天上的街市主要讲了什么

天上的街市讲了一个什么故事？~

牛郎织女的故事，（注：原文那隔河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。）

天上的街市

要点难点


一、联想和想象的作用。
二、联想力和想象力的训练。
三、有感情地背诵全诗。


写作背景


1921年和1922年这两年中，郭沫若三次回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒。他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。例如：他在《仰望》中写道：“污浊的上海市头，干净的存在，只有那青青的天海！”《黄海中的哀歌》中写道：“浪又浊，漩又深，味又咸，臭又腥，险恶的风流，没有一刻的宁静，滔滔的浊浪，早已染透了我的深心。我要几时候，才能恢复得我的清明哟！”他在“五四”高潮时期对祖国的憧憬徒然归于破灭，诗人的一度兴奋激动陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。他在《星空》集的《献诗》中写道：“啊，闪烁不定的星辰啊！你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中，含蓄了多少深沉的苦闷！”就是这个时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上，后来收入《星空》集中。


作者简介


郭沫若(1892—1978) 中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。四川乐山人。1914年赴日本留学。1918年开始新诗创作。 1921年，出版第一部诗集《女神》，并与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。1914至1923年，郭沫若先后在东京第一高等学校预科、冈山第六高等学校、九州帝国大学医科学习。初到日本时，异国生活中所受的民族歧视，个人婚事的失意，使郭沫若陷于消沉苦闷之中。他因此读《王文成公全书》，深受王阳明主观唯心主义哲学的影响。同时，王阳明学说又把他导引到老庄哲学、孔子哲学和印度哲学。此时郭沫若接触了印度诗人泰戈尔的诗，感受到清新恬淡的风味，由泰戈尔进而接触印度古诗人伽毕尔。后来他又喜欢德国诗人海涅、歌德，由歌德又导引到荷兰哲学家斯宾诺莎的著作，“对于泛神论和思想感受着莫大的牵引”（《我的作诗的经过》）。“五四”时期，他还喜欢过康德、尼采，并接受弗洛依德的精神分析学说和厨川白村的文艺理论，以及当时颇流行的新罗曼派和德国新起的表现派的影响。中外诸家的多种影响，使郭沫若前期思想呈现出异常复杂的情况。1924年以后，接受马克思主义思想，并倡导革命文学。1926年参加北伐战争，任国民革命军总政治部副主任。1927年，蒋介石公开叛变革命前夕，他写了《请看今日之蒋介石》，在人民群众中产生重大影响。同年，参加南昌起义，8月加入中国共产党。1928年旅居日本，抗战开始，回到中国，从事抗日救亡运动。这一时期他所著的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧及大量诗文，深刻揭露了国民党反动派的卖国投降政策，激励了革命人民的斗志。1944年发表《甲申三百年祭》，总结了李自成领导的明末农民起义失败的历史经验，当时被定为中共整风学习文件。1949年北平解放后，被选为全国文联主席。继续进行文艺创作，发表了《蔡文姬》等历史剧作。他长期担负科学文化教育事业的组织领导工作，对发展中国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献。他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。


段落大意


全诗分三段：
1.第一节，从地上的街灯写到天上的明星。
2.第二节写天上的街市。
3.三、四两节，由天上的街市进而想象天上的生活。


主题思想


本诗通过天街美好生活的描绘，表现了对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。
因为作者正是痛恨黑暗现实，才觉得美好的世界只有在天上，才想象天上的街市是怎样的美好，在这样的想象中寄托了自己的理想，告诉人们理想的世界应该是怎样的，其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。


写作特点


联想的自然，想象的丰富，意境的美妙，语言的优美，是这首诗的特色。
这首诗运用了联想和想象的手法勾画出美好的意境。所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程，如由明亮的街灯联想到无数的明星。所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。如天上的街市美丽属于想象，由街市再想到人，想象牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活，更是进一步的想象。这样，作者从人间写到天上，创造出一个充满幻想，充满诗情画意的美妙意境。诗歌语言的精练优美也是一特点。

街灯与星星都远远地在夜色中放明，视觉感受极相近似，诗人由此落笔，把地上天上融成一片，进而放纵想象于星空，十分自然；第二节用轻巧的笔触略加点染，幻想出天上世界美妙而朦胧的背影，第三节推出人物，想象更为具体、真切；第四节写流星，这一飞驰苍穹的光点，使全诗境界顿显活跃。诗人象是采用了我国绘画中层层皱染的传统技法，使画面越来越清晰，幻景越来越动人。结尾一句“那怕是他们提着灯笼在走”，给读者一幅历历可见的牛郎织女游乐图。诗收束了。但星际人物出游的景象还在继续，显得余韵悠然。

全诗语言朴素，用词准确，恰当地表现了天街生活的情景，意境深远。
在描写天街生活时，作者只写了牛郎织女“骑着牛儿来往”于“浅浅的”天河两岸，最后也只写了他们“提着灯笼在走”。内容和语言都很朴素，没有华丽的词句，没有过多的描写，却刻画了一幅淳朴和平的生活图景。正因为如此，这首诗才给读者留下了难忘的印象，同时又给人以想象的余地。
诗的第一节，作者用了两组词来表现明星和街灯。写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是在黑暗中亮起来的，是人们使它亮起来的，所以用“点”表现它的出现；而星星本来就存在的，只不过随着夜色的加浓而越来越明显，因此用了“现”来表现它的出现。又因为街灯亮了之后，不再发生明显变化，因此用“明”来表现它的状况，而星星却不停地闪烁着，所以用“闪”来表现它的状况。虽然是几个常用词，但用得恰当、准确。
此外，诗中多次用了“想”、“看”等动词，准确地表现了作者思想活动情况，使全诗内容清楚，层次分明。
郭沫若同志是有名的用字推敲大师。这首诗同样具备这个特点。试举几例：第一节中的‘闪着明星’和‘点着街灯’中的‘闪’和‘点’字，学生在背诵时很容易弄错。仔细一讲这两个字的特点，学生就再不会弄错了。用‘闪’字把明星一眨一眨的象人眨眼睛一样的特点写了出来；用‘点’字把人们用火柴棒将灯燃亮的特点写了出来——中国历代的灯都是用油或气，而油或气总要有火‘点’才燃。后来虽然引进了电灯，这个‘点’字却仍没丢掉。‘闪’的是‘星’，‘点’的是 ‘灯’。诗中最巧的是一个‘朵’字。一般说，星的量词‘颗’。这里为何用了‘朵’呢？因为流星是星际间分布的一些固体尘粒，它们飞进大气层，跟大气发生摩擦发热爆裂而发光。由一固体爆裂成许多小颗粒，形成了上小下大的喇叭花状，象花，自然就可以用‘朵’来形容了。这就写出了流星的特征，用一个‘朵’字给流星描了一幅画。我想，这样的讲解对学生掌握诗的内容和启发学生仔细观察事物特征是有好处的。

　　在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬

　　如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都

　　涵映着在里面；一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在

　　里面。”(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的

　　精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大

　　大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受

　　夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接

　　的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”(《论节

　　奏》)。他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那

　　样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：“美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如

　　许变换!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣，/天机却永恒在转!”而《天上的街市》

　　这首诗，则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半

　　个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世

　　界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅“平和洁净”的想像世界的图画。

　　地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本体与喻体的比喻，

　　将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。

　　诗的第2段至第4段描绘了诗人想像中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗

　　句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗

　　人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世

　　上没有的珍奇”，那里一定是比现实世界美好得多的地方。不是么?诗人仿佛看

　　到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。

　　本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两

　　岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不

　　甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女可以双双游逛天街，诗人甚

　　至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实

　　感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。

　　“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若

　　的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪

　　流”“心中作呕”的印象：“游闲的尸，/淫嚣的肉”，“满目都是骷髅，/满街

　　都是灵柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒写了自己对光明的向

　　往。
　　郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天

　　狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不

　　止。但这首诗却恬淡平和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留

　　学，和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的

　　迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在

　　海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己

　　的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。

　　诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限

　　的遐想。街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯

　　比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗

　　人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的。

　　那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些

　　物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空

　　间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。

　　那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生

　　死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定

　　然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目

　　的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆

　　了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。

　　这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达

　　了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪

　　。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的

　　天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。

远远的/街灯/明了，
好像是/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像是/点着/无数的/街灯。

我想/那缥渺的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品，
定然是/世上没有的/珍奇。

c教学目标
① 有感情地朗读并背诵这首诗。
② 体会诗歌的思想感情。
③ 理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
教学重点
① 有感情地朗读。
② 理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
课前准备
老师：准备课件。了解同学们在预习过程中的质疑问题。
学生：了解作者，查阅这两首诗的创作背景。
教学设计
一、导入新课 （3分钟）
（星空图片展示）教师提问：面对星空，你想到了什么呢？
夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。
预习检查：明确预习的两点要求：1.知道作者及时代背景。 2.了解课文大致内容，读准字音。（课件提示作者、时代背景）
二、初读课文，整体把握诗歌韵律和内容（10分钟）
①学生按照预习时的体会齐读课文。（文章很美，让学生试着读出美的感觉）
②教师范读，提示学生应注意体味抑扬顿挫的声调，注意全诗洋溢的韵律美。
③请一个同学示范朗读课文，师生共评，并提示。
三、再读课文，探究理解诗歌感情 （5分钟）
①教师出示预习中同学们提出的问题，挑出主要问题请学生小组讨论。
课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
（这个环节的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。讨论时老师可以通过提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。）
②学生按再读提示自由朗读课文。
四、品读课文（10分钟）
我最喜欢哪一句，因为什么？要求学生有感情的把自己喜欢的句子读出来，然后把理由讲出来。
（通过品读课文，加深同学对课文内容、情感和语言的理解）
1. 课文中反复出现“定然”、“定”说明作者坚信理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。
2. 那“朵”流星用“朵”说明作者认为幸福象花儿一样美丽。
……
五、了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法 （10分钟）
① 引导学生讨论：可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?
明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想。这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求。
第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。
以上内容，学生讨论时可能说不全面，教师可以提示，帮助学生明白产生联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。
试一试：做一些联想和想象的小练习（课后小练习）
六、小结与作业布置（2分钟）
诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。让我们再一次有感情地朗读一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
布置作业
① 背诵这首诗，会默写。
② 发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。

目标要求：
1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
2、体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
3、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
教学重点：
1、联想和想象的作用，联想力和想像力的训练。
2、有感情地朗读并背诵全诗。
教学方法：
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。
教学过程：
一、导入，激发学习兴趣。
1100多年前，一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空，有感于宫女的幽怨，写下了一首七言绝句：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。82年前，又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下，创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。
二、范读，初步感知诗歌。
1、教师配乐朗诵，学生感知诗歌内容。
2、指导朗读的节奏和重音，师生齐读。
三、诵读，理解诗歌大意。
1、引导学生学习诗歌第一、二节。
⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息？
——表明时间是晚上，天已经黑了。
⑵诗人面对黑夜看到了什么？
——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程，包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的？

——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪？
——天上的生活繁华富庶，美好幸福，令人无比向往。
2、学生自由讨论诗歌第三、四节。
⑴这两节诗又写了什么内容？
——运用想像，描写牛郎织女在天上的生活。
⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。
——他们获得了自由，能够骑着牛儿，淌过不甚宽广的天河，时时来往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。
3、诵读全诗，再现诗人联想、想象的过程。
四、品读，理解作者感情。
1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同？
——在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。
2、本诗表现了诗人怎样的思想感情？教师穿插介绍写作背景。
——1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开，许多志士仁人为此热血沸腾，以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久,“五四”运动的高潮一过，中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时，诗人郭沫若从日本回到祖国，目睹现状，他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然执著地寻求光明与理想。凝望星空，他写下了这首诗。
——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美读，背诵全篇诗歌。
1、师生配乐朗读全诗，再现诗人的思想感情。
2、学生结合音乐背诵全篇诗歌。
六、课堂小结。
诗人巧妙运用联想和想象，从地上联想到天上，又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往。

只是教学过程

诗人把夜晚的天空想象成美丽的街市，把天上的明星比作一盏盏街灯，然后联想到天上的人们在快乐的生活，寄托了诗人对黑暗的痛恨，对光明、自由、幸福的向往与追求，诗人想借此诗，激发人们为实现这一理想而奋斗。诗中写到了我国的一个古代传说故事，它是牛郎织女，作者大胆想象，改写神话，充分表达了诗人对幸福的向往。

《天上的街市》郭沫若。

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贺兰县14798919552： 《天上的街市》课文内容. - ？
饶翁降脂： 远远的街灯明了, 好像是闪着无数的明星.天上的明星现了, 好像是点着无数的街灯. 诗人将明星比作街灯.点点明星散缀在天幕上,那遥远的世界引起人们无限的遐想.街灯则是平常的景象,离人们很近,几乎随处可见.诗人将远远的...

贺兰县14798919552： 郭沫若《天上的街市》这首诗的内容 - ？
饶翁降脂： ——摘自《新诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社1991年版)湛蓝的夜空,街灯与明星交相辉映,说不清哪是街灯、哪是明星.诗的开头,巧妙地以街灯和明星互喻,随着迤逦远去的灯火和繁星,把读者引入“那缥渺的空中”,顿觉天上人间浑然...

贺兰县14798919552： 天上的街市主要讲了什么 - ？
饶翁降脂： 诗人把夜晚的天空想象成美丽的街市,把天上的明星比作一盏盏街灯,然后联想到天上的人们在快乐的生活,寄托了诗人对黑暗的痛恨,对光明、自由、幸福的向往与追求,诗人想借此诗,激发人们为实现这一理想而奋斗.诗中写到了我国的一个古代传说故事,它是牛郎织女,作者大胆想象,改写神话,充分表达了诗人对幸福的向往.

贺兰县14798919552： 天上的街市描绘了一个什么的世界 - ？
饶翁降脂： 《天上的街市》是现代文学家郭沫若所作的一首诗.诗人把繁星满天的夜空,想象为是点着无数街灯的天上街市,又改造了牛郎织女的传说,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,用以象征他们的生活的幸福美好,反衬了当时社会的不安稳和人民的痛苦.这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀,更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对理想社会的翘首企盼,表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的襟怀与品格.全诗恬淡平和,意境优美,清新素朴.望楼主采纳!!!

贺兰县14798919552： 天上的街市讲了一个什么故事? - ？
饶翁降脂： 牛郎织女的故事,(注:原文那隔河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往.)

贺兰县14798919552： 郭沫若 天上的街市 的 课文讲解 - ？
饶翁降脂： 我们学这一课的时候,老师也总提问,这些问题看你是否用得着: 1、在这首诗中出现了哪些物、哪些人? 明确: 街灯、明星、陈列的物品、牛郎、织女2 作者所描述的“天上的街市”是怎样的? 明确: 美丽,繁华富庶,商品琳琅满目3 诗...

贺兰县14798919552： 天上的街市诗歌反映什么样的主题急 ？
饶翁降脂： 诗人把街灯和天上的星星联系起来描绘了迷人的夜景,描绘了天上的街市的富庶,人们生活的美好,表达了对黑暗现实的痛恨和对理想生活的追求,激发人们为实现美好的理想而努力奋斗.

贺兰县14798919552： <天上的街市>主题是什么? - ？
饶翁降脂： 《天上的街市》赏析 “五四”高潮过后,在日本留学的郭沫若曾几度仿惶无定地在黄海边上踱来踱去,独自仰望常动不息的星空,从那闪闪的幽光中寻觅、追蹑始终令他醉心的理想.《天上的街市》正是展示他心目中天国乐园的一幅蓝图. 湛...

贺兰县14798919552： 啊啊~您好~您是语文老师的话~请教个问题~天上的街市的主题是什么啊?还有那个..诗后三节为什么连用4个定然 - ？
饶翁降脂： 主题是老师讲的 作者对黑暗现实的痛恨,对光明 自由 幸福 快乐生活的向往,激发人类为现实这一理想而奋斗. 定然就没说

贺兰县14798919552： 天上的街市诗人把什么联系起来,通过什么描绘了什么,？
饶翁降脂： 这首诗联想自然,想象丰富,意境美妙.诗人由明亮的街灯联想到无数的明星,又由天上的明星联想到了街灯.既然天上有街灯,必然就有街市,所以诗人想象了天上的街市的美丽,以及街市上物品是人间没有的珍奇.诗人的目光集中到了天河,看到天河,作者又进行了更进一步的想象,想到了牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活.这样通过联想和想象,作者从人间写到天上,创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境,抒发了自己对自由幸福生活的追求、向往之情. 表达作者对美好生活的向往,对黑暗现实的痛恨 . 麻烦好评,谢谢