无心公怒镜里有一个庶其宙乎是什么意思?只有前后句的翻译啊,没找到这一句。

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<全镜文>的翻译~

翻译:
无心公头发蓬乱面容污秽,客人拜访他,看了他的样子皆笑他;无心公觉得疑惑,看看镜子,发现自己颓丧的样子,简直不像人;他觉得十分恼火,拿起镜子就要把它摔坏;他数落镜子说:“自古以来,美的人自然就美,丑的人自然就丑。
我的美丑,你为什么要参与其中呢! 自从有了你,才分出所谓美的和丑的。独自—人的话缺陷就隐藏起来了,与你相互比照起来,缺陷就暴露了。人不得安宁,都是因为你的缘故。我要砸掉你的所谓‘明确’,来保全我的真实面目。”
说完,镜子中的神传过(镜子)回答说:“唉,你的见解多么的荒谬啊!我没有欺骗你,我反映的是真实的!对着水,看到自己的容貌;对着火,看到自己的影子,你虽然可以毁了我,(但是)你可以让天下水干涸,让天下火熄灭吗?你息怒,姑且先梳你的头,洗你的脸,对着镜子看,世间的美男子不过如此!”
原文:
无心公首蓬而面垢,客过之,视而笑。无心公疑之,窥镜而观,则傫然者,非人状也。怒甚,执镜将毁焉。数之曰:“上古之世,美者自美,恶者自恶。予美予恶,汝何与焉!自汝之立,美恶始分。独处则匿,相形则争。人之不靖,职汝之因。
我将毁汝之凿,而全我之真,庶其宙乎!”言未,有神自镜中越而答曰:“嘻!子何见之谬也!予非欺尔也,予实助尔!鉴于水者,见其容也;鉴于火者,见其影也。尔虽毁予,能竭天下之水,而熄天下之火乎?尔无怒,姑理尔首,涤尔面,窥镜而观,天下美丈夫不过也。”
此文出自清朝·俞长城《可仪堂文集》

扩展资料写作背景:
《无心公怒镜》是一个著名的寓言典故,文中的主人公无心公认为自己的丑态是镜子的过错,文章告诉我们这样的道理:发现到问题的存在以后,不应该寻找客观上面的原因,而应该先从主观因素考虑,主观因素才是导致错误产生的根源。
选文的无心公认为“首蓬面垢”不是自己的过错,而是镜子 所造成。其实,问题的产生,应该先从自身原因考虑,“镜子”不仅可以客观的反应人和事物的本来面貌,而且有助于人们正确的认识自己乃至世界。
作者简介:
清浙江桐乡人,字桐川。康熙五十一年进士,官编修。工古文,制艺亦能自成一家。尝评选宋王安石以来至清初诸老文百二十家。有《可仪堂集》。

不过失去了一点点 - 曾沛慈
词:BOSS,Jerry Feng
曲:黄柏勋
我心爱的你
我是真的好想你
好想抱一抱你
我不在身边
要对自已好一点
别再如此伤悲
我们的未来
留下你独自面对

真的非常抱歉
我已经蜕变
如今幻化成千缕微风
飞向无边无际的蓝天
不过失去了一点点
伤口却无限在蔓延
看你无心睡眠 整夜呆坐流泪
真想拥你入怀彼此安慰
我已失去了我的脸
无法再与你面对面
但求上帝悲怜 让我回你身边
跨越梦境相拥就一次 哭一回
我心爱的你
我是真的好想你
好想抱一抱你
我已经蜕变
如今幻化成千缕微风
飞向无边无际的蓝天
不过失去了一点点
伤口却无限在蔓延
看你无心睡眠 整夜呆坐流泪
真想拥你入怀彼此安慰
我已失去了我的脸
无法再与你面对面
但求上帝悲怜 让我回你身边
跨越梦境相拥就一次 哭一回
每当你痛到心碎
请大声喊我宝贝
我就会乘风而来将你包围
用微风温柔抚慰
轻吻着你的眼泪
希望你忘了伤悲
不过失去了一点点
伤口却无限在蔓延
失控的抛物线 无法重新归位
留下一句不想说的再见
不过失去了你一点点
却是我和你的终点
但求上帝悲怜 让我回你身边
跨越梦境相拥就一次 哭一回

(原文)无心公怒镜里有一个庶其宙乎
(参考译文)无心公怒视镜子里有一个满世界也找不到这么颓丧、简直不像人的人。
本文出自《无心公怒镜》是一个著名的寓言典故,文中的主人公无心公认为自己的丑态是镜子的过错,文章告诉我们这样的道理:发现到问题的存在以后,不应该寻找客观上面的原因,而应该先从主观因素考虑,主观因素才是导致错误产生的根源。
无心公头发蓬乱面容污秽,客人拜访他,看了他的样子皆笑他;无心公觉得疑惑,看看镜子,发现自己颓丧的样子,简直不像人;他觉得十分恼火,拿起镜子就要把它摔坏;他数落镜子说:“自古以来,美的人自然就美,丑的人自然就丑。我的美丑,你为什么要参与其中呢! 自从有了你,才分出所谓美的和丑的。独自—人的话缺陷就隐藏起来了,与你相互比照起来,缺陷就暴露了。人不得安宁,都是因为你的缘故。我要砸掉你的所谓‘明确’,来保全我的真实面目。”说完,镜子中的神传过(镜子)回答说:“唉,你的见解多么的荒谬啊!我没有欺骗你,我反映的是真实的!对着水,看到自己的容貌;对着火,看到自己的影子,你虽然可以毁了我,(但是)你可以让天下水干涸,让天下火熄灭吗?你息怒,姑且先梳你的头,洗你的脸,对着镜子看,世间的美男子不过如此!”

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翻译:难道是宇宙吗?


无心公怒镜里有一个庶其宙乎是什么意思?只有前后句的翻译啊,没找到这一...
(原文)无心公怒镜里有一个庶其宙乎 (参考译文)无心公怒视镜子里有一个满世界也找不到这么颓丧、简直不像人的人。本文出自《无心公怒镜》是一个著名的寓言典故,文中的主人公无心公认为自己的丑态是镜子的过错,文章告诉我们这样的道理:发现到问题的存在以后,不应该寻找客观上面的原因,而应...

<全镜文>的翻译
翻译:无心公头发蓬乱面容污秽,客人拜访他,看了他的样子皆笑他;无心公觉得疑惑,看看镜子,发现自己颓丧的样子,简直不像人;他觉得十分恼火,拿起镜子就要把它摔坏;他数落镜子说:“自古以来,美的人自然就美,丑的人自然就丑。我的美丑,你为什么要参与其中呢! 自从有了你,才分出所谓美的和丑...

无心公怒镜的原文
无心公首蓬而面垢,客过之,视而笑。无心公疑之,窥镜而观,则傫然者,非人状也。怒甚,执镜将毁焉。数之曰:“上古之世,美者自美,恶者自恶。予美予恶,汝何与焉!自汝之立,美恶始分。独处则匿,相形则争。人之不靖,职汝之因。我将毁汝之凿,而全我之真,庶其宙乎!”言未,...

镜听文言文蒲松龄翻译
翻译: 无心公头发蓬乱面容污秽,客人拜访他,看了他的样子皆笑他;无心公觉得疑惑,看看镜子,发现自己颓丧的样子,简直不像人;他觉得十分恼火,拿起镜子就要把它摔坏;他数落镜子说:“自古以来,美的人自然就美,丑的人自然就丑。 我的美丑,你为什么要参与其中呢! 自从有了你,才分出所谓美的和丑的。独自—人的话缺...

无心公怒镜原文
无心公,其形象蓬乱且面容污垢,一日有客造访,看到他的样子不禁微笑。无心公对此感到疑惑,于是他靠近镜子审视,镜中的自己显得疲惫不堪,非人般的憔悴。他顿时怒火中烧,紧握镜子,打算将它摧毁。他对着镜子数落道:“远古之时,美丑自知,善恶自辨。我美我恶,与你何干!自从有了你,美丑才有了...

文言文译文
无心公怒镜 无心公头发蓬乱面容污秽,看见他的人都笑他。无心公觉得疑惑,看看镜子,发现自己颓丧的样子,简直不像人。他觉得十分恼火,拿起镜子就要把它摔坏。他数落镜子说:“自古以来,美的人自然就美,丑的人自然就丑。我的美丑,你为什么要参与其中呢! 自从有了你,才分出所谓美的和丑的。独自...

无心公怒镜的介绍
《无心公怒镜》是一个著名的寓言典故,文中的主人公无心公认为自己的丑态是镜子的过错,文章告诉我们这样的道理:发现到问题的存在以后,不应该寻找客观上面的原因,而应该先从主观因素考虑,主观因素才是导致错误产生的根源。

无心公怒镜翻译
无心公对此感到困惑,他看着镜子,镜中的自己显得颓废落魄,仿佛失去了人的形态。这让他心中升起一股怒火,他握紧镜子,决定要将它摔碎。他对着镜子质问道:“自古以来,美人自美,丑人自丑。我的美丑,何需你来评判?有了你,才有了美丑之分。独处时,缺陷得以隐藏,你一出现,缺陷便暴露无遗。正是...

无心公怒镜导航
这样,我们才能在面对"无心公怒镜"带来的挑战时,更加从容和理智。总之,当我们遇到问题时,不要急于将责任推卸给外在因素,而应深入思考自身的角色和可能的误解。镜子是我们的朋友,它提醒我们真实和客观,帮助我们成长。学会正确使用这种工具,我们就能更好地驾驭生活中的各种情况。

无心公怒镜字词翻译
无心公怒镜 无心公头发蓬乱面容污秽,看见他旳人都笑他.无心公觉得疑惑,看看镜子,发现自己颓丧旳样子,简直不像人.他觉得十分恼火,拿起镜子就要把它摔坏.他数落镜子说:“自古以来,美旳人自然就美,丑旳人自然就丑.我旳美丑,你为什么要参与其中呢!自从有了你,才分出所谓美旳和丑旳.独自—人旳话...

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卫禄利培: 无心公怒镜 无心公头发蓬乱面容污秽,看见他的人都笑他.无心公觉得疑惑,看看镜子,发现自己颓丧的样子,简直不像人.他觉得十分恼火,拿起镜子就要把它摔坏.他数落镜子说:“自古以来,美的人自然就美,丑的人自然就丑.我的美丑,你为什么要参与其中呢! 自从有了你,才分出所谓美的和丑的.独自一人的话缺陷就隐藏起来了,与你相互比照起来,缺陷就暴露了.人不得安宁,都是因为你的缘故.我要砸掉你的所谓'明确',来保全我的真实面目.”

三原县15044021582: “庶其宙乎”翻译 -
卫禄利培: 我要砸掉你的所谓'明确',来保全我的真实面目.

三原县15044021582: 无心公怒镜字词翻译 -
卫禄利培:[答案] 无心公怒镜 无心公头发蓬乱面容污秽,看见他旳人都笑他.无心公觉得疑惑,看看镜子,发现自己颓丧旳样子,简直不像人.他觉得十分恼火,拿起镜子就要把它摔坏.他数落镜子说:“自古以来,美旳人自然就美,丑旳人自然就丑.我旳美丑,你为什么...

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