七情是哪几种

七情的分类都有哪些？~

古代：医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。 道家的七情： 喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。 佛说六识 ：眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘： 色、声、香、味、触、法 故有七情： 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 六欲：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、 味欲（味觉）、 触欲（触觉）、意欲。 字典：名称：七情六欲 拼音：qī qíng liù yù 解释：泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。 出处：《礼记·礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。 六欲：生死耳目口鼻。” 现代：七情六欲，乃人之本能。 这世上的每一个正常的人，都有七情六欲。 七情，即七种心情： 喜怒忧思悲恐惊。 六欲，即六种欲望： 求生欲、舒适欲、爱恨欲、 优越欲、求知欲、表达欲。 人的所有情绪，都可归纳为上述七情。 人的所有欲望，都可归纳或分解为上述六欲。 七情：（1）喜，即快乐、愉悦。 （2）怒，即发怒、气愤。 （3）忧，即忧愁、烦恼。 （4）思，即思念、牵挂。 （5）悲，即悲痛、伤感。 （6）恐，即恐惧、害怕。 （7）惊，即吃惊、惊讶、意外。 人往往会同时具有两种或两种以上的情绪。 人的情绪受到外界影响而易改变。 六欲：（1）求生欲，即努力活着的欲望。 与此相关的词有饮食、温饱、健康、平安、安全、长寿等。 （2）舒适欲，即尽量使感觉更舒适的欲望。 与此相关的词有冷热、香臭、疲倦、爽快、 痛痒、明暗、软硬等。 （3）爱恨欲，即根据自己的喜厌标准来判断对于各人、事、物 的爱恨程度，并作出反应的欲望。 与此相关的词有感情、情理、是非、善恶、 美丑、正义、义气、顺眼等。 （4）优越欲，即想要在人群中争强好胜，显示自己的独特性、 权威性，并获得他人尊重和服从的欲望。 与此相关的词有面子、荣耀、地位、名声、威信、权势等。 （5）求知欲，即想要了解知晓一切事物的好奇心。 与此相关的词有了解、知晓、探索、研究、发展、开创等。 （6）表达欲，即想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人， 并获得他人认同的欲望。 与此相关的词有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。 人的欲望是无穷无尽的。 但在一具体时间里，人的欲望是有重点的，主次分明的。 一个欲望实现的同时，往往也会附带获得另一些欲望的满足。 在某一时期，人为了满足某些欲望，可能会暂时放弃另一些欲望。 人们常说的感情，不是指的七情的情绪，而是一种思想。 这种感情可分为亲情、爱情、友情、对事业的热情……等等。 也就是相当于广义的爱，比如对亲人的爱、对情人的爱、对事业的爱、 对祖国的爱……等等。

《礼记·礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。因此一般地说，七情指的是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
《吕氏春秋·贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲，可见六欲是泛指人与生俱来的生理需求或欲望。

扩展资料：
最初并没有“七情”而只有“四情”，这“四情”分别是“喜、怒、哀、乐”，在中庸中就有这样的说法。后人对这“四情”的解释是，人遇到所喜欢的就会“喜”，遇到所讨厌恶的就“怒”，得到所爱就会“乐”，失去所爱的就会“哀”。
从这里来看，“怒”是因为有所“恶”而产生的，“乐”是因为有所“爱”而产生。所以除了原本的“喜，怒，哀，乐”以外，人们还增加了“怒，爱”。因此“四情”也就变成了“六情”。
祖先们认为，在“怒，哀”还没有完全到达顶峰时，中间就会又产生一种情感“惧”。于是便在“六情”种加上了这“一情”，便成了“七情”。祖先们认为“欲”“乐”是相通的，“欲”在这里指的是人本能的需求。
参考资料来源：百度百科——七情六欲

七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。七情与脏腑的功能活动有着密切的关系，七情分属五脏，以喜、怒、思、悲、恐为代表，称为“五志”。七情是人体对外界客观事物的不同反映，是生命活动的正常现象，不会使人发病。但在突然、强烈或长期性的情志刺激下，超过了正常的生理活动范围，而又不能适应时，使脏腑气血功能紊乱，就会导致疾病的发生，这时的七情就成为致病因素，而且是导致内伤疾病的主要因素之一，故称为内伤七情。七情做为致病因素，有别于六淫之邪从口鼻或皮毛入人体，而是直接影响有关的脏腑而病，情志因素不仅可以直接导致多种疾病的发生，而且对所有疾病的转归起着重要作用。

七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化

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《佛学大词典》 七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
何谓七情？
《礼记·礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。
佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。
中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。 中医认为，这七种情态应该掌握适当。如果掌握不当，例如大喜大悲、过分惊恐等等，就会使阴阳失调、气血不周，从而这种精神上的错乱会演变到身体上，形成各种病。

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白沙黎族自治县18653583535： 七情是哪几种 - ？
戈官清热： 七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化.七情与脏腑的功能活动有着密切的关系,七情分属五脏,以喜、怒、思、悲、恐为代表,称为“五志”.七情是人体对外界客观事物的不同反映,是生命活动的正常现象,不会使人发病.但在突然、强烈或长期性的情志刺激下,超过了正常的生理活动范围,而又不能适应时,使脏腑气血功能紊乱,就会导致疾病的发生,这时的七情就成为致病因素,而且是导致内伤疾病的主要因素之一,故称为内伤七情.七情做为致病因素,有别于六淫之邪从口鼻或皮毛入人体,而是直接影响有关的脏腑而病,情志因素不仅可以直接导致多种疾病的发生,而且对所有疾病的转归起着重要作用.

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戈官清热： 何谓七情?《礼记-礼运》说:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能.”可见,情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动,而欲是七情之一.奇怪的是,佛教的 “七情”竟与儒家的“七情”大同小异,指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲...

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戈官清热：[答案] 七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化.七情与脏腑的功能活动有着密切的关系,七情分属五脏,以喜、怒、思、悲、恐为代表,称为“五志”.七情是人体对外界客观事物的不同反映.

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戈官清热： 七情:(1)喜,即快乐、愉悦.(2)怒,即发怒、气愤.(3)忧,即忧愁、烦恼.(4)思,即思念、牵挂.(5)悲,即悲痛、伤感.(6)恐,即恐惧、害怕.(7)惊,即吃惊、惊讶、意外.六欲,即六种欲望:求生欲、舒适欲、爱恨欲、优越欲、求知欲、表达欲.

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戈官清热： 古代:医家的七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲. 道家的七情: 喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意. 佛说六识 :眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘: 色、声、香、味、触、法 故有七情: 喜、怒、哀、乐、爱、恶...

白沙黎族自治县18653583535： 《神农本草经》里面的四气五味七情的“七情”分别是什么意思?单行,相须,相使,相畏,相恶,相反,相杀. - ？
戈官清热：[答案] 《神农本草经》里面的四气五味七情的“七情”分别是:喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊.

白沙黎族自治县18653583535： 七情是哪七个? - ？
戈官清热： 七情,指一般人所具有之七种感情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲.

白沙黎族自治县18653583535： 7情都有哪些？
戈官清热： 七情 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊. 《内经》有“怒伤肝,悲胜怒”、“喜伤心,恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺,喜胜忧”、“恐伤肾,思胜悲”等理论.此观点被历代医家应用于养生学中,对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用. 六欲,生、死、耳、目、口、鼻.六欲是泛指人的生理需求或欲望.人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会.后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲

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戈官清热： 七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲