《侍坐》中的特殊句式

侍坐特殊句式~

这三句都是疑问句中的反问句，翻译时也要译为反问语气句，理解时要理解为无疑而问，答案就在其中。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的通假字、古今异义、特殊句式、一词多义如下：
一、通假字
1、鼓瑟希（稀）
2、莫春者（暮）
3、唯求则非邦也与（欤）
二、词类活用
1、端章甫（名词作动词，穿着礼服、戴着礼帽）
2、鼓瑟希（名词作动词 弹奏）
3、风乎舞雩（名词作动词 吹风、乘凉）
4、赤也为之小，孰能为之大（形容词作名词 小事、大事）
5、曾皙后（方位名词作动词 落在后面）
三、特殊句式
1、不吾知也（宾语前置）
2、则何以哉（宾语前置）
3、尔何如？（宾语前置）
4、何伤乎？（宾语前置）
5、加之以师旅，因之以饥谨（状语后置）
6、为国以礼（状语后置）
7、则何以哉（固定句）
8、尔何如（固定句）
9、是故哂之（固定句）
四、古今异义（古/今）
1、加之以师旅（泛指军队/军队编制单位之一）
2、比及三年（等到/比较、紧靠、依附等）
3、且知方也（正道、正理/方向、对方、方法等）
4、如五六十（或者/如果）
5、如其礼乐（至于/如果）
6、异乎三子者之撰（才能/写作）
五、一词多义
（一）以 ：
1、以吾一日长乎尔（因为，介词）
2、毋吾以也（认为，动词）
3、则何以哉（做、为，动词）
4、加之以师旅（用、那，介词）
5、以俟君子（而，连词）
（二）尔：
1、以吾一日长乎尔（你、你们，代词）
2、子路率尔而对曰（…的样子，词尾）
（三）言：
1、亦各言其志也（说、谈，动词）
2、夫三子者之言何如（话，名词）

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文言文中常见的实词：
1、遂居于此（于是）\先生遂傲然不复再求（于是）
2、又尝同席读书（曾经）\解缙尝从游内苑（曾经）
3、窃见管神色（偷偷地）
4、枭逢鸠（碰到）
文言文中常见的通假字：
1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》） 女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。
4、在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。
6、日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通“无”。 河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通“摒”。
8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”。
9、无他，但手熟尔。（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）争：通“怎”。
11、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
12、才美不外见……（《马说》）见：通“现”。
13、何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。

1、不吾知也（宾语前置）

白话译文：没有人了解我的才能。

2、则何以哉（宾语前置）

白话译文：那你又能做什么呢。

3、尔何如？（宾语前置）

白话译文：你怎么样?

4、何伤乎？（宾语前置）

白话译文：那又有什么关系呢？

5、加之以师旅，因之以饥谨（状语后置）

白话译文：有别国的军队来侵犯它，接连下来国内又有饥荒。

6、为国以礼（状语后置）

白话译文：治理国家要讲礼让。

7、则何以哉（固定句）

白话译文：那么（你们）打算做些什么事情呢？

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写作背景：

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。

子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。

宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；

在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。

作者简介：

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

《侍坐》中的特殊句式：

文言句式：

1、不吾知也（宾语前置） 2、则何以哉（宾语前置） 3、尔何如？（宾语前置）

4、何伤乎？（宾语前置） 5、加之以师旅，因之以饥谨（状语后置）

6、为国以礼（状语后置） 7、则何以哉（固定句） 8、尔何如（固定句）

9、是故哂之（固定句）

古今异义（古/今）

1、加之以师旅（泛指军队/军队编制单位之一） 2、比及三年（等到/比较、紧靠、依附等）

3、且知方也（正道、正理/方向、对方、方法等） 4、如五六十（或者/如果）

5、如其礼乐（至于/如果） 6、异乎三子者之撰（才能/写作）

扩展资料

写作背景：

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。

子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。

宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；

在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。

作者简介：

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语.先进》，而《论语》本身就是语录体散文，是孔子门人及其再传弟子对孔子言行的整理编撰，有较强的语言艺术性。学习该篇对话，同时，也是阅读《论语》其它篇目的语言基础。

所以在此，依据《侍坐》的行文顺序，讲解归纳语言基础知识，便于考生复习识记，也希望能让语文老师在讲授本文时省点儿心。

本文的行文顺序是围绕“孔子问志——学生言志——孔子评志”。

一，问志部分需积累的内容如下：

侍坐：在尊长近旁陪坐，在此是指“陪孔子闲坐”；

“以吾一日长乎尔，毋吾以也”：这两个分句中，前一个分句是“状语后置”，而后一个分句，由于不同的版本对“以”解释的不一样，导致了对“毋吾以也”句式定位的差异，但我认为，无论对该句的“以”怎么解释，该句也是个“省略句”。

“不吾知也！”；“则何以哉？”。这两句都是“宾语前置”，但具体情况不同。在此处需要小结一下“宾语前置”这个文言知识的规律。

宾语前置：1，否定句中，代词作宾语宾语前置。如，忌不自信。同理：不吾知也

2，疑问句中，代词作宾语宾语前置。如，微斯人，吾谁与归？

同理: 则何以哉？

3，借助“是”、“之”作标志宾语前置。

如此，学生可借助基本规律判断具体的文言句子，以达到让学生带着知识工具在学习的道路上轻松行走的目的。

二，学生“言志”部分的重要知识点：

1，古代文化常识识记：a,“千乘之国”，“乘”：古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。

b,“加之以师旅”中“师旅”：指军队。古时两千五百人为一师，五百人为一旅。

c,“加之以饥馑”中“饥馑”：“饥”指五谷不熟、“馑”指蔬菜不收成。所以“饥馑”泛指饥荒、荒年。

d,宗庙:指诸侯祭祀祖先的事。会同：古代诸侯朝见天子的通称。

e，“冠者五六人，童子六七人。”冠：古代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。又称“加冠”、“弱冠”。

三，孔子“评志”部分的重点实词：

“为国以礼，其言不让”：“让”，谦让。

“赤也为之小，熟能为之大”：“小”、“大”，形容词用作名词，“小相”、“大相”。

四，文中特殊句式及其用法集录：

文言句式

1、不吾知也（宾语前置） 2、则何以哉（宾语前置） 3、尔何如？（宾语前置）

4、何伤乎？（宾语前置） 5、加之以师旅，因之以饥谨（状语后置）

6、为国以礼（状语后置） 7、则何以哉（固定句） 8、尔何如（固定句）

9、是故哂之（固定句）

四、古今异义（古/今）

1、加之以师旅（泛指军队/军队编制单位之一） 2、比及三年（等到/比较、紧靠、依附等）

3、且知方也（正道、正理/方向、对方、方法等） 4、如五六十（或者/如果）

5、如其礼乐（至于/如果） 6、异乎三子者之撰（才能/写作）

1、不吾知也（宾语前置）
2、则何以哉（宾语前置）
3、尔何如？（宾语前置）
4、何伤乎？（宾语前置）
5、加之以师旅，因之以饥谨（状语后置）
6、为国以礼（状语后置）
7、则何以哉（固定句）
8、尔何如（固定句）
9、是故哂之（固定句）

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京口区13928473208： 侍坐特殊句式第一个唯求则非邦也与第二个安见方六七十如五六十而非邦也者第三个赤也为之小,孰能为之大 - ？
迪媚氨甲：[答案] 这三句都是疑问句中的反问句,翻译时也要译为反问语气句,理解时要理解为无疑而问,答案就在其中.

京口区13928473208： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐这篇课文中有哪些词类活用现象?要 通假字,词性活用 一词多义 古今异义 特殊句式 - ？
迪媚氨甲：[答案] 一、通假字:1、鼓瑟希 “希”同“稀”~稀疏 2、莫春者 “莫”同“暮”~将尽、晚二、一词多义1、尔 子路率尔而对曰:相当于“然”,表状态 如或知尔:你,你们 2、与 吾与点也 :赞成、同意 唯求则非邦也与:语气词,表...

京口区13928473208： 急!在线等~~子路曾皙冉有公西华侍坐 的词类活用及特殊句型 - ？
迪媚氨甲： 词类活用 1、比及三年,可使足民 使动,使……富足 2、浴乎沂,风乎舞雩 名词作动词,吹风 特殊句式 1、不吾知也 (宾语前置 不知吾也) 2、加之以师旅 (介词结构后置 以师旅加之)

京口区13928473208： 谁知道《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的词类活用,急用!!谢谢 - ？
迪媚氨甲： 古代汉语里的词类活用现象主要有:(1)动词、形容词、名词的使动用法;(2)形容词、名词的意动用法;(3)名词用如动词;(4)名词用如状语.1、端章甫:穿着礼服,戴着礼帽.端,礼服.章甫:礼帽.在这里都是名词活用作动词. 2、风乎舞雩(yú):到舞雩台上吹吹风.风:吹风,乘凉.名词活用作动词.

京口区13928473208： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中的通假字、古今异义是什么? - ？
迪媚氨甲： 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的通假字、古今异义、特殊句式、一词多义如下: 一、通假字 1、鼓瑟希(稀) 2、莫春者(暮) 3、唯求则非邦也与(欤) 二、词类活用 1、端章甫(名词作动词,穿着礼服、戴着礼帽) 2、鼓瑟希(名...

京口区13928473208： 有人知道子路曾析冉有公西华侍坐的虚词 ,实词和特殊句式都是什么吗 - ？
迪媚氨甲： 本文选自《论语·先进》,题目是后加的.本文记述了孔子与四位弟子的一次谈话.文中既 表 现了弟子们各自的志向和不同的性格,也表现了孔子对一些问题的看法和态度.从中可以看 出孔子教育学生的目的和方法.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐①. 子曰:“以吾一日长乎尔②,毋吾以也③.居则曰

京口区13928473208： 请总结出下列诗词中的特殊句式,如:宾语前置、介词结构后置等诗词:《烛之武退秦师》、《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》、《子路、曾析、冉有... - ？
迪媚氨甲：[答案] : 判断句: 是寡人之过也.是,句子主语;名词性短语作谓语 省略句 :(烛之武)辞曰:“臣之壮也.”省略主语 敢以(之)烦执事 省略介词宾语 若舍郑以(之)为东道主 省略介词宾语 倒装句: 何厌之有? 宾语前置,即“有何...

京口区13928473208： 毋吾以也是什么句式 ？
迪媚氨甲： 毋吾以也的毋,副词,意思是不要.以,动词,用.毋吾以也是宾语前置句,正常的... 毋吾以也是什么句式 毋吾以也,这句话有点特殊:既是一个省略句,又是一个倒装句...

京口区13928473208： 摄乎大国之间什么句式 ？
迪媚氨甲： 回答:“(千乘之国)摄乎大国之间”出自《论语&nbsp 侍坐篇》,意思是“(有一千辆战车的国家)在大国之间夹着”.这句话应该是倒装句中的状语后置句,“乎”,介词,相当于“于”,这句话正常语序是:(千乘之国)乎大国之间摄,“摄”,动词,逼近,夹着.这种状语后置句在古汉语中比较常见.