母亲那么伟大,为何“毒”里有个“母”字?

作者&投稿:闳冒 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
母亲那么伟大,为何毒字里有个母字~

“毒”下面不是母,而是“毋”,

“母”和“毋”本来就是一个字——原来都是“女”,后来分化出“母”,又由“母”分化出“毋”,“毋”的否定意义最初也应该是由“母”承担:

如毛公鼎“毋”全作“母”。

最后才演变成“毒”。

我们现在的文化,是老祖宗给留下来的。中国的文化博大精深,而且不仔细去了解的话,咱们根本不能弄懂老祖宗的意思。


这个字你要参考小篆形式了,根本说的不是女人最毒。毒”在小篆里的写法:上面是个“生”即生命,下面是个“毋”即否定,拒绝;连起来就是生命所拒绝的有害物质。


在后来在小篆慢慢改变的过程中“毋”演变成了“母”,所有才有了你们误解的最毒妇人心等说法。还有一种说法是:东汉许慎在《说文解字》里提到的:“毒,厚也。害人之艸,往往而生。”意思就是有毒之草滋味厚涩,从屮部。【毒】,厚也。害人之艸,往往而生。从屮从毐。”则“毒”是上下结构不错,但下面是“毐”不是“母”嘛,这一拆错就会生发出许多不必要的想象来,所以拆字不慎往往把锅扣到造字头上(康熙字典的分部系统中才有“毋(母)字旁”),看到只有“母”成字便误把“毒”与女人(女性)联系起来。“毒”跟女人没有任何关系,就现有的古文字资料与文献看,没有任何证据能说明“毒”最初与女人有关。

不过在怎么说,其实“毒”是一个形声字,为什么要把一个字来拆开看那,这样肯定会有意见的产生。而中国的汉字文化博大精深,类似的错误其实也有很多,我们也要多去了解这些汉字背后的故事,不然很容易出错。

看到你说母亲那么伟大,为何“毒”字里有个“母”,我就想起了之前听朋友说的一句话,那就是有些老外认为女人是伟大的,因为她们都是母亲。是的,我还记得那时候我听到这句话的感觉,那就是震撼。由此,你也能知道的是母亲确实是没问题的,至于这问题出现在哪里呢?在毒这个字里。

相信你即便是没学过甲骨文的话,也应当会知道在篆字里面,这个毒”字是由一个“生”和一个“毋”字组成的,那么这样就很简单的回答你了,母亲确实伟大而毒字里没有她的事实了。那么,这里面有什么呢?恩,通过大量的资料查询我们可知的是,这里面有着“生”的生命和“毋”中的拒绝,当然还有其他的篆字版本当中带有的“甲”,也就是昆虫。这里,简单的综合一下,就变成了生命是本能的拒绝着有害物质的。

当然如果再结合,《说文解字》当中将“毒”字是被拆成了上出”和下“毋”,引述的一种积累的后果,那么这句“毒,厚也。害人之草,往往而生。”就能够彻底表示出这个毒整个的由来了。那么,现在再回到原题中对于母和毋的认知上来说,我们都知道甲骨文中的母是一个女字上面有一撇一捺的样子,那是代表母亲有着两个乳房,如果作为动词就是表达对下一代的哺乳,以及抚养下一代的意思。

至于毋字,我们最先能够想到的就是毋庸置疑、宁缺毋滥一类的词组,可见这个毋也基本上就代表了一种否定。由此可见,“毒”字当中没有抚养的“母”,只有否定的“毋”,所以不必怀疑母亲的伟大哈~



这个字并不是这么拆分的,在古代人的意思里,毒应该是“十”和“毐”组成的。

先说“母”这个字。母亲伟大是后来的事,早先可不是这样。自打父系社会建立后,母亲就成了祸水的代名词,世界各个民族几乎都一样。“毋”字为什么用“母”做基体就是这个道理,“毋”最早就是祸的意思,意思是“母”出格了(下面出了一小丿)。女娲,就是以“祸”为基体改造的。早先没有“毒”这个字,是用“祸”来代替的,比如“祸死他”就是毒死他。
后来有一个叫“”(这个字念du)的人,很有学问,但他母亲不喜欢他,而且母亲还有一个野丈夫。为了霸占他的财产,有一次母亲给他下毒,但幸好被他发现。
他认为,用“祸”字不足以表达对母亲的恨,就以自己的名字作读音,将“母”加在“”的下面,就是现在的“毒”字。

我觉得跟虎毒不食子有关系,上面还有一样东西压着母的。

一家之说:毒之一字,来源于造字者对社会状态的写照,有失去母亲的幼儿,如果父亲续弦后再有生育,前妻幼儿大都会受到后母的无情虐待,甚至折磨至死,此为人的自私天性。
相对于生母的慈爱,后母的行为犹显毒辣。造字者欲将后母两字组成毒字,但用后母两字组成毒字太直白了,恐受人非议,于是,将生母两字组成毒字的基础结构,再将生字去掉一撇,如此则成非生母即毒,即寓意后母为毒。


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