《诗经·周南·桃夭》中「室家」「家室」「家人」的意义有何区别?

作者&投稿:仲孙裘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

探析《诗经·周南·桃夭》中的“室家”、“家室”与“家人”:深情的家族寓言


重读《桃夭》一诗,我被其丰富的内涵所吸引,尤其是“室家”、“家室”与“家人”这三个词语背后所蕴含的深刻意义。它们不仅仅是文字游戏,而是巧妙地编织了家庭、亲情与社会关系的交织图谱。深入解读,我们发现这三个词都是复合词,象征着复杂而深远的含义。


朱熹在《诗集传》中对“室”有着精辟的阐述:“室,乃夫妇共同生活的空间,象征着小家庭的和谐。”他进一步解释,“家”则扩展至一个大家庭的范围,涵盖了亲族的团聚。而“人”,则超越了这个家庭的界限,涵盖了所有社会成员,寓意着博爱和包容。


诗篇以桃花、果实和繁密的树荫为线索,生动描绘了这三个概念在诗中的演绎。首篇“灼灼其华”,室家的并列如同桃花的盛开,新妇出嫁,既象征夫妻间爱情的和谐,也寓意家族和睦,室与家一同和顺。中篇“有蕡其实”,家室的包含则如果实的丰满,新娘的到来带来家族的繁衍,使家的内涵更为丰富,室与家的结合更加圆满。


尾篇“其叶蓁蓁”,家人的关系则由家向外延伸,新妇成为家族的核心,她不仅要对家中的亲人满怀爱意,还要如同桃树荫庇万物般,展现出孔子“泛爱众”的精神,对族群以外的人也充满关怀。这种由内而外的扩展,彰显出诗中对家庭责任和社会和谐的深刻理解。


《桃夭》通过这三词的巧妙运用,不仅描绘了一幅生动的婚姻和家族画卷,也寓言了社会秩序和个人角色的转变。它告诉我们,无论是小家的温馨,大家庭的繁盛,还是对人间的博爱,都构成了和谐社会的基石。




“桃之夭夭,灼灼其华”的下一句是什么?
一、出处:《诗经·周南·桃夭》二、该句白话释义:翠绿繁茂的桃树啊,花儿开得红灿灿。三、全诗:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。四、全诗白话释义:翠绿繁茂的桃树啊,花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁...

逃之夭夭与桃之夭夭
汉语真是非常奇妙,逃之夭夭与桃之夭夭两个词语的意思本来相差非常大,结果两者之间还有渊源,“逃之夭夭”现在还成了成语。《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭。” 原意是桃树很茂盛。因“桃”与“逃”同音,后人用来表示逃跑。下面我们就来欣赏一下《诗经•桃夭》的原文。一、桃夭 先秦 · ...

“桃之夭夭, 灼灼其华”是什么意思?表达什么?
对《国风·周南·桃夭》一诗的主旨,也有人提出了新的说法,认为这首诗是先民进行驱鬼祭祀时的唱词,其内容是驱赶鬼神,使之回到归处,并祈求它赐福人间亲人。【佚名 】:佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称 ...

《诗经》| 周南·桃夭——对新婚女子的祝福
周南·桃夭 桃之夭夭, 灼灼其华。之子于归, 宜其室家。桃之夭夭, 有其实。之子于归, 宜其家室。桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归, 宜其家人。【译文】晨光映照桃林, 桃花妖冶明艳。姑娘今日出嫁, 其家和顺平安。桃林枝繁叶茂,果实又大又圆。姑娘今日出嫁, 其家欢乐平安。桃林晚霞斜照...

桃之夭夭其华灼灼是什么意思
“桃之夭夭,灼灼其华”意思是:翠绿繁茂的桃树,花儿开得红灿灿。这是一首贺新娘的诗,出自《诗经·周南·桃夭》。说的是诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花,联想到新娘的年轻貌美,该诗也反映了当时人民生活的片段。原文:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于...

“桃之夭夭,灼灼其华”,《诗经》描写了怎样的女性之美?
桃之夭夭,灼灼其华是一首贺新娘的诗,出自《诗经·周南·桃夭》。说的是诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花,联想到新娘的年轻貌美。该诗也反映了当时人民生活的片段。原文 桃之夭夭①,灼灼其华②。之子于归③, 宜其室家④。桃之夭夭, 有蕡⑤其实。 之子于归, 宜其家室。桃之夭夭, 其...

桃之夭夭什么意思?
这句话的意思是:出处:《诗经·桃夭》原诗:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。译文:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门,夫妻美满又和顺。桃花怒放千万朵,硕果累累大又多。这位姑娘嫁...

_桃花夭夭,灼灼其华_是什么意思啊
应为“桃之夭夭,灼灼其华”,意思是:桃花怒放,花朵明艳如火。夭夭:花朵怒放,茂盛美丽,生机勃勃的样子。灼灼:花朵色彩鲜艳如火,明亮鲜艳的样子。华:同“花”。这句诗出自于《诗经》中的《国风·周南·桃夭》,诗的全文如下:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实...

《桃夭》诗经国风周南
赋:铺陈叙写。桃夭重章叠唱,但是不很算是典型的赋。比:同类相比。桃夭以桃花比出嫁女子,运用了比。兴:以景物等引出话题。桃夭从桃花写起,主题是女子出嫁,运用了兴手法。大意:茂盛桃树嫩枝枒,开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。 茂盛桃树嫩枝芽,桃子结得肥又大。 这位姑娘...

之子于归,宜其家室意思,出自哪里?
灼灼:花朵色彩鲜艳如火,明亮鲜艳的样子。华:同“花”。之子:这位姑娘。于归:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。于:去,往。宜:和顺、亲善。室家:家庭。此指夫家,下文的“家室”“家人”均指夫家。2、这句诗出自于《诗经》中的《国风·周南·桃夭》,诗的全文如下:...

东兰县13148494896: 桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家的意思,整篇是什么》 -
唱孟康能: 桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.[译文] 桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火.这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家.[出自] 春秋 《诗经·国风·周南》 桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.桃之夭夭,有蕡(fén)其实.之...

东兰县13148494896: “桃之夭夭,灼灼其华. 之子于归,宜其室家. -
唱孟康能: 意思是:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火.这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家. 出处:《桃夭》. 《桃夭》 【作者】佚名 【朝代】先秦 桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家. 桃之夭夭,有蕡其实.之子于归,宜其家室. 桃之夭夭,...

东兰县13148494896: "之子于归,宜其室家"是什么意思 -
唱孟康能: 这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家. 一、原文 桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.桃之夭夭,有蕡其实.之子于归,宜其家室.桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人. 二、译文 桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火.这位姑...

东兰县13148494896: 《诗经·周南·桃夭》诗句的现代意译?桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.桃之夭夭,有蕡其实.之子于归,宜其家室.桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,... -
唱孟康能:[答案] 桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火.这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家. 桃花怒放千万朵,果实累累大又多.这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺. 桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落.这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦.[

东兰县13148494896: 古代〞家室〞指什么 -
唱孟康能: “家室”一词,出自《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其家室.”是指家庭、家眷;妻子或配偶.也指房舍或住宅.《淮南子·修务训》:“ 舜 作室,筑墙茨屋,辟地树谷,令民皆知去岩穴,各有家室.”《汉书·淮南厉王刘长传》:有司奏:“请处蜀严道邛 邮,遣其子、子母从居,县为筑盖家室,皆日三食,给薪菜盐炊食器席蓐.”

东兰县13148494896: 宜室宜家什么意思 -
唱孟康能: 宜室宜家:[成语解释]形容家庭和顺,夫妻和睦. [典故出处]《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家.” 译文:这位姑娘嫁过门,夫妻美满又和顺. [近义词]宜家宜室 [常用程度]常用 [感情色彩]褒义词 [语法用法]作谓语、定语;形容女性有德行 [成语结构]联合式 [产生年代]古代 扩展资料: 近义词:宜家宜室[成语解释]形容家庭和顺,夫妻和睦. [典故出处]《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家.” 译文:这位姑娘嫁过门,夫妻美满又和顺. [近义词]宜室宜家 [常用程度]常用 [感情色彩]褒义词 [语法用法]作谓语、定语;形容女性有德行 [成语结构]联合式 [产生年代]古代

东兰县13148494896: 桃之夭夭,灼灼其华,《诗经》中《诗经·周南·桃夭》的白话解释是什么?:桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.桃之夭夭,有蕡其实.之子于归,宜... -
唱孟康能:[答案] 桃 夭(国风·周南) 原文 译文 桃之夭夭,翠绿繁茂的桃树啊, 灼灼其华.花儿开得红灿灿. 之子于归,这个姑娘嫁过门啊, 宜其室家.定使家庭和顺又美满. 桃之夭夭,翠绿繁茂的桃树啊, 有蕡其实.丰腴的鲜桃结满枝. 之子于归,这个姑娘嫁过门啊, ...

东兰县13148494896: 愿,之子于归,宜其家室!吾将虔诚祝愿.是什么意思 -
唱孟康能: “桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜室宜家”, 这是《诗经》中最为著名的诗句之一,春天桃花盛开之际,正是女子出嫁之时,桃花灼灼,正是人们对婚姻幸福的期许和祝愿. ③之子:指出嫁的姑娘.归:古时称女子出嫁为“于归”,或单...

东兰县13148494896: \"之子于归,宜其室家\"是什么意思? -
唱孟康能: 《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华. 夭夭:木少盛貌之子于归,宜其室家. 于归:指姑娘出嫁桃之夭夭,有蕡①其实. ①:贲加草头,音坟,果实将熟的样子之子于归,宜其家室.桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人.

东兰县13148494896: 逃之夭夭,灼灼其华,整首诗的解释以及背后的故事 -
唱孟康能: 一、“逃之夭夭,灼灼其华”——出自先秦诗人佚名的《国风·周南·桃夭》. 二、附原文如下: 桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家. 桃之夭夭,有蕡其实.之子于归,宜其家室. 桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人....

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网