在没有厕纸的古代，世界各地的"厕纸"是什么样子的？

古代没有厕纸的情况下，世界各国人民是怎么解决的~

远古都用树叶之类的，中国进入文明社会但造纸术还没出现之前，用一根竹片刮，旁边还有个水罐，洗洗完事，若是人多就可想而知了。奢华的贵族也有用布甚至绸缎的。欧洲英国王室厉害，用新鲜的鲑鱼片；日本人用泡过三天的蝉翼；法国用麻绳，但是一根绳许多人用；罗马人用裹了布的棍子，用后洗洗接着用；印第安人用玉米棒子；阿三最厉害，一直用左手，到现在也还有人继续，所以印度人手抓饭从来都不用左手的。

我国古代就有用竹板擦屁股的记载：竹子用刀削成一尺余长，两指宽，端部比较圆滑似舌头，揩PP时不会搞痛。有钱人家还会在手柄部分雕刻花鸟鱼虫（书法家题过字的更牛，在文化市场上是抢手货制，赝品都是门学问呢……）用过之后在水盆里涮一下放在竹筒子里。

广东的山东喀拉里农家的厕所是人蹲在地面上，半米多高的木架子上，便完后折几根竹坯，最常见的是编垃圾铲用的竹坯的下脚料，比古人的细，用时需要小心，擦干净了在墙角的桶里铲些草木灰来盖上，没那么多草木灰就凑合着用干土也行 [反正是肥料] 掩盖好，看一看有没有露马脚，走人。

在产麻绳[棕绳？]的地方这一生活内容显得更简陋也更情趣盎然：厕所内有两根木桩竖在地上，麻绳栓住两端，放了大便之后就跨上绳子一通蹭 [所以他们大大之前先脱裤]，每个家庭成员有属于自己的一段，据说现代韩国还有这样的民俗，而且当一段绳子用得过于光滑失去效用的时候家里人就把它存起来，逢年过节拿出来放在祖宗的香案上焚烧。

广东虽远离中原，可是却比中华文明的发祥地保存了更多的民俗遗产，这是什么原因呢？古代中国人出恭后用何物拭秽？香港电视剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一个情节：香港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国，夜宿一居民家中，内急要上厕所，项少龙向老翁要“卫生纸”，老翁懵然不知何物，项说：“怎么擦屁股”？老翁从茅坑边拿起一块竹片说“这就是啊！请随便用”。看到此处，不禁使人失笑。对呀，古人用什么擦屁股呢？本文由近到远追溯了古人拭秽风俗流变的历史。

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元明清——粗纸时代：

清代人用纸拭秽，有多处文献可证，此处仅举一例。《红楼梦》有段刘姥姥拉肚子的文字：“刘姥姥觉得腹内一阵乱响，忙的拉着一个小丫头，要了两张纸就解衣。众人又是笑，又忙喝他：这里使不得！忙命一个婆子带了东北上去了”。这段描写说明，在曹雪芹生活时期，无论是大观园还是乡下的人物，都已经使用手纸拭秽了。

明代皇宫中有专门负责后勤的机构，名叫“四司”。“惜薪司掌所用薪炭之事；钟鼓司掌管出朝钟鼓，及内乐、传奇、过锦、打稻诸杂戏；宝钞司掌造粗细草纸；混堂司掌沐浴之事” 。其中宝钞司就是管手纸的部门了。

那么，当时的人们用的是什么纸呢？所以还要了解中国古代纸的种类。明清之际宋应星所著《天工开物》记载：“凡纸质用楮树（一名榖树）皮与桑穰、芙蓉膜等诸物者为皮纸。用竹麻者为竹纸。精者极其洁白，供书文、印文、柬、启用。粗者为火纸、包裹纸”。又记载：“此纸（火纸）十七供冥烧，十三供日用”。由此可知，纸因其原料不同而分为“皮纸”和“竹纸”，但无论何种纸都有 “精”、“粗”之分，其中精者用来写字，粗者百分之七十用来做焚烧祭鬼神，百分之三十为日用品。

分清了纸的种类，我们还要知道，敬惜字纸在中国有很久的传统。民间传说用印了字的纸拭秽要遭到报应。清朝时，社会上有大量的《惜字律》被看作是文昌帝君制定的天条圣律而流传，今天我们仍然可以看到《惜字律》、《惜字新编》、《惜字征验录》、《文昌帝君惜字律》、《文昌惜字功过律》等。官方甚至明文禁止在可能用来拭秽的纸上印字。“1873年3月14日《申报》刊载消息说，一女子用字纸拭秽，扔入便桶，遭雷击跪倒。同年12月3日两江总督李宗羲通令各纸坊铺：不准于草纸等项纸边加盖字号戳记，更不许将废书旧账改造还魂纸，以免秽亵”。

使用手纸的最早记载见于元朝，唐宋之前，人们用的是一种叫做“厕筹”的木头片或竹片，大概是因为元朝统治者文化落后，没有汉民族“敬惜字纸”的意识。史载“裕宗徽仁裕圣皇后”伯蓝也怯赤当太子妃的时候，对婆婆“昭睿顺圣皇后”非常孝顺，她要在婆婆拭秽之前用自己的脸试试手纸的柔软度：“后性孝谨，善事中宫，世祖每称之为贤德媳妇。侍昭睿顺圣皇后，不离左右，至溷厕所用纸，亦以面擦，令柔软以进。”

综上可知，元明清之际人们开始用手纸拭秽，这种纸大多是没有字的“粗”纸。至于皇宫中所用手纸为粗纸还是精纸，不可详考，我想太子妃一定不至于用粗糙的纸去摩擦娇嫩的脸蛋吧。

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唐宋——厕筹与粗纸并用时代：

厕筹又称厕简，简单的说，就是大便后用来拭秽的木条或竹条。这种厕筹上个世纪还在中国和日本的部分地区使用。

近来日本考古发现了许多古代厕所，1992年在奈良县高殿町发掘藤原京遗址过程中，发现了被称为“日本最古老的厕所”遗迹，厕所遗迹出在7世纪末的藤原京右京七条一坊建筑遗址的外侧，“厕坑中出土筹木150余根”。类似的厕筹还在福冈市发掘的大约公元720～730年间的鸿胪馆厕所遗址中发现。时间在11- 12世纪的岩手县平泉町的柳之御所遗址也出土了大量厕筹，其规格“平均长24、宽0.5-0.8、厚0.5厘米”。唐宋间，中日交往密切，中国人的生活方式对日本影响很深，因此日本的这些考古发现对推论唐宋时期中国人的拭秽工具很有参考价值。　　除了考古实物佐证外，唐宋间使用厕筹的记载也多见于史籍，如南唐李煜事：“后主与周后顶僧伽帽，披袈裟，课诵佛经，跪拜顿颡，至为瘤赘。亲削僧徒厕简，试之以颊，少有芒剌，则再加修治”。《资治通鉴》记载，韩滉任镇海节度使，运送大量物资至关中，其中就有厕筹：“则资装器用已充舟中矣，下至厕筹，滉皆手笔记列，无不周备。”

唐代僧人的日常守则也记载了僧人的日常规范，其中上厕法要求僧人“常具厕筹，不得失阙”，并明文规定：“不得用文字故纸”。这个记载证明了唐朝时代的僧人用厕筹拭秽，同时很有意思的是禁止用“文字故纸”拭秽，既然禁止，那么现实生活中一定有人这样做，不然何来禁止呢？

唐宋之间，纸已经不仅仅用于写字，而且用作日用和焚烧祭鬼神。宋人《爱日斋丛钞》记载“南齐废帝好鬼神，常剪纸为钱，以代束帛，而有纸钱”；《唐书》王屿传：“汉以来葬者皆有瘗钱，祷神而用纸钱，则自王屿始”；唐以后焚烧纸钱记载开始在史料中频频出现。又《天工开物》记载：“盛唐时鬼神事繁，以纸钱代焚帛，北方用切条名曰板纸。故造此者名曰火纸......此纸十七供冥烧，十三供日用，其最粗而厚者名曰包裹纸，则竹麻和宿田晚稻稿所为也”。既然出现了日用的纸，那么，人们用它拭秽也是顺理成章了。

唐之前，已有使用厕筹的记载，但未见有用纸拭秽之证据。如：北齐皇帝高洋“虽以杨愔为宰相，使进厕筹，以马鞭鞭其背，流血浃袍。”。又如南朝名士刘寔“诣石崇，如厕，见有绛纱帐大床，茵蓐甚丽，两婢持锦香囊，寔遽反走，即谓崇曰：乃误入卿室内，崇曰：是厕耳，寔更往，向乃守厕婢，所进锦囊，实筹”。

唐代佛学著作《法苑珠林》记载：“吴时于建邺后园平地。获金像一躯。讨其本缘。谓是周初育王所造。镇于江府也。何以知然。自秦汉魏未有佛法南达。何得有像埋瘗于地。孙皓得之。素未有信。不甚尊重。置于厕处令执屏筹。”此事若为真，则是三国时期就使用厕筹的明证。

用厕筹之法疑随佛教而传入中国。在早期的佛教诸律中，记载了释迦牟尼指导众比丘使用厕筹的事情：“尔时世尊在王舍城，有一比丘，婆罗门种姓。净多污，上厕时以筹草刮下道，刮不已便伤破之，破已颜色不悦。诸比丘问言：‘汝何以颜色憔悴为何患苦’？即答言：‘我上厕时恶此不净，用筹重刮即自伤体，是故不乐’”。针对这种情况，释迦牟尼佛说：“起止已竟，用筹净刮令净。若无筹不得壁上拭令净，不得厕板梁栿上拭令净，不得用石，不得用青草，土块软木皮软叶奇木皆不得用；所应用者，木竹苇作筹。度量法，极长者一磔，短者四指。已用者不得振令污净者，不得着净筹中。是名上厕用厕筹法。”

释迦牟尼佛生活于公元前六、七世纪，这些戒律则成文于他逝世之后的一百多年，所以从目前的文献资料看，印度使用厕筹的历史要比中国早得多。东汉时期佛教开始传入中国，最初传入的只是一些“经”，而对信众的日常起居做出明确要求的“律”则是从三国开始，而中国人使用厕筹的最早纪录也自三国始，所以厕筹由印度传入说目前还是站的住脚的。

内容导读：

纸张在西汉就已经出现，后来经过东汉蔡伦的改进，相继传到朝鲜半岛和日本，再往后就传到了中亚和印度，在唐玄宗时期（公元751年）传入阿拉伯帝国，欧洲人又通过阿拉伯了解到了造纸术，发现美洲新大陆后，殖民者又将造纸术带到了欧洲，到了19世纪造纸术已经传遍五洲各国。即便如此将纸张用于厕纸却是很晚的事情，西方16世纪（约400年前）才出现厕纸，而中国比西方早很多，大约在唐朝（约1300年前）就已经使用厕纸了。那么在使用厕纸之前，各个国家是用什么上厕所呢？接下来小编就详细的介绍一下。

大家都知道厕纸的普及是近代才出现的事情，而古代的造纸成本太高，除了王公贵族富户豪绅能承受的起外，平常百姓根本用不起，那么在纸张出现前西方和东方各国用的是什么“厕纸”呐？

一、先说说西方的厕纸。

古希腊罗马时期，上完厕所后人们会使用绑在木棍上的海绵擦拭臀部，然后再把用过的海绵浸泡在浓盐水桶中进行清洗，然后给下个人使用。

还有一种方法是用刻了敌人名字的陶瓷片来擦拭，通过往敌人身上“擦粪”这种方法来羞辱敌人，这种方法并不是以实用为首要目的，其次用坚硬的碎片擦拭可能会导致局部炎症、粘膜损坏，还会导致痔疮等并发症。

一般平民所使用的”厕纸“多为草叶、树叶、玉米穗、动物毛品等低价又随处可见的物品，或者用水清洁，这在世界范围内是通用的。而各国的皇室贵族所使用的厕纸却显得昂贵了许多，并且各不相同。

法国是一个浪漫气息浓厚的一个国家，但是法国皇宫厕纸的使用却颇为豪放粗犷，他们用的是麻绳子。麻绳在那个制造工业落后的时代，也是较为贵重的物品。

英国皇宫有一种擦拭方式是用鲑鱼片，据说鲑鱼片可以消臭和除痔。不得不承认这个很奢侈呀。

而俄国贵族则使用鹅毛擦拭，鹅毛柔软光滑，肯定很舒适。

二、东方的厕纸

在使用纸张之前，我国最普遍使用的是“厕筹”，它是由木或竹削成的木片，使用完毕后再用水清洗以备重复使用。而贵族则会用布匹裹在“厕筹”上使用，这就会舒服很多。据文献记载，我国唐朝时期就用了纸张作为厕纸，但是这类纸张都是不能再往上面写字使用的旧纸，纸张造价的昂贵是厕纸普及的主要原因。其次就是古人认为纸张是用来书写文字、传承圣贤经典论著的，倘若用来上厕所，岂不辱没了先人。

到了唐宋时期，古人开始使用粗纸作为厕纸，但是并不普及，而到了元明清时代，粗纸开始全面普及。

印度的擦拭方式就真的让人很恶心了，据说至今还在流传，那就是用手擦拭，而且厕所会放置一桶水专门用来洗手。

日本文献记载，日本皇室贵族使用蝉翼作为厕纸，但是由于蝉翼很坚硬所以在使用前都会先用温水把它给泡软。之所以使用蝉翼作为厕纸，是因为日本人以为透明的蝉翼可以很好的观察肛门的病变。这个小编是不理解的，小编也不知道他们是怎么观察的，文献就这么记载的，小编也是被日本这个方法搞的懵懵的。

结束语：

卫生纸已经成为这个时代不可或缺的日常用品，但是厕纸是树木做的，每天全球所使用的厕纸要砍掉30000颗树木，每年用来造厕纸的树木高达1000万颗。所以在享受现代厕纸带来的方便的同时，小编呼吁大家要注意节约使用，这样才会保护树木、保护环境，共同努力营造绿色地球。

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闻枝卫复： 远古都用树叶之类的,中国进入文明社会但造纸术还没出现之前,用一根竹片刮,旁边还有个水罐,洗洗完事,若是人多就可想而知了.奢华的贵族也有用布甚至绸缎的.欧洲英国王室厉害,用新鲜的鲑鱼片;日本人用泡过三天的蝉翼;法国用麻绳,但是一根绳许多人用;罗马人用裹了布的棍子,用后洗洗接着用;印第安人用玉米棒子;阿三最厉害,一直用左手,到现在也还有人继续,所以印度人手抓饭从来都不用左手的.

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大港区17361279273： 古代人擦屁股用什么?貌似那时候没有卫生纸？
闻枝卫复： 古代擦屁屁,文雅的说法是“拭秽”. 最开始用树枝树叶竹片石头,竹片用得比较多,纸发明后,穷人继续用竹片树叶等,有钱人开始用纸,不是普通纸,比如史料记载,慈禧用的是极好的白棉纸,用之前由宫女均匀喷湿,比现在人讲究得多.

大港区17361279273： 古代用什么当厕纸? - ？
闻枝卫复： 刚开始的时候,使用瓦片、树叶、草叶、破布之类的,早期的纸出现后,人们开始使用草纸作为厕纸!草纸作为厕纸在中国持续了很多年(过去的纸虽然多,但草纸更为廉价,作为厕纸的首选)

大港区17361279273： 古代的人没有厕纸,他们去完大便后,怎么清洁?？
闻枝卫复： 都是错误的!其实古人去大便后都是用布将污处盖住穿好裤子,在适当的时候(晚上),用水洗净!

大港区17361279273： 古代用什么做厕纸 - ？
闻枝卫复： 古代人用厕筹来解决这一问题.称“厕简”.古代上厕,不用纸而用厕筹.筹为木或竹削成的小片.用毕后以水涤尽,以备下次再用.贵族之家,以锦襄盛筹,以备取用.纸张发明后,因价格较昂,仍用竹木筹.至元代始有用纸之记载.或曰此...

大港区17361279273： 古代人用什么代替厕纸?？
闻枝卫复： 在相当长的一段时间里,大家都用竹片做如厕的卫生用品,即使是皇帝也不例外.唐宋之前,人们用的是一种叫做“厕筹”的木头片或竹片.

大港区17361279273： 中国的产业革命反映了中国近代史的什么事件? - ？
闻枝卫复： 洋务运动. 中国没有产业革命,但是近代中国充满着产业革命的精神.产业革命的精髓,是先进的机器生产对落后的手工生产的取代.是社会生产力的大发展、大解放.产业革命精...