《子罕第九》感悟
个人想法,感觉要根据所处的环境来定,如果身边的人没有你境界高,可以感化他们多学习经典,也不一定必须降低一点,看环境的变化随机应变,不要太固执。
2、姜子牙八十出来。百里奚七十发迹。孔子说四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已,是不是道理有不完整之处?
孔子:四十不惑,五十而知天命,六十而耳耳顺,七十而从心所欲不逾矩。虽然说这几位大家都是70.80岁开始有自己的机会,是告诫我们什么时候都有机会只要我们有能力,但是千里马也需要有遇到伯乐的机会呢,所以如果年轻时遇到机会要好好把握,因为机会总是给已经准备好的人。
3、颜渊、闵子骞,天不假年,你有何想法?
身体是革命的本钱,再优秀的人如果寿命短,也无法给社会创造更多的价值,所以要注意正常作息,多关注自己的身体,身体好了,再加上自己学习的知识和智慧才更多的分享给更多的人!
(9-1)子罕言利,与命,与仁。
孔子很注重讲“命”,“不知命,无以为君子“。
(9-2)达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”
人生大道和某一门技巧是两回事。
(9-4)子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
不用个人的私心去猜测,客观公平地看待事情的发展。
(9-5)子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
能不能做成事看一个人的福报,但是不能只指望福报,自己还要认真努力。
尽人事,听天命。
(9-6)太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”
君子不器,但是要从器开始做起。
(9-8)子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。
“叩其两端”是保持一种理性的状态,更容易有智慧。
(9-11)颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。即竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”
颜渊对老师心悦诚服。
越用心行动的人越是谦虚。
(9-12)子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?”
孔子最在乎的是自己的弟子,并不在乎形式,然而子路并不能理解孔子的境界。
孔子有信心自己可以寿终正寝。
(9-13)子贡曰:“有美玉于斯,韫匵而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”
人不能贱卖自己,即使不被认可也要保留自己的风骨。
(9-14)子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
依报随着正报转。
相比于好看的皮囊,我们更应该推崇优秀的灵魂。
(9-16)子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉。”
年轻的时候多做事。
(9-20)子曰:“语之而不惰者,其回也与!”
颜回一定是比孔子还要认真才会得到孔子如此的赞赏。
(9-22)子曰:“苗而不秀者有矣夫;秀而不实者有矣夫!”
在可惜颜回天不假年。
《子罕第九》感悟
人不能贱卖自己,即使不被认可也要保留自己的风骨。(9-14)子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”依报随着正报转。相比于好看的皮囊,我们更应该推崇优秀的灵魂。(9-16)子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉。”年轻的时候...
岁寒然后知松柏之后凋也感悟什么意思?
感悟:有修道的人有坚韧的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至于改变初心。译文:到了每年天气最冷的时候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落。出处:《论语·子罕》词语解释:1、岁寒:每年天气最寒冷的时候。2、雕:通“凋”,凋零。作品介绍 《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生...
诸子喻山水 “上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。 赏析。联系事实...
课文理解 论语·子罕 以“为山”为喻,从正反两个方面,说明事情的成败在于人的作为。做事中道而止,则前功尽弃,努力进取,终将获得成功。关键不在于力量大小,而在于意志是否坚定,是否持之以恒。韩非子·大体 以“太山不立好恶,故能成其高”为喻,揭示道理;君王要有宏大的气魄,宽广的心胸,才...
《子罕》9.23
我的感悟:后生可畏,年轻是最大的资本。总体上看来,年轻一代总是要超过年老一代的,所谓“长江后浪推前浪”,这样社会才会有发展,人类才会有进步。而作为年轻的个体,就应该有时不我待的紧迫感,抓紧年富力强的美好时光发展自己,让自己“青出于蓝而胜于蓝”。老一辈则不能躺在功劳簿上,裹足不...
“毋意毋必毋固毋我,守愚守静守时守信”是什么意思?
不瞎猜,不独断,不固执,不自以为是。君子盛德容貌若愚,每临大事有静气,君子待时而动,人而无信不知其可。《论语子罕第九》:“子绝四,毋意,毋必,毋固,毋我。”李零先生在《丧家狗》中对这句话的解释是,不臆测,不武断,不固执,不主观。钱穆先生在其《论语新解》中则译为“先生平日绝...
论语的读后感
我今天读《论语》的第九章——子罕与第十章——乡觉,让我最喜欢的一则就是子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜。“这一句话的意思是这个消逝的时光啊 !像河水一样,日日夜夜不停的,非常的流去。 读了这一句话,我的感悟十分深刻,是啊,光明似水,日月如梭,一眨眼,如水般的时间已过去了十年多了,我也步入了...
智者不惑仁者不忧勇者不惧的感悟是什么?
智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。意思是:有智慧的人不会疑惑,有仁爱心的人不会忧愁,勇敢的人不会产生害怕的心理。此语出自《论语·子罕》:子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”在儒家传统道德中,智、仁、勇是重要的三个范畴,孔子希望自己的学生能具备这三德,成为真正的君子。注意事项:...
对论语十二章每一则的感悟
11.子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》【启示】这是孔子在表述,即使是一个普通人,也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改,本性难移”,要改变一个人的坚定意志,是非常困难的 12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》【启示】这则是子夏提出的仁的几...
请你淡淡“子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜。”的生活感悟�...
出自论语《子罕》。孔子说这句话的时候有个背景,故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。孔子在河岸上,一定是仰观俯察,再看河川里的流水,因而兴起感叹。他所说的“逝者”,没有特定的所指,自可包罗万象。且就天地人事而言,孔子仰观天文,想到日月...
论语中人生感悟的句子
——《论语季氏》 7. 君子喻于义,小人喻于利。——《论语里仁》 8. 君子不器。——《论语为政》 9. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》 10. 古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语宪问》 11. 见义不为,无勇也。——《论语为政》 12. 岁寒,然后知松柏之后凋也。—...
洪崔竹红:[答案] 如果是一百分的话我会给你82分.如果是一篇日常习作,分数+5.如果是一片考场命题分数-2.
淳化县19712216784: 逝者如斯夫,不舍昼夜.是啥意思?请说下理解与感受 - ?
洪崔竹红:[答案] 论语子罕第九 【原文】 9·17 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.” 【译文】 孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去.”
淳化县19712216784: 联系实际 谈谈你对 "岁寒 然后知松柏之后凋也" 的认识 80字左右?
洪崔竹红: ”岁寒然后知松柏之后凋也“出自《论语·子罕第九》.岁寒,是指每年天气最寒冷的时候,比喻污浊的社会或艰苦的环境.凋,是树木落叶子.到了每年天气最冷的时候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔不落比喻修道的人有坚忍的力量,可以耐得困苦,受得磨折,而不至于改变初心.喻意:年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理.比喻经过严酷考验,才能识别一俱的品质.
淳化县19712216784: '意必固我'是什么意思 - ?
洪崔竹红: 你说的原话应该出在语出《论语·子罕第九》“子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我.”后人总结为“ 意必固我“. 这时孔子一生以四绝“勿意、勿必、勿固、勿我”要求自己. “勿意”的意思是指做事不能凭空猜测主观臆断,一切以事实为依...
淳化县19712216784: “岁寒,然后知松柏之后凋也”一句,表达了怎样的思想、观点和态度?为什么这句话经两千多年,至今还有很强的生命力? - ?
洪崔竹红: 子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕(1)也.” (《论语·子罕第九》) 【注释】 (1) 雕:同“凋”,凋零. 【语译】 孔子说:“寒冷的季节,才知道松柏的坚贞,在所有的草木中是最后凋谢的.” 【研析】 孔子认为,作为一位怀抱远大志向的君子,就要像松柏那样,不随波逐流.孔子的话,语言简洁,寓意深刻,值得我们深入思考.作为一位有为有守的君子,在面对困顿或充满利益诱惑的环境时,能够因为坚持追求纯真、善良、坚忍的人生境界,而通过来自名、利、情的各种考验,于俗世红尘之中依然翠绿、昂然挺拔.
淳化县19712216784: 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧的意思 - ?
洪崔竹红: 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 【原文】 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”(《论语·子罕第九》) 【语译】 孔子说:“有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧.”
淳化县19712216784: 无友不如己者要怎么理解 - ?
洪崔竹红: 出自《论语·学而第一》:子曰:“君子不重则不威,学则不固.主忠信.无友不如己者.过则勿惮改.” 又《论语·子罕第九》:子曰:“主忠信.无友不如己者.过则勿惮改.” 意思是,君子如果不自重,就没有威严,即使读书,也不会扎实.做人重要的是诚实、守信用.不和自己不同道的人做朋友.有了过错就不要怕改正.
淳化县19712216784: 考试时议论文怎么写 - ?
洪崔竹红: 我自己其实语文不好,差及格线都好点多,最近我爸给我上了两小时的网课给我讲议论文(他不是老师)以下是我爸给我上的网课内容(他自己整理的),传家宝都拿出来了,一定要给采纳!--------------------------------------------------------------------------...
淳化县19712216784: 论语子罕原文 - ?
洪崔竹红: 仰之弥高,钻之弥坚原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,未由也已.”译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”《论语·子罕第九》