文言文当中"从"是什么意思玄因从质诸疑义
郑玄认为山东一带再没有可以请教的人了
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从：从属。
古字典解释某个字时，通常按部首解析字的结构，指出它的部首从属关系。如“仆”字，《说文解字》：从人卜声。意思是，从属于“人”部，读作“卜”声。对于会意字，也就是字的结构中不包含读音成分的，就将它的组成部分分别归入不同部首从属。例如“亻”+“言”，会意为：人说的话可信，即“信”。
【《郑玄传》原文】：
郑玄，字康成，北海高密人也。尝欲注《春秋左氏传》，尚未成。时行，与服子慎遇，宿客舍，先未相识。服在外车上与人说己注《传》意，玄听之良久，多与己同。玄就车与语，曰：“吾久欲注，尚未了。听君向言，多与吾同，今当尽以所注与君。”遂为服氏注。
融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。”
玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。乃党事起，乃与同郡孙嵩等四十余人俱被禁锢。递隐修经业，杜门不出。
灵帝末，党禁解，大将军何进闻而辟之。州郡以进权戚，不敢违意，遂迫胁玄，不得已而诣之。进为设几杖，礼待甚优。玄不受朝服，而以幅巾见。一宿逃去。后将军袁隗表为侍中，以父丧不行。国相孔融深敢于玄，屣履造门。
时大将军袁绍总共冀州，遣使要玄，走会宾客，玄最后至，乃延升上坐。绍客多豪俊，并有才说，见玄儒者，未以通人许之，竞设异端，百家互起。玄依方辩对。咸出问表，莫不嗟服，时汝南应劭亦归于绍，因自赞曰：“故泰山太守应中远，北面称弟子何如？”玄笑曰：“仲尼之门考以四科，回、赐之徒不称官阀。”劭有惭色。绍乃举玄茂才，表为左中郎将，皆不就。公车征为大司农，给安车一乘，所过长吏送迎。玄乃以病自乞还家。
【翻译】：
郑玄，字康成，北海高密（今山东省高密市）人。郑玄曾经想注《春秋传》，还没有完成。有事外出，与服子慎（虔）不期而遇，同住一个客店，他们起初彼此互不认识。服虔在客店外的车上和别人谈论自己注这部书的想法。郑玄听了很久，觉得服虔的见解多数和自己相同，就走到车边，对服虔说：“我早就想注《春秋传》，目前还没完成。听了您刚才的话，看法大多与我相同。现在，我应该把自己所作的注全部送给您。”这就是服氏的《春秋左氏传解意》。
马融有门徒四百余人，而能够进入厅堂听他亲自讲课的仅五十余人。马融平素骄傲自负，郑玄拜在他门下，三年都不能见他一面，马融只是让自己的高材生给郑玄授课。郑玄日夜探究、诵习，从未有过丝毫懈怠厌倦。有一次遇上马融召集门生研讨图纬，听说郑玄善于计算，于是在楼上召见他。郑玄趁机向马融请教各种疑难问题，问完之后就告辞回家。马融很有感触地对学生们说：“郑玄现在离开了，我的学问到东方去了。”
郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。因为家境贫困，郑玄在东莱为人佣耕，跟随他的学生已经有成百上千了。党锢之祸发生了，他和同乡孙嵩等四十多人都被禁止做官从政。于是郑玄就埋头研习经学，闭门不出。
汉灵帝末年，党禁解除，大将军何进听说郑玄很有才能便征召他。州郡长官因为何进是当权的外戚，不敢违背他的意旨，于是逼迫威胁郑玄，郑玄不得已前去应召。何进为他准备了几案和手杖，礼遇十分优厚。郑玄没有接受朝服，只穿戴普通人服饰来拜见何进。住了一夜就逃走了。后来将军袁隗上表推荐他担任恃中，他因为父亲去世没有就任。国相孔融非常敬重郑玄，急急忙忙到他家拜访。
当时大将军袁绍在冀州统领大军，派使者邀请郑玄，袁绍大会宾客，郑玄最后才到，就被请到上座。袁绍的客人大多是俊秀豪杰，各有才气而善辩，他们看见郑玄是个儒生，不认为郑玄是个学识渊博的人，大家竞相设置一些怪异的问题，各种学派的观点交替提出。郑玄依照儒家学说答辩应对，内容都超出了问题本身，大家都得到了闻所未闻的知识，没有人不慨叹佩服。
当时汝南人应劭也归顺了袁绍，他自我引荐说：“前泰山郡太守应中远，想做您的学生，怎么样?”郑玄笑着说：“孔子对弟子用（德行、言语、平事、文学）四种科目考察，颜回、子贡这些学生是不称自己官位门第的。”应劭面露惭愧神色。
于是，袁绍举荐郑玄为茂才，上表推荐出任左中郎将，郑玄都不去就任。后来朝廷征召他为大司农，送给他一辆安车，（规定）郑玄经过的地方，主管官吏都要亲自迎送。郑玄却借口有病请求回家。
从
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①<动>跟随；跟从。《垓下之战》：“有美人名虞，常幸～。”《荷蓧丈人》：“子路～而后。”《廉颇蔺相如列传》：“臣尝～大王与燕王会境上。”【又】<动使动>使……跟从；让……跟随。《鸿门宴》：“沛公旦日～百余骑来见项王。”《信陵君窃符救赵》：“公子～车骑，虚左，自迎夷门后生。”【又】追赶；追随。《孙子兵法?军争》：“佯北勿～。”《狼》：“一狼得骨，止，一狼仍～。”
②<动>顺从；听从。《论语?十则》：“多闻，择其善者而～之。”③<动>参与。王安石《上皇帝万言书》：“及使之～政，则茫然不知其方……。”《琵琶行》：“弟走～军阿姨死。”
④<动>依傍；紧靠着。《鸿门宴》：“樊哙～良坐。”
⑤<形>副，与“正”相对。《魏书?官氏志》：“前世职次皆无～品，魏氏始置之。”
⑥<动>行；做；处理。《教战守策》：“而行之既久，则又以军法～事。”《群英会蒋干中计》：“汝既为水军都督，可以便宜～事。”
⑦<动>任；任凭。《论语?为政》：“七十而～心所欲，不逾矩。”
⑧<介>由；自。《鸿门宴》：“～此道至吾军，不过二十里耳。”《邹忌讽齐王纳谏》：“旦日，客～外来。”《木兰诗》：“愿为市鞍马，～此替爷征。”
⑨<介>跟；向。《项脊轩志》：“～余问古事。”
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①通“纵”。1.
①<名>特指合纵。战国时六国联合反对秦国的联盟。王充《论衡?答佞》：“六国约～，则秦畏而六国强；三秦称横，则秦强而天下弱。”2.南北方向。《诗经?齐风?南山》：“衡～其亩。”（衡：东西方向。）
②<动>放纵。《汉书?王吉传》：“其后复放～自若。”
①<动>跟随；跟从。《垓下之战》：“有美人名虞，常幸从。”《荷蓧丈人》：“子路从而后。”《廉颇蔺相如列传》：“臣尝从大王与燕王会境上。”
【又】<动使动>使……跟从；让……跟随。《鸿门宴》：“沛公旦日从百余骑来见项王。”《信陵君窃符救赵》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门后生。”《左忠毅公逸事》：“从数骑出，微行入古寺。”
【又】追赶；追随。《孙子兵法·军争》：“佯北勿从。”《狼》：“一狼得骨，止，一狼仍从。”
②<动>顺从；听从。《论语·十则》：“多闻，择其善者而从之。”
③<动>参与。王安石《上皇帝万言书》：“及使之从政，则茫然不知其方……。”《琵琶行》：“弟走从军阿姨死。”
④<动>依傍；紧靠着。《鸿门宴》：“樊哙从良坐。”
⑤<形>副，与“正”相对。《魏书·官氏志》：“前世职次皆无从品，魏氏始置之。”
⑥<动>行；做；处理。《教战守策》：“而行之既久，则又以军法从事。”《群英会蒋干中计》：“汝既为水军都督，可以便宜从事。”
⑦<动>任；任凭。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”
⑧<介>由；自。《鸿门宴》：“从此道至吾军，不过二十里耳。”《邹忌讽齐王纳谏》：“旦日，客从外来。”《木兰诗》：“愿为市鞍马，从此替爷征。”
⑨<介>跟；向。《送东阳马生序》：“尝趋百里外从乡之先达执经扣问。”《项脊轩志》：“从余问古事。”
玄趁机向质请教各种疑难问题,问完之后就告辞回家.这里从是向的意思
闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。
听说郑玄善于计算，于是在楼上召见他。郑玄趁机向马融请教各种疑难问题，问完之后就告辞回家。
从
1、会意。甲骨文字形，像二人相从形。
2、随行，跟随。
3、顺从;依从。
4、参与其事。
5、听从，取法。
在这里应该是跟随的意思。
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尘卓活血： 没有什么区别,以下两句比较常用,记住即可隶属于从属关系
中宁县19684883968： 文言文中"之"到底有几种意思? - ？
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