“笃明慎审博，行辨思问学”是什么意思？
原话是：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃学之”出自子思写的《中庸》。指的是治学之道，应该广博的学习，要详细的探究询问，要细心的思考，要清楚的分辨，要老实的实行。
以下是原文，仅供参考：
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃学之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
注：弗：不； 能：理会通晓； 措：停止； 知：了解； 得：融会贯通，有所收获；
你整个抄串了，应该是“博学慎思 明辨笃行”。
这八个字出自中山大学校训，“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，即著名的十字训词。现在我们看到的中山大学十字训词是国父孙中山先生于1924 年11月11日在广东大学举行成立典礼时亲笔提写的。
十字训词原文出自儒家经书《礼记·中庸》第十九章：“博学也，审问也，慎思也，明辨也，笃行也。”按《中庸》原意，是指人具有“诚”之本性，只要按“至诚”之本性从事修身，透过学、问、思、辨、行五个环节，便可以把自己修养成“君子”。国父所题训词意思是，做事要广泛的学习，仔细的探究，谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去实行。
吊诡的是，2006年，华南理工大学把中山大学的十字训词省去了“审问”二字，变成了“博学慎思 明辨笃行”八个字，作为自己的校训，令人哭笑不得。华工是从中大派生出来的，有老中大的嫡传血统，此番腰斩十字训词，不知国父在天之灵作何感想。
意思是：做事要广泛的学习，仔细的探究，谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去实行。
原文：
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
白话译文：
广泛学习，详细询问，周密思考，明确辨别，切实实行。要么不学，学了没有学会绝不罢休，要么不问，问了没有懂得绝不罢休，要么不想，想了没有想通绝不罢休，要么不分辨，分辨了没有明确绝不罢休，要么不实行，实行了没有成效绝不罢休。
别人用一分努力就能做到的，我用一百分的努力去做，别人用十分的努力做到的，我用一千分的努力去做。如果真能够做到这样，虽然愚笨也一定可以聪明起来，虽然柔弱也一定可以刚强起来。
此句是孙中山先生在国立广东大学举行成立典礼时亲笔题写，引自《中庸·第二十章》
扩展资料
校训的由来：
中山大学校训为孙中山先生于1924 年11月11日在国立广东大学举行成立典礼时亲笔题写。校训词为“博学 审问 慎思 明辨 笃行”。
十字训词原文出自儒家经书《礼·中庸》。《中庸》第二十章说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”按《中庸》原意是指人具有“诚”之本性，只要按“至诚”之本性从事修身，透过学、问、思、辨、行五个环节，便可以把自己修养成“君子”。
明末清初，随着社会的变动，著名思想家顾炎武发展传统《中庸》思想，强调“博学而笃志，切问而近思”，即把做学问与立志结合起来，所以对“博学”做出新的阐述：“博学于文，行己有耻”。
顾炎武所指的“文”，已不是纯粹古代的经书文章，而是包括一切天下国家大事。他所指的“耻”，不是指个人荣辱，而是指全体人民的荣辱。博学 的指导思想从个人自身修养扩大到“当务之事”的社会大事，所以他作出学、 问、思与立志的统一。
孙中山则处于伟大民主革命的时代，为了革命的需要，他十分重视教育，造就一代振兴中华，再造文明的人才。十字训词是他继承传统的教育形式而赋予时代的、革命的新的教育方针和内容。
《中庸》写作背景：
《中庸》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第三十一篇。《礼记》原名《小戴礼记》，又名《小戴记》，由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。
《中庸》一书，共三千五百多字，按照朱熹的分法，分三十三章，四大部分，传的是自上古大圣以来的儒家道统心法，其内容涉及为人处世之道、德行标准及学习方式等诸多方面。第一章到第十九章的内容着重从多个角度论述中庸之道的普遍性和重要性。
第二十章承上启下，从鲁哀公向孔子询问处理政务的方法一事着手，通过孔子的回答指出了施行政事与加强人自身修养之间的密切关系，并进一步阐明天下通行的五项伦理关系、三种德行以及治理国家的九条原则。
作者简介：
子思，鲁国人，姓孔，名伋，孔子之孙，春秋战国之际儒家学派的主要代表人物之一，历史上称之为“述圣”，他开创的学派被称为“子思之儒”，与孟子并称为思孟学派。
意思是做事要广泛的学习，仔细的探究，谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去实行。 出自中山大学校训，是孙中山题词的。
这是一个阅读错误，原文是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，是中山先生为国立广东大学（今中山大学）题写的校训。具体意思其他几个回答倒是答对了，但大家要
记住，“笃明慎审博，行辨思问学”是不通的……
“笃明慎审博,行辨思问学”是什么意思?
意思是：做事要广泛的学习，仔细的探究，谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去实行。原文：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，...
笃明慎审博 行辨思问学是什么意思
原话是：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃学之”出自子思写的《中庸》。指的是治学之道，应该广博的学习，要详细的探究询问，要细心的思考，要清楚的分辨，要老实的实行。以下是原文，仅供参考：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃学之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措...
笃明慎博,行辨思学的含义是什么?
”按《中庸》原意，是指人具有“诚”之本性，只要按“至诚”之本性从事修身，透过学、问、思、辨、行五个环节，便可以把自己修养成“君子”。国父所题训词意思是，做事要广泛的学习，仔细的探究，谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去实行。吊诡的是，2006年，华南理工大学把中山大学的十字训词省去...
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东欢氢溴： 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之典出何处有何含义
宾县18019855766： 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之的意思? - ？
东欢氢溴： 白话翻译就是使劲学,使劲问,使劲寻思,使劲猜,使劲做,这就是对待学问的态度,先学,再推敲其中的意思,在思考它的含义,再看他对不对,然后严格照做,不能疏忽
宾县18019855766： 博学慎思明辨笃行 - 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之什么意思 ？
东欢氢溴： 博学之, 审问之,慎思之,明辨之,笃行之 选自《中庸》,讲的是治学求进的道理.意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行.
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东欢氢溴： 《礼记·中庸》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之”意谓为学首先要广泛的猎...
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东欢氢溴： “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的意思是要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行.“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”是一个汉语词汇,意思是要博学多才,...
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东欢氢溴： 《礼记·中庸》第十九章有云:“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之,意思为: 广泛地猎取知识,对不明之处追问到底,认真分析仔细考察,对所学加以区分取精华去糟粕,坚定地将真理付诸实践. 供参考. 选自东汉王充《论衡·量...
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东欢氢溴： :“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能之事.“博”...
宾县18019855766： 博学之审问之慎思之明辨之笃行之的意思出自哪里 ？
东欢氢溴： “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的意思:学习要广泛涉猎,要学会针对性地提问请教,彻底搞懂,要学会慎重地思考,要形成清晰的判断力,要用学习得来...
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东欢氢溴： 博学慎思,明辨笃行意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行. 出自《礼记·中庸》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.” 这句话讲的是为学的几个层次: 1、“博学” 是广...
宾县18019855766： 博学之,审问之,慎寺之,明辩之,笃行之.意思,作者!请尽快告诉我这句话的意思和作者, - ？
东欢氢溴：[答案] 《四书》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能...
