《归去来兮辞》教学反思

作者&投稿:纵昂 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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《归去来兮辞》教学反思

  高中《归去来兮辞》教学反思篇一

  第二次上这篇课文,心里还是有些忐忑的。第一次上这篇课文,已经是在几年前。

  怎么这篇课文的教学目标,怎么做好环节设计,总是萦绕在我心里。几番挣扎后,我将对陶渊明的了解和对辞文体特征的把握相结合,确定了本文重在“披文入情”,通过一个必须的理解段落内容的过程,来走进陶渊明的情感天地,去感知他辞官归家,享受田园生活背后的种种感情,以期达到“知文”与“知人”相辅相成的阅读状态。我想强调,那一刻的想法是真实的。

  在教学环节设计上,我借助了几个方式:一是欣赏抒发和绘画作品,为画作陪陶渊明的经典诗句(范围是在学习的课文内);二是引入阅读一考生的佳作——《菊花人生》,以增加“知人论世”的分量;三是引入康桥的魅力诵读,但终于因为电脑程序的问题失败,便改方案为做配乐朗读(用的的《高山流水》,效果也不错);四是谈谈你心中有一个怎样的陶渊明,要求是仿照老师给的“一个‘不为五斗米折腰’的自由的人”这个句式;五是借用一些名家名言来做一点探究思考,促进互动,调解氛围;六是做一次仿写来结束本文的学习,内容是选择你喜欢的两位古代诗人的名句,参照“生活是什么?每个人都有不同的理解诶。陶渊明说,生活是‘采菊东篱下,悠然见南山’的恬静” 句式续写两组句子。

  课虽然照我的设计“走着”。但在蓦然回首时,又有了啰嗦的嫌疑,耗时不菲(用了4课时)。禁不住又忆起了蒲老的善言——我们应该通过各种方式,努力把自己的.课堂打磨得精细一点。确实,我一步小心,又有了失足。

  前车之鉴啊!写下来,以作自省自勉。

  高中《归去来兮辞》教学反思篇二

  一、教材处理反思:

  关于《归去来兮辞》一文的写作时间,说法不一:教师用书认为本文是辞官归田之初的作品,而另一种观点则认为辞官归隐之前、将归之际。该如何定位,将对教学方法产生较大影响,本着有利教学的原则和个人悟读的心得,我采用了归隐之前、将归未归这一观点。因为文学是一种精神产品,它本身与社会有一定的差异,好比理想和现实的差异。何况“辞”,追溯其源头——楚辞,本是浪漫主义之流。另一方面浪漫主义的想象,乃是陶渊明创作的重要特色,童叟皆知的《桃花源记》便是典型一例。此文理解为将归之际,人未归心已先行,由心神去想象,想象总是美好的,所以全文充斥着一股惬意、一股坚毅,而现实的归家,不说旅途之苦,清贫之家,无米下锅之际,或许愁容满面,能有此文之悠然的神韵吗?再联系作者的生平及课文之序,本文的由来便一目了然。陶渊明青少年时,曾有“大济苍生”的抱负和“骞翮思翥”的壮志,但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷,陶渊明并非士族之家,要想通过做官来伸展个人志向实现抱负,其难度可想而知。这一方面,他与唐时的李白经历上有一定的相似之处,而文风也偏走浪漫。

  二、教学方法反思:

  课堂的时间非常有限,合理的配置处理往往会有事半功倍的效果。本文该是做为一篇文言文来讲,还是作为一首诗歌来上?课文的定性问题,关系整个教学方法的设计,若是古文教学上难免注重于基本常识,若是诗歌,则对字词不过于强求而侧重于意境的赏析与学生的感悟。依据单元提示,本单元为汉魏晋散文赏析;但本文体裁为“辞”,根据辞的特点,虽然形式自由,句式散文化,但它仍然是诗。通观本文内容,不管是从句式、韵律、意境来看它是一首美诗。这点教师用书也认同,点明“此体裁重在抒情,形式上尽管后来也有若干变化,但四句一节,每句三拍的格局,还是保持了下来。”定位以诗,则以朗读感知为中心,感受并体会本文潇洒脱俗而富于人情味的特点,让学生读的充分,是诗的根本,读好了,字词便不是问题,意境也不再是难题。因而本课程以朗读为主要形式,贯穿阅读教学全过程,我预设之为“教师范读——自由朗读——提名朗读——集体朗读——自由朗读——解读练习——讨论归纳”这一教学过程,希望以一个愉快的教学过程顺利完成教学目标。在熟知课文内容的基础上,对文章的资料进行收集、判断,吸取精华而弃其糟粕。

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《归去来兮辞》教学反思
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陶渊明《归去来兮辞》鉴赏
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你是如何理解“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”这...
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浅谈小学文言文诵读教学
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辟宜力弘: 这篇辞体抒情诗,不仅是渊明一生转折点的标志,亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰. 全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形,并设想日后的隐居生活,从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往.另一方面,也流露...

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辟宜力弘: 个人看法:陶渊明曾经三仕三隐,但在归去来兮中又口口声声说他自己不想做官,把做官当做了误入尘网中.归去才是真的生活.但是从陶渊明的三仕三隐来看,既然他厌恶官场又哪来的三仕呢?可见归隐他是在为自己的私欲找的借口.

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辟宜力弘: 例如,作者辞官是因为鄙弃官场的黑暗,但文中并无只言片语涉及官场中的黑暗情形,而只说自己“惆怅而独悲”的心情;对已往的居官求禄,也只说“不谏”和“昨非”,不作更深的追究;他决定今后不再跟达官贵人来往,也仅用“息交以绝游”一语轻轻带过,胸怀何等洒脱,是见役于物的人做不到的.又如文中写田园生活的乐趣,看起来都是一些极为平常的细节,但又处处显示出作者“旷而且真”的感情,句句如从肝肺中流出,而不见斧凿之痕.这种淡远潇洒的文风,跟作者安贫乐道、超然物外的处世态度是完全一致的.

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辟宜力弘: 这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了作者对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操.

爱辉区18821449316: 分析下《归去来兮辞》中陶渊明的心理 -
辟宜力弘: 读《归去来兮辞》,并不能给人一种轻松感,因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈.陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士,虽然他说“性本爱丘山”,但他的骨子里是想有益于社会的.鲁迅先生在谈到陶渊明时...

爱辉区18821449316: 高一教材语文必修1中《归去来兮辞》(并序)的译文. -
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辟宜力弘: 李白有两句名言:“清水出芙蓉,天然去雕饰.”用这两句话来赞美《归去来兮辞》在恰当不过了.汉魏六朝文风绮靡.陶渊明的出现无异于在花团锦簇中伸出一枝青枝绿叶,又好像在珠光宝气、浓妆艳抹的贵妇人中走来的一位不加修饰的清...

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爱辉区18821449316: 归去来兮辞教案虚词实词,特殊句式,此类活用,古今异义 -
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