《子罕第九》感悟
个人想法，感觉要根据所处的环境来定，如果身边的人没有你境界高，可以感化他们多学习经典，也不一定必须降低一点，看环境的变化随机应变，不要太固执。
2、姜子牙八十出来。百里奚七十发迹。孔子说四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已，是不是道理有不完整之处？
孔子：四十不惑，五十而知天命，六十而耳耳顺，七十而从心所欲不逾矩。虽然说这几位大家都是70.80岁开始有自己的机会，是告诫我们什么时候都有机会只要我们有能力，但是千里马也需要有遇到伯乐的机会呢，所以如果年轻时遇到机会要好好把握，因为机会总是给已经准备好的人。
3、颜渊、闵子骞，天不假年，你有何想法？
身体是革命的本钱，再优秀的人如果寿命短，也无法给社会创造更多的价值，所以要注意正常作息，多关注自己的身体，身体好了，再加上自己学习的知识和智慧才更多的分享给更多的人！
（9-1）子罕言利，与命，与仁。
孔子很注重讲“命”，“不知命，无以为君子“。
（9-2）达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执，执御乎，执射乎？吾执御矣。”
人生大道和某一门技巧是两回事。
（9-4）子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
不用个人的私心去猜测，客观公平地看待事情的发展。
（9-5）子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”
能不能做成事看一个人的福报，但是不能只指望福报，自己还要认真努力。
尽人事，听天命。
（9-6）太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
君子不器，但是要从器开始做起。
（9-8）子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。
“叩其两端”是保持一种理性的状态，更容易有智慧。
（9-11）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
颜渊对老师心悦诚服。
越用心行动的人越是谦虚。
（9-12）子疾病，子路使门人为臣。病闲，曰：“久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
孔子最在乎的是自己的弟子，并不在乎形式，然而子路并不能理解孔子的境界。
孔子有信心自己可以寿终正寝。
（9-13）子贡曰：“有美玉于斯，韫匵而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”
人不能贱卖自己，即使不被认可也要保留自己的风骨。
（9-14）子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
依报随着正报转。
相比于好看的皮囊，我们更应该推崇优秀的灵魂。
（9-16）子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。”
年轻的时候多做事。
（9-20）子曰：“语之而不惰者，其回也与！”
颜回一定是比孔子还要认真才会得到孔子如此的赞赏。
（9-22）子曰：“苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫！”
在可惜颜回天不假年。
《子罕第九》感悟
人不能贱卖自己，即使不被认可也要保留自己的风骨。（9-14）子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”依报随着正报转。相比于好看的皮囊，我们更应该推崇优秀的灵魂。（9-16）子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。”年轻的时候...
岁寒然后知松柏之后凋也感悟什么意思?
感悟：有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。译文：到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。出处：《论语·子罕》词语解释：1、岁寒：每年天气最寒冷的时候。2、雕：通“凋”，凋零。作品介绍 《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生...
诸子喻山水 “上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。 赏析。联系事实...
课文理解 论语·子罕 以“为山”为喻，从正反两个方面，说明事情的成败在于人的作为。做事中道而止，则前功尽弃，努力进取，终将获得成功。关键不在于力量大小，而在于意志是否坚定，是否持之以恒。韩非子·大体 以“太山不立好恶，故能成其高”为喻，揭示道理；君王要有宏大的气魄，宽广的心胸，才...
《子罕》9.23
我的感悟：后生可畏，年轻是最大的资本。总体上看来，年轻一代总是要超过年老一代的，所谓“长江后浪推前浪”，这样社会才会有发展，人类才会有进步。而作为年轻的个体，就应该有时不我待的紧迫感，抓紧年富力强的美好时光发展自己，让自己“青出于蓝而胜于蓝”。老一辈则不能躺在功劳簿上，裹足不...
“毋意毋必毋固毋我,守愚守静守时守信”是什么意思?
不瞎猜，不独断，不固执，不自以为是。君子盛德容貌若愚，每临大事有静气，君子待时而动，人而无信不知其可。《论语子罕第九》：“子绝四，毋意，毋必，毋固，毋我。”李零先生在《丧家狗》中对这句话的解释是，不臆测，不武断，不固执，不主观。钱穆先生在其《论语新解》中则译为“先生平日绝...
论语的读后感
我今天读《论语》的第九章——子罕与第十章——乡觉,让我最喜欢的一则就是子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜。“这一句话的意思是这个消逝的时光啊 !像河水一样,日日夜夜不停的,非常的流去。 读了这一句话,我的感悟十分深刻,是啊,光明似水,日月如梭,一眨眼,如水般的时间已过去了十年多了,我也步入了...
智者不惑仁者不忧勇者不惧的感悟是什么?
智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。意思是：有智慧的人不会疑惑，有仁爱心的人不会忧愁，勇敢的人不会产生害怕的心理。此语出自《论语·子罕》：子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴，孔子希望自己的学生能具备这三德，成为真正的君子。注意事项：...
对论语十二章每一则的感悟
11.子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》【启示】这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》【启示】这则是子夏提出的仁的几...
请你淡淡“子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜。”的生活感悟�...
出自论语《子罕》。孔子说这句话的时候有个背景，故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。孔子在河岸上，一定是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的“逝者”，没有特定的所指，自可包罗万象。且就天地人事而言，孔子仰观天文，想到日月...
论语中人生感悟的句子
——《论语季氏》 7. 君子喻于义,小人喻于利。——《论语里仁》 8. 君子不器。——《论语为政》 9. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》 10. 古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语宪问》 11. 见义不为,无勇也。——《论语为政》 12. 岁寒,然后知松柏之后凋也。—...
洪崔竹红：[答案] 如果是一百分的话我会给你82分.如果是一篇日常习作,分数+5.如果是一片考场命题分数-2.
淳化县19712216784： 逝者如斯夫,不舍昼夜.是啥意思?请说下理解与感受 - ？
洪崔竹红：[答案] 论语子罕第九 【原文】 9·17 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.” 【译文】 孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去.”
淳化县19712216784： 联系实际 谈谈你对 ＂岁寒 然后知松柏之后凋也＂ 的认识 80字左右？
洪崔竹红： ”岁寒然后知松柏之后凋也“出自《论语·子罕第九》.岁寒,是指每年天气最寒冷的时候,比喻污浊的社会或艰苦的环境.凋,是树木落叶子.到了每年天气最冷的时候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔不落比喻修道的人有坚忍的力量,可以耐得困苦,受得磨折,而不至于改变初心.喻意:年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理.比喻经过严酷考验,才能识别一俱的品质.
淳化县19712216784： '意必固我'是什么意思 - ？
洪崔竹红： 你说的原话应该出在语出《论语·子罕第九》“子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我.”后人总结为“ 意必固我“. 这时孔子一生以四绝“勿意、勿必、勿固、勿我”要求自己. “勿意”的意思是指做事不能凭空猜测主观臆断,一切以事实为依...
淳化县19712216784： “岁寒,然后知松柏之后凋也”一句,表达了怎样的思想、观点和态度?为什么这句话经两千多年,至今还有很强的生命力? - ？
洪崔竹红： 子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕(1)也.” (《论语·子罕第九》) 【注释】 (1) 雕:同“凋”,凋零. 【语译】 孔子说:“寒冷的季节,才知道松柏的坚贞,在所有的草木中是最后凋谢的.” 【研析】 孔子认为,作为一位怀抱远大志向的君子,就要像松柏那样,不随波逐流.孔子的话,语言简洁,寓意深刻,值得我们深入思考.作为一位有为有守的君子,在面对困顿或充满利益诱惑的环境时,能够因为坚持追求纯真、善良、坚忍的人生境界,而通过来自名、利、情的各种考验,于俗世红尘之中依然翠绿、昂然挺拔.
淳化县19712216784： 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧的意思 - ？
洪崔竹红： 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 【原文】 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”(《论语·子罕第九》) 【语译】 孔子说:“有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧.”
淳化县19712216784： 无友不如己者要怎么理解 - ？
洪崔竹红： 出自《论语·学而第一》:子曰:“君子不重则不威,学则不固.主忠信.无友不如己者.过则勿惮改.” 又《论语·子罕第九》:子曰:“主忠信.无友不如己者.过则勿惮改.” 意思是,君子如果不自重,就没有威严,即使读书,也不会扎实.做人重要的是诚实、守信用.不和自己不同道的人做朋友.有了过错就不要怕改正.
淳化县19712216784： 考试时议论文怎么写 - ？
洪崔竹红： 我自己其实语文不好,差及格线都好点多,最近我爸给我上了两小时的网课给我讲议论文(他不是老师)以下是我爸给我上的网课内容(他自己整理的),传家宝都拿出来了,一定要给采纳!--------------------------------------------------------------------------...
淳化县19712216784： 论语子罕原文 - ？
洪崔竹红： 仰之弥高,钻之弥坚原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,未由也已.”译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”《论语·子罕第九》
