为什么说顾恺之是"以形写神"的国家?
为什么说顾恺之是“以形写神”的画家?
“以形写神”这句话出自顾恺之《摹拓妙法》东晋·顾恺之《魏晋胜流画赞》云:“人有长短、今既定远近以瞩其对，则不可改易阔促，错置高下也。凡生人亡(无)有手揖眼视而前亡所对者，以形写神而空其实对，荃生之用乖，传神之失矣。空其实对则大失，对而不正则小失，不可不不察也。一象之...
为什么说顾恺之是以形写神的画家?
顾恺之是东晋画家，与南朝的陆探微、张僧繇合称“六朝三杰” 。他能诗赋，善书画，多才多艺。他的人物画通过描写外部形象来表现人物内在的精神面貌，以形传神，使汉代多重动态、外形生动的特点转向注意神韵和内心世界表现，这是他对中国绘画的一个重大贡献，所以有人称他是“以形写神”的画家 ...
“痴绝”顾恺之是真的痴吗?顾恺之“痴绝”的故事
后世人称顾恺之“痴”，指他一根脑筋，没有心机。也有人说他专注于绘画，已经到了痴呆的程度。后世流传下来的许多故事，都表明顾恺之与“痴”的确脱不开关系。有一次顾恺之和才子谢瞻一起值夜班，不能睡觉又没事儿做，于是顾恺之就到院里溜达去了。那时月明星稀，皓月当空，当真是一番好景。见了这番...
顾恺之的简介及故事?
顾恺之是东晋画家、绘画理论家、诗人,博学有才气,工诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,以及提出的“六法”。为中国传统绘画的发展奠定了基础。 顾恺之的简介: 顾恺之***约344-406***...
“传神说”是什么意思啊?
是美学的一大流派。顾恺之的“传神说”是中国画在理论上的第一次突破。其他学说还有“风骨说”、"情志说"、"传神说"、"写意说"等等。西方美学以"摹仿说"为主,后来的"镜子说"、"复制说"等。“传神说”就是通常所说的求其神似，“摹仿说”就是通常所说的求其形似。
请问:什么叫“顾恺之吃甘蔗的理论”?
这个典故出自《世说新语》。顾恺之是晋朝最著名的画家。顾恺之爱吃甘蔗。他每次吃甘蔗，都是先从甘蔗尾吃起，慢慢才吃到甘蔗头。这正好和一般人的吃法相反。有人问他为什么这样吃，顾恺之回答说：“这样吃才能渐至佳境呀！”这里的“渐至佳境”，是指“越来越有味道”。现在常常用“倒吃甘蔗”来形...
顾恺之的介绍
顾恺之（348年— 409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。杰出画家、绘画理论家、诗人。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴...
顾恺之与吴道子谁是“画圣”?顾恺之的“点睛”的故事
顾恺之画技高超，特别是在肖像画方面，可以说顾恺之的绘画特点在当时有划时代的意义。他的绘画形神兼备，不仅传递精神实质，而且还具备性格特征。顾恺之本人认为，画肖像画最重要的是“神”，而“神”的表达在于眼睛。这个观点和今日我们说的“眼睛是心灵的窗户”类似，因为眼睛是表达内心真实想法的最直接...
据说大才子顾恺之身怀“三绝”,究竟是哪三绝?
顾恺之的“才绝”在于他的博学，并且表述出来让人觉得非常的妙。众所周知，甘蔗是根部最甜的，因此很多人吃甘蔗的时候会首选根部，其次是中间，最后才会吃顶部，但是顾恺之却与别人反其道而行之。这让人感到不解，为何要从最难吃的部分开始吃呢？顾恺之就说了渐入佳境，这个回答真的让人服气...
画家顾恺之的故事 顾恺之画论解说
顾恺之是东晋著名的绘画大家,他擅长画人物画和山水画,在人物画的方面他尤其擅长画女人像和女神像之类的画像。在人物的绘画中,他的“画睛”功夫非常了得。说起这个画睛的功夫,还有一段非常感人的传说故事。 顾恺之画像 传说顾恺之一生下来他的母亲就去世了,他从小是被奶妈抚养长大。顾恺之因为非常聪明,又很活跃,大家...
郟盛盐酸：[答案] 顾恺之是东晋画家,与南朝的陆探微、张僧繇合称“六朝三杰” .他能诗赋,善书画,多才多艺.他的人物画通过描写外部形象来表现人物内在的精神面貌,以形传神, 使汉代多重动态、外形生动的特点转向注意神韵和内心世界表现,这是他对中国绘...
赤水市15975816465： 为什么说顾恺之是“以形写神”的画家 - ？
郟盛盐酸： 多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等.画人注重点睛,自云传神写照,尽在阿堵(即这个,指眼珠)中.尝为裴楷画像,颊上添三毛,而益觉有神.在建康瓦棺寺绘《维摩诘像》壁画,光彩耀目,轰动一时.后人论述他作画,意存笔先,画尽意在;笔迹周密,紧劲连绵如春蚕吐丝.著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》,其中迁想妙得、以形写神等论点,对中国画的发展,有很大影响
赤水市15975816465： 为什么说顾恺之是以形写神的画家? - ？
郟盛盐酸： 顾恺之是东晋画家,与南朝的陆探微、张僧繇合称“六朝三杰” .他能诗赋,善书画,多才多艺.他的人物画通过描写外部形象来表现人物内在的精神面貌,以形传神, 使汉代多重动态、外形生动的特点转向注意神韵和内心世界表现,这是他...
赤水市15975816465： 赛美味 为什么说顾恺之是“以形写神”的画家?顾恺之是东晋画家,与南朝的陆探微、张僧繇合称“六朝三杰” - ？
郟盛盐酸：[答案] 顾恺之著名之处在于其提出的绘画理论,“以形写神“ 是他本人倡导的绘画方法和理念,
赤水市15975816465： 赛美味 为什么说顾恺之是“以形写神”的画家? - ？
郟盛盐酸： 顾恺之著名之处在于其提出的绘画理论,“以形写神“ 是他本人倡导的绘画方法和理念,
赤水市15975816465： 为什么说顾恺之是“以形写神”的画家? - ？
郟盛盐酸： 张僧繇合称“六朝三杰” .他能诗赋,善书画,多才多艺.他的人物画通过描写外部形象来表现人物内在的精神面貌,以形传神
赤水市15975816465： 以形写神,迁想妙得指的是什么? ？
郟盛盐酸： “以形写神”和“迁想妙得”,是东晋顾恺之提出的绘画论点.“迁想妙得”是主张绘画要重视对人物的观察和体验,从而得以极佳地表现出人物的精神状态和性格特征;“以形写神”是说绘画要通过形象思维来把握对象的内在本质,在形似的基础上进而表现人物的情态神思.这两点强调的都是绘画中对“神”的重视和对“形”、“神”关系的深刻理解,奠定了后来的“神韵说”、“意境说”等画论的发展基础.
赤水市15975816465： 如何认识顾恺之的绘画艺术特点 - ？
郟盛盐酸： 东晋画家顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础. 顾恺之知识渊博而有才气,擅长诗赋、书法,尤其精通绘画.工人像、佛像、禽兽、山水等.当时有“才绝、画绝、痴绝”之称.他的画师法卫协而又有所变化,他的画有敷染容貌,以浓色微加点缀,不求晕饰;笔迹周密,紧劲连绵,如春蚕吐丝,春云浮空的特点.史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”.精通画论,其“迁想妙得”、“以形写神”等论点,对我国传统绘画的发展,影响很大.
赤水市15975816465： 结合文章说一说顾恺之的特点 - ？
郟盛盐酸： 顾恺之是东晋画家,字长康,小字虎头.可以说,他是中国历史上最早的、最有名的画家.同时又是著名的画论家,目前的画论主要有《画云台山记》《魏晋盛流名赞》《论画》.作品有摹本《洛神赋图》《女史箴图》《列女传·仁智图》等.关于顾恺之,在唐代张彦远的《历代名画记》中有较多记载“顾恺之之迹,紧劲连绵,循环超乎,调格逸易,风趋电疾,意存笔先,画尽意在,所以全神气.”他将汉代以来的高古游丝描有了新的阐释和发挥.而且,顾恺之的画作仍然属于以形写神、注意把人物放在特定的环境中来表现,属于中国绘画传神论最早的阶段.
赤水市15975816465： 传神论是什么? - ？
郟盛盐酸：[答案] 中国古代美术史中有关美学的一个命题.东晋画家顾恺之是已知画史上最早用“传神”评价美术现象的.所谓神,泛指被描绘对象的精神气质特色,而传神论则是受到汉末魏初名家论“言意之辨”和魏晋玄学的影响.名家以“言不尽意”知人论事,认为...
