廉者不受嗟来之食是什么意思

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志士不饮盗泉之水 廉者不受嗟来之食 是什么意思~

“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,意思是指有志气的人不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃施舍的东西;比喻品行高洁,不苟且求得。
【出处】
《后汉书·乐羊子妻传》:“羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻日:‘妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”’
翻译:羊子曾经在走路的时候,捡到别人丢失的金子一块,就交给了她的妻子,她的妻子说:我听说志士不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃别人施舍的东西,何况是捡到别人的东西来牟利,定会污损自己的名声呀。

扩展资料
嗟来之食是侮辱性的施舍。
【出处】《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”
原文:
齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。
有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟也,可去,其谢也,可食。”

翻译:
齐国发生了严重的饥荒。黔敖做好饭汤等食物摆在大路边,等待把食物给饥饿的人来吃。有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走了过来,黔敖左手端着食物,右手端着汤,对他吆喝道:“喂!来吃吧!”
那人瞪大他的眼睛盯着黔敖,说:“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物,才饿成这个样子的。”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最终饿死了。曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,还是可以去吃。”
参考资料来源
百度百科-志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食


“廉者不受嗟来之食”的意思是知廉耻的人不吃施舍的东西。比喻品行高洁,不苟且求得。出自《后汉书·乐羊子妻传》:“羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻日:‘妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!’”
译文:
羊子曾经在走路的时候,捡到别人丢失的金子一块,就交给了她的妻子,她的妻子说:“我听说志士不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃别人施舍的东西,何况是捡到别人的东西来牟利,定会污损自己的名声呀。”
《后汉书》是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品,属“二十四史”之一。《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下至汉献帝建安二十五年(公元220年),共195年的史事。
《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。
《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物,其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。


君子不吃嗟来之食是什么意思
君子不食嗟来之食意思是:为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕饿死也不打破这个原则。嗟来之食:原指悯人饥饿,呼其来食。后多指侮辱性的施舍。嗟,不礼貌的招呼声,相当于“喂”。“君子不食嗟来之食”出自《礼记·檀弓》中的《不食嗟来之食》...

贫者不吃嗟来之食是什么意思?
意思是:贫穷的人不接受带有侮辱性的施舍。比喻贫穷也要有骨气。相关成语:嗟来之食 [成语解释]指带有侮辱性的施舍。[典故出处]明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。译文:有志向的人不会喝偷回来的水,廉洁的人不会接受带有侮辱性的施舍。[近义词]盗泉...

廉者不食嗟来之食意思是什么?
没有理他。黔敖又叫道:“嗟,听到没有?给你吃的!”只见那饥民慢慢地走到黔敖的面前,仰起头注视着黔敖说:“收起你的东西吧,我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”说完头也不回地走了。黔敖万万没料到,饿得这样摇摇晃晃的饥民还 保持着自己的人格尊严,顿时满面羞愧,说不出话来。

怜者不受,嗟来之食是什么意思?
都念 SHI 贫者不食(吃)嗟来之食(食物)战国时期,各诸侯国互相征战,老百姓不得太平,如果再加上天灾,老百姓就没法活了。这一年,齐国大旱,一连3个月没下雨,田地干裂,庄稼全死了,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓堆得满满的,他们...

志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食什么意思
有志向和气节的人,会时刻保持自己的志向和气节,纵然在危机的时刻,也能恪守己道。盗泉:古籍中有:“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.”嗟来之食:春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍,对饥饿的人说“嗟,来食”.饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终不食而死(见于《礼记·檀弓》)...

“不受嗟来之食”是什么意思?
“不受嗟来之食”的意思是不吃别人施舍的食物。《不食嗟(jiē)来之食》,选自《礼记.檀弓》。《礼记》是儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇。不食嗟(jiē)来之食全文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。

廉者不受嗟来之食,上一句
”廉者不受嗟来之食“上一句是:妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水。原文:《乐羊子妻》南北朝-范晔 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师...

君子不食嗟来之食是什么意思
“君子不食嗟来之食”意思是做人要有骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕饿死也不打破这个原则。出自《礼记·檀弓》,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一。原文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食...

贫者不食嗟来之食是什么意思
古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了.不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的.那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的.吃了这碗饭,第二步怎样...

贫者不受嗟来之食,廉者不饮盗泉之水什么意思
贫者不受嗟来之食,廉者不饮盗泉之水什么意思 贫穷的人不接受抛弃而来的食物,廉洁的人不喝盗泉里的水.指做人有骨气.

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赧申洛米:[答案] 原文: 齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之. 有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟,来食!"扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也!"从而谢焉,终不食而死.(《礼记 檀弓下》) 译文: 齐国发生了...

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赧申洛米:[答案] 盗泉:古籍中有:“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.” 嗟来之食:春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍,对饥饿的人说“嗟,来食”.饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终不食而死(见于《礼记·檀弓》) 有志向和气节的人,会时...

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赧申洛米:[答案] 意思:廉洁的人不吃施舍的食物. 出处:《列女传 乐羊子妻》

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赧申洛米:[答案] 乐羊子妻的一句经典的话: 有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故) 清廉、方正的人不吃别人施舍给他的食物.

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赧申洛米:[答案] 有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故) 清廉的人,不受不敬的人给的食物

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赧申洛米:[答案] 志士不饮盗泉水:从前有一人出远门非常渴,到了一处有口井叫盗泉,于是那人便忍住不喝.问其故,答说:喝了这水有辱自己的盛名. 廉士不受嗟来食:有一人落魄后,非常饿.于是有人给他一碗饭,说:喂,过来吃.但他坚持不吃,说:我宁可饿死也...

恩施土家族苗族自治州17039107708: “志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”这句话有什么含义?
赧申洛米: 盗泉:古泉名,在今山东省泗水县. 嗟来之食:泛指有辱人格的施舍..有志 气的人不喝唤作“盗泉”的水,廉洁的人 不接受有辱人格的施舍.指坚守情操的 人宁愿吃苦,决不受玷污.这句话出自《后汉 书•乐羊妻子传》:“羊子尝行路,得遗金 一饼,还以与妻.妻曰:'妾闻志士不饮 盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求 利,以污其行乎!'”

恩施土家族苗族自治州17039107708: 廉者不食嗟来之食 解释
赧申洛米: 全句:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食 有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故) 清廉、方正的人不吃别人施舍给他的食物.

恩施土家族苗族自治州17039107708: 不受嗟来之食的上一句是什么
赧申洛米: 廉者不食嗟来之食的上一句是:志士不饮盗泉之水.完整句是:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,大概意思是:有志气的人不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃施舍的东西.比喻品行高洁,不苟且求得.嗟来之食:带侮辱性的施舍.见《礼记·檀弓下》.盗泉:古泉名,在今山东泗水县东北.盗泉之水:比喻以不正当手段得来的东西.见《淮南子·说山训》.

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