明道德之广崇治乱之条贯靡不毕见中治乱属于偏义副词吗

求屈原修身八则
”皆其例。按照这种解释，那么所谓“明于治乱”，就应该是说屈原十分清楚怎样做能使国家太平兴旺，怎样做就会使国家动荡混乱的道理。值得注意的是：《列传》下文“明道德之广崇，治乱之条贯……”中的“治乱”，只能依照这里的第一或第二种解释法解释为“治理”。（参阅下一条）2、“明道德之广崇...

明道德之广崇治乱之条贯是定语后置吗
不是定语后置。之是结构助词，是的的意思，不是道德之前的定语后置句，后面的之条同理，也不是定语后置。

求司马迁《史记 屈原贾谊列传》原文及翻译
屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱。若离骚者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志絜,其行廉,其称文小而其指极大,举...

屈原至于江滨行吟泽畔全文翻译
志，同“记”明于治乱：通晓国家治乱的道理娴于辞令：擅长讲话。娴，熟悉。辞令，指外交方面应酬交际的语言。上官大夫：楚大夫。上官，复姓。宪令：国家的重要法令。属（zhǔ）：写作。《离骚》：屈原的代表作，自叙生平的长篇抒情诗。关于诗题，后人有二说。一释“离”为“罹”的通假字，离骚就是...

求:司马迁《屈原列传》
屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫⑦,《小雅》怨诽而不乱⑧,若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见⑨。其文约⑩,其辞微 ,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大�,举类迩而见义远(13)。其志洁,故其称物芳。其行廉,故...

司马迁如何评价屈原
司马迁在《屈原列传》中的最后对屈原的评价：太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”释义：太史...

举类迩而见义远
”意思是:屈原的文章明快简练，语言精确细微，志趣高雅纯洁，行为端正清廉，他的文章看似平凡而其主旨却十分重大，所用材料例贴近生活而表达的意义却极其深远。屈原列传节选明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其...

文言文 《屈原列传》练习题答案
突出了屈原性格中爱国和正直这两大特征。参考答案：1.C2.A 3.①他阐明道德的广大崇高，国家治乱的规律，无不透彻明白。②用一个张仪抵汉中地方，请您让我到楚国去。③（怀王）进入武关，秦国埋伏军队断了他的后路，于是扣留怀王强求楚国割让土地。4.C 5.A 6.B 7.C 8.A 9.C 10.D ...

靡不毕见的毕是什么意思
全部。靡不毕见，汉语词语，意思是无不都显现。靡：无；没有。 毕：全部，都，统统。【释义】靡不毕见：无不都显现。靡不毕见：司马迁《屈原列传》“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”屈原列传 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议...

司马迁笔下的屈原
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不必现，他熟悉历史，懂得治国的条理，且注重广大崇高的德行。他的才能更在其在位与去位之后的前后，楚国的国运的盛衰中显现出来。实在是关系着楚国兴衰存亡的关键人物。可惜不被楚国所用。         怀瑾握瑜的屈原，不得不选择了自沉...