近代汉语历史范围各家学者有争论的是哪个朝代
春秋左传 《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。唐朝的刘知几《史通·六家》:“左传家者,其先出于左丘明。”此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。现在一般认为《左传》非一时一人所作,成书时间大约在战国中期(前4世纪中叶),是由战国时的一些学者编撰而成,其中主要...[更多] 内容简介春秋左传 《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。唐朝的刘知几《史通·六家》:“左传家者,其先出于左丘明。”此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。现在一般认为《左传》非一时一人所作,成书时间大约在战国中期(前4世纪中叶),是由战国时的一些学者编撰而成,其中主要部分可能是左丘明所写。 《左传》以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。(《春秋》是我国第一部编年体历史著作。) 《左传》是我国第一部叙事完整的编年体历史著作,为“十三经”之一。 作者介绍左丘明,姓左,名丘明春秋末期鲁国人。左丘明知识渊博,品德高尚,孔子言与其同耻。曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”太史司马迁称其为“鲁之君子”。《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字。《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著,有八览、六论、十二纪,共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百六十篇,二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。战国策》(Intrigues of the Warring States)是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失,由曾巩作了订补。有东汉高诱注,今残缺。宋鲍彪改变原书次序,作新注。吴原师道作《校注》,近代人金正炜有《补释》,今人缪文远有《战国策新注》。 “五经”,指儒家的五圣经,即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。温柔宽厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良,《乐》教也;洁静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属词比事,《春秋》教也。汉武帝立五经博士,儒教国家化由此谓开端。“五经”还是中医名词,指肝、心、脾、肺、肾五脏的经脉。四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称。《梁书》包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明这些卷是出于姚察之手,这几乎占了《梁书》的半数。姚思廉撰《梁书》,除了继承他父亲的遗稿以外,还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。 该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文,而以散文书写。 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
夏朝:约公元前2029年-约公元前1559年;商朝:约公元前1559年-约公元前1046年
周朝:约公元前1046年-公元前256年,分为西周、东周,东周又分为春秋、战国
秦朝:公元前221-公元前206年,前221年秦王嬴政统一六国,首称皇帝
西楚:公元前206年-公元前202年,西楚霸王项羽;西汉:公元前202年-公元8年,汉高祖刘邦
新朝:公元8年腊月-公元23年10月6日,新太祖建兴帝王莽;玄汉:公元23-25年,汉更始帝刘玄
东汉:公元25-220年,汉光武帝刘秀;三国:公元220-280年,魏、蜀、吴三足鼎立
晋朝:公元265-420年,分为西晋(265-316年)、东晋(317-420年) ,
南北朝:公元420-589年;隋朝:公元581-公元618年,隋文帝杨坚
唐朝:公元618-907年,唐高祖李渊;五代:公元907-960年,后梁、后唐、后晋、后汉、后周
十国:公元891-979年;宋朝:公元960-1279年,分为北宋(公元960-1127年)、南宋(公元1127-1279年)
元朝:公元1271年-1368年,元太祖孛儿只斤·铁木真;明朝:公元1368-1644年,明太祖朱元璋
清朝:公元1644-1912年,清太祖爱新觉罗·努尔哈赤
扩展资料:中国朝代与世界其他地区不同,“朝”与“朝代”的区别在于”朝”是当时就有的观念,如孔子说过“丈于朝”,中文所谓的“ 朝 ”字具有今日含义。在政治上用来引用当政者政权的意思, 有“今朝一家政权治天下 ” 的观念。
因此“朝”类似现在所说的“国家统治政权”,而并非等同于现代定义的“国家”;“朝代”则是后人方便划分历史的称呼, “朝代” 理论也都不是近代学者发明的,也是古代官方为了区分某政权的历史时期所定的既有划分法则。
参考资料来源:百度百科--中国历史朝代
对近代汉语历史范围划分问题,诸家分歧的焦点主要集中在对上限的划分。代表性的有以下五种说法:
一、六朝说
刘坚编著的《近代汉语读本》选录了5世纪至16世纪内各个时期接近口语的早期白话作品。他认为:“近代汉语的研究对象是早期白话……六朝时期翻译佛经,译经的文章里就有不少白话成分。南朝宋刘义庆撰写《世说新语》,记述后汉至东晋间佚闻遗事和名士言行,书中也用了若干口语语汇。拿韵文来说,从六朝乐府歌辞直到一部分唐诗,都比同时代的散文更接近口语。这些作品为通篇语体的白话文章的产生准备了条件。”
二、隋末唐初说
胡明扬在《近代汉语的上下限和分期问题》中,提出并初步论证了从隋末唐初到明末清初作为近代汉语阶段,并认为近代汉语内部可分为早期(隋末唐初到五代北宋)、中期(宋元)、晚期(元末到清初《红楼梦》以前)。其分期标准为:1、语音上阴阳入对应的严整格局开始动摇,入声韵尾—p、—t、—k相混到消失;全浊声母的消失;—m韵尾的消失。2、语法上“的、了、哩/呢”的出现和全面替代旧的助词系统;“这那”替代“彼此”;“将/把”字句的出现和发展;“动+将+趋”的出现、发展和消失。3、语汇中“我、你、他”(还有“们”)的出现和全面替代“吾、汝、其”等古汉语人称代词。
三、晚唐五代说
吕叔湘1985年在《近代汉语读本》的序言中提出:“用当时口语作基础,而或多或少地搀杂些文言成分的作品是直到晚唐五代才开始出现的(如禅宗语录和敦煌俗文学作品),因此,我们建议把近代汉语的开始定在晚唐五代即第九世纪。”
四、自宋开始说
早期学者黎锦熙、曾广源、徐德庵等先生对近代汉语的界定意见为:宋元以来,包括《红楼梦》等作品时期。吕叔湘先生还有一种意见:“以语法和词汇而论,秦汉以前的是古代汉语,宋元以后的是近代汉语,这是没有问题的。”
五、宋末元初说
王力先生提出,公元13世纪到19世纪(鸦片战争)为近代(自1840年鸦片战争到1919年五四运动为过渡阶段)。认为语言的发展有它的一般的内部规律和特殊的内部规律。近代汉语的特点是:(1)全浊声母在北方话里的消失;(2)—m尾韵在北方话里的消失;(3)入声在北方话里的消失。
关于近代汉语的上限,观点相去较远,最早的定为5世纪(六朝),最晚的定为13世纪(宋末元初),前后相差800多年。这种差别,反映了学者们对近代汉语的性质认识不一致,划界的标准不统一,对某一时期语言特征的认识不一样,切分的方法不相同。
尽管近代汉语上限的划分问题还未取得一致的意见,但在古代汉语与现代汉语之间分出一个以早期白话文献为代表的近代汉语时期,已得到许多学者的同意。
近代汉语作为一门语言历史学科。,对它的时代划分有诸多分歧。
专家们对近代汉语有三点共同认识
(1)大家都同意使用“近代汉语”这个称呼。
(2)大家都同意近代汉语是汉语发展史上一个独立的阶段。
(3)诸家对近代汉语上下限的划分有迟早不一的参差情形。
根据专家袁宾提出的汉语史分期的两条原则,对于近代汉语的历史范围可以这样考虑
(1)认识主干部分的原则。
(2)前后阶段可以部分重叠的原则。
近代汉语研究的主干时期是近代汉语诸方面的特点表现得较成熟、较典型、较充分的时期,是南宋、元代、明代和清代前半期;非主干时期是联系前后两个主干部分的纽带,也是前后两个语言历史阶段相交替的时期。
近代汉语主干时期长达六个世纪左右,如果适当考虑它的上下沿,可能共有十个世纪左右。
而近代汉语历史范围各家学者有争论的时代就是唐末五代、北宋和清朝后半期。
近代汉语早期著作的代表 : 主要抄写于晚唐五代的敦煌变文,有可能早于晚唐的王梵志诗,五代时期成书的禅宗著作《祖堂集》,北宋的二程语录等文献,是近代汉语早期的研究对象。
近代汉语早期著作的代表:清代中叶的《红楼梦》《儿女英雄传》《龙图耳录》清末的《官场现形记》。
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嗯请问近代汉语和古代汉语是怎么区分的从什么时候开
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