什么是慎终追远？为什么要慎终追远

慎终追远正确解释是什么？~

曾同学的“慎终追远”到底啥意思？对我们今人有何启示？

慎终追远意思是如果凡人都能在做事前，想想此事的动机和初衷，并且能想到这样做的后果。
拼音：shèn zhōng zhuī yuǎn
出处：春秋孔子弟子《论语学而》“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。' ”
译文：曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会培育出忠厚老实的百姓。”
造句：五间正殿前，悬一块闹龙填青匾，上面写着“慎终追远”。
词性：褒义词
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慎终追远的近义词：
1、慎终思远
拼音：shèn zhōng sī yuǎn
意思：指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。
出处：唐·张说《太原王公神道碑》：“皆笃行纯孝，慎终思远。”
译文：全都笃行孝顺，慎重从事，虔诚地祭祀远代祖先。
2、追远慎终
拼音：zhuī yuǎn shèn zhōng
意思：犹言慎终追远。
出处：唐朝姚思廉《陈书·南康愍王昙郎传》:“夫追远慎终，抑闻前诰。”
译文：我在凡人都能在做事前，想想此事的动机和初衷，并且能想到这样做的后果，先听听前人的告诫。

慎终追远意思是如果凡人都能在做事前，想想此事的动机和初衷，并且能想到这样做的后果。

拼音：shèn zhōng zhuī yuǎn

出处：春秋孔子弟子《论语学而》“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。' ”

译文：曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会培育出忠厚老实的百姓。” 

造句：五间正殿前，悬一块闹龙填青匾，上面写着“慎终追远”。

词性：褒义词

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慎终追远的近义词：

1、慎终思远

拼音：shèn zhōng sī yuǎn 

意思：指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。

出处：唐·张说《太原王公神道碑》：“皆笃行纯孝，慎终思远。”

译文：全都笃行孝顺，慎重从事，虔诚地祭祀远代祖先。

2、追远慎终

拼音：zhuī yuǎn shèn zhōng 

意思：犹言慎终追远。

出处：唐朝姚思廉《陈书·南康愍王昙郎传》:“夫追远慎终，抑闻前诰。”

译文：我在凡人都能在做事前，想想此事的动机和初衷，并且能想到这样做的后果，先听听前人的告诫。

　　1、解释“慎终追远”这个词：
　　'慎终追远，民德归厚矣'《曾子》
　　慎终:谨慎的思考人生于天地之间的意义。
　　追远:看看老祖宗们都留下了些什么，在自身与先贤之间做一个对比，应效法先古圣贤。每个人都这样的去思考，人民的道德就自然敦厚了。
　　2、解答为何要慎终追远：
　　如果凡人都能在做事前想想此事的动机，和初衷，并且能想到这样做的后果。那么民风就能厚淳，就能少做错事。

原文：曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”
本意是讲，要好好对待家人去世这件事，要懂得祖先，先辈的付出，要感恩。
有了这个家族观念，你自然愿意建立一个美好的家族，你自然不愿意去做坏事，做坏的榜样。
你总是想要给子孙后代留下点什么。
所有人都这样想，这样干。那么，人民群众的道德风俗自然就提高了，人就厚道了。
慎终当然还有更深层的意思。
为什么要慎终，因为这个世界上，你必须时时刻刻把每一件事情做好。
你若做不好，就会伤了一些人的心，特别是有些人对你有恩。
父母对我们都是有恩的，祖先开创了基业，披金斩刺，茹毛饮血，才弄到一口饭吃，把你这个血脉传承下来。
你如果不懂得孝敬，感恩，尊重。
这些人死了过后，你就会后悔莫及，想要再做点什么，也就没有机会了。
所谓：“子欲养，而亲不待，树欲静，而风不止。”
我自己就有这个遗憾。
我的外公，年纪已经60多了，还在我们家里干农活，付出了很多。
我小时候，不懂事，还老是去与外公争论，甚至出言不逊。
外公走了过后，我并没有做出任何成绩，那个时候我还在读高中，天天玩游戏。
有时候我们没有能力去回报一些亲人，但我们的态度一定要好。
当我们在社会上工作过后。
我们一定要努力做好工作，多赚钱。这样，才能及时的回报那些还活着的，对我们有大恩的人。
我们中年了，要有一些房产，来供奉祖宗牌位的，供奉那些给你施恩的人的牌位。
以前看古装电视剧，经常看到，有的大人物会供奉一些对他有恩的人的牌位。
会去回报这些对他有恩的人，若是这些有恩的人死了，也要找到他的子孙去回报。
人有感恩之心，当然是一个高尚的人。
这高尚其实还有一些好处。是很多薄情的人不能理解的。
比如，当你记住了有很多人有恩于你的时候，你自然会奋发图强。因为我们欠别人的恩情，是要还的。
我们做人也会越来越真诚，不至于去干坏事。
我们的恩人，当然不希望他曾经帮助过一个薄情的人。
我非常喜欢儒家思想，这不是封建迷信。
这是做人的道理。懂了这些道理，我们就能安身立命，堂堂正正做人，而且是一个高尚的人。
儒家思想，不仅仅教会我们做人，如果我们按照儒家思想的逻辑去做，我们就算比较笨，光宗耀祖的可能性也非常大。
因为做大事业，很大程度上，并不是因为你懂了什么技术，方法，技巧，而是你会不会做人。
而儒家思想就是专门教人做人的。
所以，我有很多学员喜欢听我讲技术，其实，我自己明白，讲儒家思想，讲道，才是对人的最大帮助。
我觉得，曾国藩就是一个典型的用儒家思想要求自己的人。
现代商业社会，很多人学的非常薄情寡义，我曾经也是这样一个人，因为我觉得，这样可以快速的赚到很多钱。
别人的恩惠，信任，有时候我们为了利益，置若罔闻。那时候不懂事，寒了很多人的心，现在想想，内心不安，灵魂不安。
所以，现在要做的就是，真诚，并且尽可能的去回报一些帮助过我的亲人，客户。
我们都不喜欢跟白眼狼交往，所以我们自己也不要做白眼狼。人对我有恩，比如，客户给了我金钱，我定当竭心尽力，涌泉相报，我觉得这就是做人的基本修养。
也是孔夫子教会我的。
我始终在讲，我们要多赚钱。为什么？其中有一条就是，人穷了，祖宗的牌位都没地方放，你想感恩的人的牌位也没地方放。
总得有个形式，不能只放在心里。
所以，我们要努力工作，努力赚钱。不要穷到只能在大城市租房子住，连祖宗的牌位都立不起来。
当然，我们懂得感恩了，也要把这个思想，传承给子孙后代。
教育好了子孙后代做人要有感恩之心的道理，也就给后代留下了美好的家园和政治遗产。
同时，也让自己老了有个依靠。
很多人养子孙不教育，结果，自己老了，子孙甚至仇视自己，这都是自己年轻的时候，不懂得做人的后果。
我们今天讲的这些东西，如果社会上所有的人都做到了。
则：民德归厚矣。
人民的风俗，就有了厚道，有了厚重。

《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。”
译文：曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会培育出忠厚老实的百姓。”

《论语》中说：“慎终追远，民德归厚矣。”我们可能平时见过有的人家办丧事的时候，墙上贴着“慎终追远”四个字，平时的时候不能贴这四个字，春联更不能用这四个字。“慎终”是慎重地对待死者，“追远”是追念祖先。孔安国在注《论语》的时候说：“慎终者，丧尽其哀；追远者，祭尽其敬。君能行此二者，民化其德，皆归于厚也。”这就告诉我们，我们对待死者应该竭尽我们的哀痛之情。死者当初是和我们一样的生命，现在是他，以后就轮到我们了，这是谁也逃脱不了的。现在我们如何对待死者，将来别人也会如何对待我们。假如说我们对死者没有感情，丧事办得非常草率，那么，我们会想，人生究竟还有什么意思呢？我们只注意活着的人，不慎重对待死去的人，我们就犯了一个歧视阴、重视阳的错误，因为死者属阴，活着的人属阳，人生是由一死一生这一对阴阳共同构成的，并不是说只是由活着的人构成的。当我们慎重对待死者的时候，也就是在使人们认识到，不能仅仅重视活着的人，也要尊敬死者，这样，也就不会使人们只关注自己了。我们连死者都尊重，还能不尊重活着的其他人吗？所以说，百姓的道德就能变得淳厚。
儒学不主张延年益寿，而主张“尽天年”，然后“寿终正寝”，否则，便是像孔子所说的那样：“老而不死，是为贼。”儒学认为“死生有命”，所以，穷通寿夭我是我们自己说了算的事，我们能说了算的是我们自己的道德修养，道德修养高了，我们的生命便有意义，而且生活得快乐。就算是我们通过人为的方式真的能够延长寿命，也是在在扰乱天地秩序，扰乱社会人生。我们多活几年，那么，就必然影响其他人的生活。老了以后还不死，又不能干活，会给儿孙添不少麻烦的。当然，为了不给人增添麻烦，不扰乱天地秩序，就提前结束自己的生命，那也是错误，甚至是更大的错误，是罪过。《孝经》中说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”《论语》中说：“父母唯其疾之忧。”父母整天担心的是我们的身体是否健康，我们还好意思为了一点事想不开就寻“短见”吗？“短见”这个词非常好，就是因为一时的见识短浅，或者在短时间内想不开，才会走上绝路。我们的身体，我们的生命，不仅仅属于我们自己，它也属于我们的父母祖先，属于我们的亲人朋友，属于社会，属于我们的后代子孙，所以，寻短见是上对不起父母祖先，中间对不起亲人朋友和社会，下对不起后代子孙的行为！
说完了“慎终”，我们再说“追远”。我们有一个成语，叫做“数典忘祖”，这是骂人的一个成语。可是，我们现在这个时代却基本上就是一个集体性的数典忘祖的时代！在华夏文化之中，认为人类是由天地所生的，所以，天地是我们的远祖，可是，我们现在对天地还有一点敬畏之情吗？我们的祖先为我们创造了博大精深、灿烂辉煌的文化，可是，我们现在却对我们祖先所创造的文化不仅不了解，而且还动不动就批判，即使有一点肯定，也总忘不了加上“古代”、“古人”这样的字眼，在我们内心深处，古代的、古人的就是不如现代的、今天的，那么，我们还敢说我们对我们的祖先存有敬意吗？刘宝楠《论语正义》中说：“凡父祖已殁虽久远，当时追祭之也。”过去，我们国家的最高执政者祭祀天地，是表示对我们的远祖天地的敬畏之情；读书人祭祀孔子，表示对传承华夏文化的孔子的敬畏之情；家族之中祭祀自己家族的祖先，表示对他的家族祖先的敬畏之情。可是，现在，我们国家的最高执政者不再祭祀天地，读书人不再祭祀孔子，我们去祭祀的时候还总是听到人们的咒骂之声，我们过年的时候给祖先磕头跪拜也觉得好像是自己受了侮辱一样，我们还有“追远”的精神吗？
一旦我们忘记了祖先，我们也就只剩下自我陶醉、自以为是、自大自封了。想一想我们的生命从何处来？不是从我们的祖先那里一代代地传过来的吗？我们的父母给了我们遗产基因，我们父母的遗传基因又来自他们的父母，如此追溯下去，我们可以说，我们所有人都可以追溯到天地之间的第一对父母那里去，我们难道不该对我们所有的祖先怀有敬畏和感激之情吗？想一想我们今天的思想、习俗从何而来？还不是一代代的人传承、变化而来的吗？我们的思想习俗受我们父母的影响，我们父母的思想习俗又受他们的父母的影响，所以，我们今天的思想，我们今天的习俗，少不了我们祖先的影响，我们难道不该对我们所有的祖先怀有敬畏和感激之情吗？知道了这些以后，我们便会知道，我们没有资格去埋怨祖先，更没有资格虐待我们祖先给我们的生命和思想习俗。这样去做，我们的道德修养也就提高了，社会风俗自然也就能淳厚了。所以，我们不能轻视“慎终追远，民德归厚矣”这句话。

做最终结论时（盖棺论定时）要非常慎重的，要追溯到久远的过去，对久远过去到最终的所言所行及各项结果进行微积分，综合分析判断，谨慎地下结论。
这样做是对终者负责，对历史负责，对未来负责，有利于教育人民，让人民在言行各方面恭谨地面对…
引申：要恭谨于所言所行，要经得起历史的现实的未来的检验，

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嘉荫县17822518196： 什么是慎终追远?为什么要慎终追远 - ？
成王媛恩尔： 1、解释“慎终追远”这个词:'慎终追远,民德归厚矣'《曾子》慎终:谨慎的思考人生于天地之间的意义.追远:看看老祖宗们都留下了些什么,在自身与先贤之间做一个对比,应效法先古圣贤.每个人都这样的去思考,人民的道德就自然敦厚了.2、解答为何要慎终追远:如果凡人都能在做事前想想此事的动机,和初衷,并且能想到这样做的后果.那么民风就能厚淳,就能少做错事.

嘉荫县17822518196： 慎终追远是什么意思? - ？
成王媛恩尔：[答案] 慎终:谨慎的思考人生于天地之间的意义. 追远:看看老祖宗们都留下了些什么,在自身与先贤之间做一个对比,应效法先古圣贤.每个人都这样的去思考,人民的道德就自然敦厚.

嘉荫县17822518196： 慎终追远 慎终 是什么意思? - ？
成王媛恩尔： 慎终:谨慎的思考人生于天地之间的意义.

嘉荫县17822518196： 论语中慎终,追远,民德归厚矣是什么意思 - ？
成王媛恩尔： 【译文】 曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了.” 南怀瑾有不同的解释:凡事追本溯源,找到事情的原始起因,才能把事情做好.

嘉荫县17822518196： “慎终追远,明德归厚”的意思是什么? - ？
成王媛恩尔：[答案] 清明祭奠之意义:慎终追远 明德归厚 “所有人的生命里都是一部历史.” 这是莎士比亚的墓志铭上的话.望着这句话,我就在想,既然是历史就应该得到所有人的尊重.但是我无法用语言表述出我对尊重的理解,因而也就无法让别人和我一样表现出尊...

嘉荫县17822518196： 曾子曰:慎终追远,民德归厚矣.的意思?快 - ？
成王媛恩尔：[答案] 慎终追远,明德归厚”出自《论语·学而》载曾语.“慎终追远”是对先人一生行为的哀思与深情追忆;“明德归厚”则是了解先人事业功勋,并对其高风亮节、嘉言懿行的一种诚挚的缅怀. 回答者:二张弓 - 超级魔导师 十三级 09-23 10:53 【原文】 ...

嘉荫县17822518196： 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣.” - ？
成王媛恩尔：[答案] 曾子曰:＂慎终追远,民德归厚矣.＂ 【注释】 终:老死,指父母去世. 远:祖先. 【译文】 曾子说:＂谨慎地办理父母的丧事,虔诚地追念祭祀祖先,这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了.＂ 【读解】 慎终追远是孝道的体现,按照孔子...

嘉荫县17822518196： 慎终追远是什么意思 - ？
成王媛恩尔： 旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先.后也指谨慎从事,追念前贤.

嘉荫县17822518196： “追终慎远”这个成语是什么意思? - ？
成王媛恩尔： 辞海上说:追终慎远,亦称追远.在祭祀先人时,表示追念之意. 在《论语.学而》中就有一句话:“慎终追远”.后人注释说:“追远者,远谓亲终既葬,日月已远也,孝子感时念亲,追而祭之,尽其敬也.”

嘉荫县17822518196： 慎终追远 民德归厚矣 是什么思想 - ？
成王媛恩尔： 慎终追远,民德归厚矣反映了儒家思想,讲的是谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先. 慎终追远,民德归厚矣. 如果凡人都能在做事前,想想此事的动机和初衷,并且能想到这样做的后果.那么民风就能厚淳,就能少做错事. 扩展资料...