古代二十岁能有字吗
1． 赤子：初生的婴儿。孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。
2． 襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。如《后汉书·桓郁传》：“昔成王幼小，越在襁保。”后借指未满周岁的婴儿。
3． 孩提：指二三岁的幼儿。《孟子·尽心上》：“孩提之童。”赵岐注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”亦作“孩抱”。
4． 龆龀：儿童换齿。《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。”即指七八岁的儿童。
5． 垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
6． 幼学：十岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。
7． 总角：指八九岁至十三岁的少年儿童。《礼记·内则》：“拂髦，总角。” 郑玄注：“总角，收发结之。”后因称童年时代为“总角”。
8． 豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
9． 及笄：女子十五岁。《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”
10． 束发：男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
11． 破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。
12． 弱冠：男子二十岁。《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”古代男子二十岁行冠礼，故用以指男子二十岁左右的年龄。
13． 而立：三十岁。《论语·为政》：“三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年。
14． 不惑：四十岁。《论语·为政》：“四十而不惑。”后用作四十岁的代称。
15． 知命：五十岁。《论语·为政》：“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。
16． 耳顺：六十岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。”后以“耳顺”为六十岁的代称。
17． 古稀：七十岁。杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。
18． 耋：七十至八十岁。毛传：“耋，老也。八十曰耋。”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”
19． 耄：八十至九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。”
20． 期颐：一百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期，颐。”孙稀旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因称百岁为“期颐”。
古代男子二十岁之前不算成年，所以没必要过于尊重，通常可以直呼其名，或者称呼他的乳名。古人出生三个月之内，父母为其命名；男子二十而冠，冠而字；女子十五及笄，笄而字；名与字相表里。唐宋以后，文人士大夫多有号，又分别号、斋号。但一个人刚降生之时，还在襁褓之中，父母往往要给孩子起个“乳名”，也叫小名，古代又称小字。或贵为帝王将相，或贱如贩夫走卒，几乎人人都有小名。只是这个小名多不雅训，什么铁柱、狗蛋、大宝、二毛之类，至今在民间仍很常见。
可以《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。
根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。
根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人直呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。
北齐的颜之推认为，人名是区别彼此，字则是体现一个人的德行的。大部分人的名与字在意义上都是有关联的
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《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字。”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”
古代二十岁能有字吗
可以 《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡...
古人二十才有字么。谢谢。
男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤：在上古，早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等，都以干...
古时赐字是多少岁
古人在特定年龄会获得“赐字”的传统，这个习俗在周代尤为显著。对于男孩，通常在二十岁时行冠礼，即成人礼时由长辈赐予新名，象征着他们已具备独立处理事务的能力。然而，有些家族出于家业传承的考虑，可能会在十一二岁就为长子举行冠礼，提前赋予“字”。对于女孩，她们的笄礼则是赐字的时刻，标志着她...
古代男子二十成年举行及冠之礼,及冠是多少岁?
及冠（也称加冠、弱冠):男子满二十岁之后，举行“及冠"之礼，表示已经是成年人了，可以取"字”"。"字"，又称"表字"，是根据幼时取名的原意，例如诸葛亮，字""孔明";岳飞，字"鹏举"。这个是古代的说法，现代是成人礼，一般是18岁。冠（笄）之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族重要的人文...
古代的女子有字吗?
在古代，女性确实有自己的字。根据历史记载，古代男子在二十岁时会取字，而女子则在许嫁时取字。东汉末年的学者郑玄曾注释说：“女子在许嫁之后，会举行笄礼并取字。如果女子到了十五岁还未许嫁，那么二十岁举行笄礼时就会取字。”这意味着，女子在十五岁或二十岁举行笄礼时，会取一个表字。由于史书...
古代的人字是什么意思?怎么起的,什么时候叫适合,比如周瑜字公瑾
首先，字是要汉族男子行“冠礼”，即古代意义上的成年之後才有。根据不同历史时期，汉族男子并不一定要求是20岁行冠礼；其次，字不一定要自己取。父母、师长、位尊者都可以为晚辈取字；再次，字一般要与“名”有一定程度的呼应。汉族讲究尊卑上下的传统，晚辈一般不会取一个含义与长辈所取的名有冲突的...
古代十五六岁能取表字吗?
其实表字啊，如果想取，别说十五六岁，十五六天都可以。表字产生的原因，主要是因为，按照传统中国人，主要是社会中上层，对礼仪礼法的理解，男子二十岁行冠礼，女子十五岁行笄礼，成年以后，出于尊重，不宜再直呼其名，叫名字，等同骂街，类似于今天，叫某人“姓什么什么的”。因此，另取一与本名涵义相关...
古代的普通人也有名有字吗?
他人则称字也。” 由此可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤。但冠礼是读书士人的礼节，普通人即庶人一般没有，...
二十了还能学练字吗?有什么好方法吗
练字没有年龄的限制，二十岁当然可以学练字。除了极赋天分的天才外，想要写下一手好字，只有依靠时间不断磨练。成人练字，有两个过程，一是先忘掉自己的旧有的不良书写习惯，二是形成一个新的书写习惯。练字首先要练眼，即认真读帖。宋代的书法家黄庭坚说：“古代人学习写字不都是依靠临摹，他们常常把...
我早就没读书了,现在二十岁,还能练字吗?
记住台上十分钟，台下十年功！具体的字什么的就靠自己来了。别人怎么教都是别人的方法，不一定适合你有了自己的路子就要靠毅力来完成你想要的了。练字真的可以考验一个的，相信自己，当有人羡慕的说你写出的漂亮的字时吗，之前的一切都有了回报。 最祝你成功的完成你的心愿！
宜彪长富： “字”只是限于古代有身份的人.《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼.一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名.
达拉特旗17277149009： 古人一般都有字对不对? - ？
宜彪长富： 古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,这时会给自己取字.之前只有名. 一般不论经商还是读书人,只要稍有点社会地位的人,都有名有字.当官的都由读书人选拔,当然也有字. 至于市井升斗小民以及贫苦农夫,不识字,随便叫个阿狗阿猫,也就不会取字了.
达拉特旗17277149009： 古代女子都有字吗? - ？
宜彪长富： 在先秦时代,贵族女子都是有字的!那时的都是不但有“名”,还得有“字”. “名”取得很早,规矩是:在孩子刚出生三个月的月末,选择吉日给孩子剃去胎毛——但不是全剃,其中一种规矩就是男孩留下左边的胎毛,女孩留下右边的胎毛,...
达拉特旗17277149009： 古代人的字是怎么来的? - ？
宜彪长富： 希望对你有帮助: 1、“字”只是限于古代有身份的人 《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼.一般人尤其是同辈和属下只许称尊...
达拉特旗17277149009： 古代人取名字为什么要取字? - ？
宜彪长富： 古代人在本名之外,大多另有字,这风气在春秋战国时代就很普遍了.《礼记·曲礼上》称:“男子二十,冠而字,……女子许嫁,笄而字.”贵族男子二十岁时(成年)行加冠之仪而取表字,女子出嫁(成年)之时可以盘发插笄(簪子)了,...
达拉特旗17277149009： 束发和玉冠的区别 - ？
宜彪长富： 束发: 【基本解释】指青少年. 清朝以前汉族男孩成童时束发为髻,因用为指代成童:“余自束发读书轩中”(归有光《项脊轩志》) 束发一般15岁左右,这时应该学会各种技艺.《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉.”玉冠不对应该是弱冠: 解释:指男子年满二十.古代男子二十岁行冠礼,故名.及冠(也称加冠、弱冠): 男子满二十岁之后,举行“及冠”之礼,表示已经是成年人了,可以取“字”.“字”,又称“表字”,是根据幼时取名的原意,例如诸葛亮,字“孔明”;岳飞,字“鹏举”.这个是古代的说法,现代是成人礼,一般是18岁. 清 昭连 《啸亭杂录·军机大臣》:“其下役,皆选内府中之童子,惟司洒扫.旧例及冠时即更易.”
达拉特旗17277149009： 古人有名有姓有字的号,都有些什么规则. - ？
宜彪长富： 姓氏是与生俱来的族属标志 名字是父母长辈取的 但字一般不可以自己取 男孩子长到20岁,父母便请亲朋好友到家来做客,意味着男子成年,将头发束起,加一顶“冠”,又因年纪尚轻,称为“弱冠”,这个聚会也就成为这个男孩子的“弱冠礼...
达拉特旗17277149009： 古代名与字有什么联系? - ？
宜彪长富： 名,是在古代社会中使用的个人的符号.自己称呼用名,外面称人用字.字常常是“名”的解释和补充,是和“名”互为表里的,所以它又叫“表字”. 1、古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉张衡字平子、宋代诗人秦观字少游...
