明了。虽然身处困境，我仍试图为李陵辩护，却无济于事，反而加剧了我的困境。这一切，都是为了坚守我的信念，即使在最黑暗的时刻。

我曾试图破茧而出，却在囚禁中被束缚，如同《诗经》三百篇，是愤懑的积聚与爆发。文采不被后世所认同，却因权势的倾覆，我被囚禁于牢狱之中。即使被误解，我也不愿粉饰，因为那无益于世俗，只会带来更大的耻辱。

我深知，世人难以理解我此刻的苦楚，身处逆境的名士，如孔子、屈原，他们的故事，就是我内心的写照。生死之间的抉择，我已作出，愿以文字为武器，坚守我的志向，哪怕身陷囹圄，也无怨无悔。

这封信，是我对您最后的告白，也是我对自己一生的剖析。请您理解，我并非不敬，而是出于对您和自身的尊重。敬上。

注：司马迁的坎坷人生，他的《史记》犹如历史的瑰宝，承载着无数的辛酸与辉煌。他的故事，是坚韧与悲壮的交织，流传至今，成为后世的警世之言。

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大田县13775409438： 报任安书 - 搜狗百科？
喻汪孚美：[答案] 盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也.此人皆意...

大田县13775409438： 报任安书 原文+翻译 - ？
喻汪孚美： 报任安书 原文—— 太史公牛马走司马迁再拜言.少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务.意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言.仆非敢如是也.请略陈固陋.阙然久不报,幸勿为过. 仆之先人,非有剖符丹书之功,...

大田县13775409438： 关于《报任安书》的介绍 要全 谢 - ？
喻汪孚美： 《报任安书》是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信. 司马迁因李陵之祸,被捕下狱,惨遭宫刑.出狱后,任中书令;表面上看,这是宫中的机要职务,实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候,为一般士大夫所鄙视.在这期间,任安...

大田县13775409438： 《报任安书》鉴赏谢谢! - ？
喻汪孚美：[答案] 《报任安书》领悟鉴赏与应用拓展 1.司马迁强调,“士节不可不勉励”,“故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也”.读了《报任安书》,你怎样评价古人“刑不上大夫”的观点? 2.古人一直崇尚秉笔直书的“良史”精神,主...

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喻汪孚美： 报任安书 太史公牛马走司马迁再拜言. 少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言.仆非敢如此也.虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣.顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是...

大田县13775409438： 报任安书意思 - ？
喻汪孚美： 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人,多得数不清,只有那些卓异而不平常的人才在世上著称.(那就是:)西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失去视力,才有《国语》;孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来;吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的.这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方,不能实现其理想,所以记述过去的事迹,让将来的人了解他的志向.就像左丘明没有了视力,孙膑断了双脚,终生不能被人重用,便退隐著书立说来抒发他们的怨愤,想到活下来从事著作来表现自己的思想.

大田县13775409438： 报任安书的内容是什么? ？
喻汪孚美： 《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信.在文中,司马迁以极其激愤的心情,申述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的无限痛苦,大胆揭露了汉武帝的喜怒无常,刚愎自用,提出了人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛的比较进步的生死观,并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱,坚韧不屈的战斗精神.

大田县13775409438： 报任安书(节选)原文及翻译 - ？
喻汪孚美： 报任安书(节选)原文及翻译如下: 为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意. 少卿足下:从前承蒙您给我写信,教导我用谨慎的态度在待人接物上,以推举贤能、引荐人才为己任,情意十分恳切诚挚,好像抱怨我没有遵从您的教诲,而是追...

大田县13775409438： 报任安书的特点 - ？
喻汪孚美：[答案] 简单概括下: 《报任安书》见识深远,辞气沉雄,情怀慷慨,言论起剀切,是激切感人的至情之作.其中叙事、议论、抒情,志气盘桓,交融一体.信中司马迁的崇高的人生信念和为《史记》献身的精神,具有深刻的启示意义和教育价值.