历史上韩非是怎么死的,韩非子的死与李斯有关吗?

作者&投稿:孙肩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
韩非的死和李斯有直接关系吗?~

是的,韩非的死就是李斯直接造成的,但是真正杀他的是秦始皇,是他默许了李斯的行为。
韩非和李斯是同学,都是荀子的学生,而且还是同一期学生,他两在一块学习和生活过很长时间,而且他俩都是荀子的学生中悟性非常高的,李斯好学,韩非好思,他俩都是当时荀子比较得意的弟子。

他两学成后韩非作为韩国的公子就回到了韩国,为自己的国家效力,而李斯则是到了秦国,很快因为李斯的能力很强,在秦国也有一番很大的作为。而韩非呢,虽然他的能力超过李斯,但是韩国是没法和秦国相比的,他的才华一直得不到施展,他多次向韩王上书,但是他的意见始终得不到采纳。

在自己的计策未被采纳后韩非便一心写书,很快他的著作传到了秦国,由于秦王的赏识韩非就秦国出使后就留在了秦国。秦王也采纳了他的很多意见,可以说韩非的学问在秦国还是得到了施展。但是导致他被杀的导火索也是从这里开始,由于秦王越来越器重韩非,李斯感到了威胁,在不久的将来韩非肯定会影响他在秦国的地位。
所以李斯给秦始皇提出一个统一天下的计策,而这个计策首先就是灭韩,李斯很清楚,韩非不可能同意这个提议的,果然,韩非立刻反对,这遭到了秦始皇的反感,这时候李斯就告诉秦王,韩非是不可能帮助秦国灭韩的,而统一大业必须灭韩。

这对于有雄霸天下的秦始皇来说是不可能容忍的,即便他可以理解韩非的做法,因为韩非再怎么说也是韩国公子,有护韩之心也是能理解的,但是韩非能力太强,如果秦国和韩国开战,韩非一定是敌人,这样一个能人如果不能为我所用就只能杀掉。所以在李斯设计害韩非的时候是经过秦始皇默许的。
所以韩非的死是李斯直接造成的,但也是秦王默许的。

李斯是秦国的丞相,以诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困告诫自己,千万不要活得像蝼蚁般卑微,生与死都操纵在别人的手里,所以他以如鼠人生的人生时刻告诫自己,如果不努力,下场就跟这厕所的老鼠一样,肮脏又卑微。于是,他学成之后,不远千里,来到秦国,他奋斗达到了人生所能达到的最高地位。


历史上韩非子的死是否与李斯有关?那么他与韩非有什么关系呢?
两千多年前的楚国上蔡郡府内,有一个年轻的小吏,怀抱雄心壮志,梦想着有一天能干出一番事业来。这个人就是李斯,李斯(约公元前284年—公元前208),秦朝丞相,著名的政治家、文学家和书法家,协助秦始皇帝统一天下。李斯生于战国末年,他是楚国上蔡人,年轻时做过掌管文书的小吏,他是当时最有名的政治哲学家荀子的高徒,学成之后,向老师辞别,去秦国寻找出路。


如鼠人生“也就是他在蔡国做小官时,感悟出来的。彼时,李斯的官职很低,也不过就是粮仓的一个文职人员,平淡的差事,乏味的日子,跻身在楚国,做着一些在李斯看来就是在浪费生命的工作,根本没有出路,何谈大展鸿图?”见吏舍厕中,鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”


这句话的意思是,有一次,李斯他在管理仓库的时候,看到仓库里的老鼠,一个个都肥硕无比,一个个吃得毛皮油亮,然后去如厕的时候,又发现厕所里的老鼠,枯瘦如柴,还在肮脏的厕所里上下蹿动,于是感叹不同的环境下,老鼠的不同处境,进而想到了自己的处境。


于是,他发出了:人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!这样的感慨。一个人最重要的是要抓住时机和环境,事实证明李斯真的抓住了机会。
李斯此人,知识渊博,有经天纬地之才,济世安民之术。李斯当初在上蔡的时候,做着小官并不能满足他对功名利禄的追求,而是从荀卿学帝王之术,学成之后便来到了秦国,投奔到秦相国吕不韦门下,很快就凭借出色的能力得到赏识,三千多舍人中被吕不韦选中,虽然只是做了秦国的小官,但终于有了接近秦王的机会。


为秦国出谋划策,建议秦王离间各国君臣。对于六国,还提出了先灭韩,以恐他国的吞并顺序,得到了秦王的赏识和重用,随后升任为客卿,李斯给秦王写了一封信,劝秦王不要逐客,秦王果然采纳,随后李斯一路升任到丞相,秦统一之后,李斯又参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。史书上赞扬他:“复李斯官,卒用其计谋,二十余年竟并天下。”
而当时跟李斯一起在荀子那里学习的还有一个叫韩非的人,韩非是韩国的贵族公子,战国后期重要的思想家,先秦法、木、势学说的集大成者,他极力提倡封建君主专制主义,讲求以法治国,替代了国君专制的制度。李斯和韩非是同学,后世多认为是李斯害死了韩非,其实李斯早就说过:韩非,韩之诸公子也。今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也。今王不用,久留而归之,此自遗患也。不如以过法诛之。


李斯杀韩非的出发点不是妒忌韩非,而是韩非是韩国人,当时秦国正在攻韩,韩非身份太特殊必然会阻止秦国攻韩,而韩非回国也会帮助自己的国家,像韩非这么厉害的人,不管是让他回去还是不回去,都是一个极大的隐患,韩非是早晚要除掉的。

大秦赋》:韩非之死,李斯究竟扮演了何种角色?

李斯推动了秦国统一六国的进程,在他的协助下,他和秦始皇共同开创了中国历史上第一个封建王朝,并且,他的政治理念奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。

《曾国藩家书》:“古来如李斯、曹操、董卓、杨素,其智力皆横绝一世,而其祸败亦迥异寻常……故吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。

秦国两大权臣嫪毐与吕不韦先后垮台,秦王亲政,大权独揽。秦王政还有一个心病,他认为秦国的政治之所以会出现如此混乱的局面,都是因为外国人太多了。秦国自从商鞅之后,政坛几乎为东方人所垄断。商鞅来自卫国,张仪来自魏国,魏冉来自楚国,范雎是魏国人,吕不韦是卫国人,等等。在秦王政看来,为什么嫪毐、吕不韦有这么大的权势呢?

郑国一案暴露出东方间谍在秦国的活动已经到了无孔不入的地步,秦国宗室大臣们纷纷上书,认为应该把秦国的外国人驱逐出境。于是秦王下达“逐客令”,在秦国当官的外国人,一律在驱逐行列。

完成学业后,李斯依自己的“老鼠哲学”选择去向。当时天下七雄中,秦国最为强大,秦国就是米仓,而东方六国如同厕所,聪明的老鼠去米仓,聪明的人去强国。于是他抱定决心,西行入秦。同样,到了秦国,当然得投靠最有权势的人了。李斯的这一原则从不变更,他毫不犹豫地投靠了权倾朝野的吕不韦。

吕不韦虽是商人政治家,但颇沽名钓誉,喜欢装成有文化的人,还捣鼓一本《吕氏春秋》。因此,以李斯的才学,自然很快得到吕不韦的重视,被任命为郎官,这使他有机会在秦王政面前推销自己的政治主张。

正当李斯踌躇满志之时,秦王政发布了“逐客令”。而李斯的名字,也在逐客的黑名单上!

按照李斯的理论,老鼠应该盘踞在米仓,而不是躲在厕所里。秦王却要把他赶出米仓,环境决定命运,要是离开秦国,试想一下,东方六国中,有哪一个国家能给他大展拳脚的机会呢?逐客令要断送他的政治前途,怎么办?

李斯从来不是个理论家,而是个彻头彻尾的行动家。他必须挺身而出,以笔为剑,挑战秦王的权威。于是他写下了千古流传的名篇《谏逐客书》。

韩非入秦的原因很偶然。韩非也是荀子的学生,却成了法家集大成者,他写的文章流传很广,影响很大,有人刻了抄本送给秦王政。秦王阅罢大为叹服,当时他以为是古人的著作,感慨道:“寡人得见此人与之游,死不恨矣。”应该说,秦王政是很好学的,连学术界最新的成果,他都很快读到了,求知欲很强。秦王政不知道这些文字是谁写的,李斯告诉他:此韩非之所著书也。

韩非虽然死了,可是他对秦王政的影响不容低估。作为法家大师,韩非吸收商鞅、申不害等人的思想,认为应该把商鞅的“法”与申不害的“术”有机结合起来,在国家强大的同时,君主的地位不受动摇;君主应该把自己内心隐藏起来,让别人看不透摸不清,神神秘秘,以达到震慑群臣的目的。这种见解,无疑令秦王政如获至宝。这位后来的秦始皇能成为中国历史上最大的独裁者之一,可以说是深得韩非的启发。

李斯协助秦始皇结束了从春秋开始,几百年来诸侯混战的动乱局面,他推动了中国由奴隶社会向封建社会的转变。

但李斯出于私利,与赵高、胡亥合作,残害忠良,奴役百姓的行为,又最终加速了秦王朝的灭亡,这不得不说秦朝“成也李斯,败也李斯”。



韩非子真的是李斯逼死的。因为李斯实在是嫉妒韩非子的才能,如果让韩非子在秦国一直待下去的话,可能当时的宰相就不是李丝的,为了能够保住自己的地位,李斯只好痛下杀手。


其实韩非子和李斯一直都是师兄弟的关系,他们的师傅比较喜欢韩非子,而对李斯就不怎么喜欢。虽然韩非子的口才不怎么好,但是他才能还是非常厉害的,他一到秦国的时候,写了一篇文章给秦王看了一下之后,秦王都觉得他非常的不错,而李斯却没有这么好的待遇。




李斯一直都在秦王那里工作,工作了那么多年,才混上一个不错的差事。可是韩非子一来就得到了那么大的重视,你非只感受到了自己的地位受到了威胁,内心里肯定是非常的嫉妒。只好想了一个办法,去污蔑韩非子是想要去造反的,这样秦王杀死了他,自己的地位才能够保住。最后李斯是一步步的往上爬,最后当上了全国的宰相。帮助秦王灭掉了6国,真正统一了中国。





要是韩非子在的话,肯定也是能够做到的,只不过他威胁了李斯地位,只好痛下杀手了。可惜的是李斯最后也没有什么好下场,因为帮助赵高篡改了遗诏。就是为了能够保住自己的地位,可是赵高却言而无信,把李斯一家全部杀死了。李斯死的时候却十分的后悔,想必他也会想到韩非子这一件事情的吧。




如果按照历史的说法的话,李斯的确是非常有功劳的。但是却最后没有好下场,就是因为自己的行为不好,没有严格的约束自己,太过于执念于地位,最后落到如此下场也是应该。



可能韩非之死,正如大家在《大秦赋》中看到的那样,韩非的确死于李斯之手。而且在司马迁的《史记》中关于韩非之死也确实有记载“李斯使人遗非药,使自杀。“


按照司马迁《史记》中的说法,韩非从韩国来到秦国,是因为秦王嬴政被韩非的才华所吸引,所以以武力逼迫韩国将韩非送到了秦国,可以看得出来,秦王嬴政对韩非之才是真心的喜欢。

不过,秦王嬴政如此费尽心思将韩非从韩国弄到了秦国,却又将韩非锒铛下狱大家都表示出了不同的看法。有人说,是因为李斯嫉妒韩非的才华,担心韩非受到秦王真正的重用而冷落了自己,所以才和姚贾串通了起来,在秦王嬴政面前不断的诽谤韩非,才致使韩非被投身入狱。

事实上,这种可能性真的不大。如果秦王嬴政如此轻易就能够被李斯和姚贾蛊惑,相信秦王嬴政也不可能有一统天下的能力了。所以可以推测,秦王嬴政将韩非投身入狱可能还有其他的原因。

众所周知,韩非不是一个普普通通的学子,而且他还出身于韩国宗室。虽然在韩国韩非并没有得到重用,但韩非内心仍然心系自己的国家。他从韩国来到秦国可以说并非自愿。

所以可以推测,韩非可能是以间谍的身份来到了秦国,在秦国的时候,韩非必定做下了许多对秦国消灭六国不利的事,所以才真的惹恼了秦王嬴政。

不得已之下,秦王嬴政决定"挥泪斩马谡”,对韩非施以酷刑以儆效尤,而李斯”使人遗非药“可能真的只是出于一片好心,不忍看自己的同窗好友惨遭秦国酷刑的惩罚。所以说有些事情其实不必想的太过复杂,想的太过复杂,可能就真的找不到答案了。



我觉得更多的是跟当时的秦韩两国政治斗争有关,李斯还在秦王面前举荐过韩非子的,所以韩非子的死应该是跟李斯无关的。

我感觉韩非的死,跟李斯没有关系,李斯还曾在皇帝面前举荐过他,而且杀了韩非必然会给自己惹来口舌之议,他不会蠢到这种地步。


历史上的韩非是怎么死的?
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韩非是怎么死的?
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韩非是怎么死的人?
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请问 韩非是怎么死的?
韩非可能根本就没有受过秦王的重用,而他在阐明思想后不久就被李斯谗言逼死。韩非是先秦法家思想的集大成者。韩非(约公元前280年—公元前233年),战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人 ,杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子,荀子学生,李斯同门师兄。韩非是战国时期韩国贵族,出生于...

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韩非之死的历史真相
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