日本文化审美几个名词是什么

作者&投稿:良进 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. "物哀"是日本文化审美中的一个名词,它不仅仅是一个概念,更是一种深入日本人内心的感性体验。在这个感性的世界里,每一个细节都能触动人的五感,引发对美好、悲伤甚至禁忌之美的深入感悟和体会。每一个惊叹的时刻,都是物哀情感的瞬间体现。
2. 物哀这一概念已经超越了文学的范畴,成为了日本人根深蒂固的精神状态。它与其他日式美学概念交织在一起,影响着当代的生活和设计。
3. "幽玄"是另一个日本审美名词。它描述了一种存在于物与物之间的阴影和明暗之间的美感。如同夜明珠在黑暗中才能闪耀,宝石在阳光下则失去魅力,幽玄强调的是阴影对于形成美的重要性。
4. "侘寂"描述的是一种状态,它不仅仅是远离繁华以保持对美的细腻感知,更是一种心灵的独立、自在和洒脱。它强调独立于环境之外,不受外界美的约束的心态。
5. 日式建筑,包括其庭院景观,是最能体现物哀、幽玄和侘寂这三种日式美学概念合一的表达方式。日本设计师常常就地取材,试图让建筑与自然环境融为一体,甚至消失在自然之中。
6. 要完全理解日式传统美学的精髓并非易事,它不仅仅是建筑的设计和材料风格所能决定的。审美对象的设计需要独立参照,也需要被孤立,正如原研哉所言:“自然存在,这样就好。”


日本文化审美几个名词是什么
1. "物哀"是日本文化审美中的一个名词,它不仅仅是一个概念,更是一种深入日本人内心的感性体验。在这个感性的世界里,每一个细节都能触动人的五感,引发对美好、悲伤甚至禁忌之美的深入感悟和体会。每一个惊叹的时刻,都是物哀情感的瞬间体现。2. 物哀这一概念已经超越了文学的范畴,成为了日本人根...

日本文化审美几个名词是什么
日本文化审美名词物哀,幽玄,侘寂 物哀, 并非三言两语能辩明。我们且将它视为一种感性。细节皆入五感,然后体悟,发现,由此及彼,并将各中情致掰开揉碎,又见优美、凄美甚至禁忌之美。所以每个发出的感叹词,也就是达成物哀的瞬间。物哀,作为一种专用名词和形容词,逐渐跳脱文学范畴,被看作是日本...

审美理论名词解释
生命审美:通过观察自然界中的各种现象、事物等,从中找寻美感、诗意等来满足人们心灵所需求的审美体验活动。艺术审美:欣赏美术、音乐、戏剧、电影、文学等各种艺术形式中所表现出的艺术特点和技巧。美学精神:美学所涵盖的审美思维方式、美的追求等一系列的人类文化精神和审美理想。美感:指人对于美的感觉或...

审美标准名词解释
4、审美理想:审美理想是审美意识的高级阶段,是人们对完美状态的追求和向往。审美理想体现了人们对于美好事物的认知和评价标准,它指导着人们的审美活动,并激发人们对美好事物的追求和创造。5、审美标准:审美标准是审美意识的重要组成部分,是人们对审美对象进行评价和判断的依据。审美标准因文化、历史、地...

审美标准名词解释
4、审美理想:审美理想是人们对完美审美状态的追求和向往。它体现了个体对美好事物的认知和价值判断,通常受到文化、历史、地域和时代的影响。5、审美标准:审美标准是评价和判断审美对象的共同准则,随文化、历史、地域和时代的不同而有所差异。它体现了社会集体或某个时代的审美共识和价值取向。审美意识的...

审美意识名词解释
5、审美标准:作为审美意识的重要组成部分,审美标准是人们评价和判断审美对象的依据。审美标准因文化、历史、地域、时代等背景因素而异,反映了社会群体或某个时代的共同认知和价值取向。审美意识的应用场景包括:1、艺术创作:在艺术创作中,审美意识至关重要。艺术家需具备敏锐的审美感知能力,捕捉审美对象...

审美的名词解释是什么?
审美的名词解释涉及对美的欣赏、品味和领会,这一过程是人类理解世界的独特方式。它描述了一种非功利、形象化且充满情感的关系状态,存在于人与社会及自然之间。审美不仅是一种理智与情感、主观与客观相结合的认识和理解方式,还是对世界存在的感知和评价。简而言之,审美包含了"审"和"美"两个要素,其中...

审美名词解释艺术概论
审美的解释(1) [aesthetic judgment;esthetic]∶关于或论述美学或其主题的 审美 哲学家 (2) [appreciation of the beautiful]∶鉴别和领会事物或艺术品的美 审美观点 你在这里也不能不 惊叹 群众 审美的眼力。—— 《花城》 详细解释 辨别、领会事物的美。 黄人 《<清文汇>序》 :...

审美特征名词释义
关于审美特征名词释义这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、审美关系:在长期的社会实践之中形成的,对象能够满足人的审美需要,而人也要求对象能够满足自己的审美需要的,对象对人的特殊关系。2、审美关系的特征主要有:超越功利性、外观形象性、情感感染性。本文到...

美学名词解释大全
6. 优美代表了理想人生境界与人生实践完美统一的现实体现,是和谐统一的人生存在境界。7. 通感是指人的各种感官之间不是孤立存在的,一个感官的变化常会引起其他感官的反应,它们之间相互协作和影响。通感现象在感知的层面上体现为感官之间的相互沟通。8. 艺术品是精神性的人工制品,是艺术家审美创造活动...

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涂馥可尼: 有一种境界,既不可言传,也无法用双眼准确把握,然而正因如此,在其深处才有一个人可能感受到的绝美境界的存在,这就是“幽玄”. 它是流动于日本人内心深处的审...

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涂馥可尼: 空寂”作为日本民族独特的美学范畴,它的形成自然也不可避免地要受到日本民族固有的自然条件、自然观以及植物美学观的影响.而且,其“空寂”之美学范畴也是在成功地吸收了中国禅宗思想之后形成的.如果说日本民族固有的自然条件、自然观以及植物美学观是日本民族审美的“空寂”美范畴形成的“土壤”的话,那么,中国禅意识的渗透就是“空寂”形成的“阳光”和“雨露”.正是在这种土壤、阳光、雨露的共同培育下,日本民族审美的“空寂”美范畴才得以萌芽和形成;日本民族审美的“空寂”美范畴更由于其本身体现了日本民族的审美理想且符合日本人的精神构造而终于发展成为日本民族审美的最高境界

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涂馥可尼: 美感首先是一种情感的满足,往往产生于主体与客体高度融合的瞬间,但时间的逝去并不意味着美的消失,它能沉淀在文化传统和个体记忆当中,正是这种传统和记忆滋养和丰富着人们的审美能力,使一个有着充分审美经验的人能够去捕捉客观物象美的一面、美的一瞬,比常人收获更丰富的美感.

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涂馥可尼: “物哀”是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念, 也可以说是他的世界观. 简单地说,是“真情流露”,人心接触外部世界时,触景生情, 感物生情,心为之所动,有所感触,这时候自然涌出的情感,或喜悦, 或愤怒,或恐惧,或悲伤,或低徊婉转,或思恋憧憬.有这样情感的人,便是懂得“物哀”的人.

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