日本三弦琴大师都是瞎子吗，仁太郎，田原坊

求一部日本动漫电影，是关于弹三弦琴的，男主角小时候眼瞎了，长大后就以弹三弦琴为生~

久保与二弦琴

是不是动画《翻转少女》的第8话？

满意答案 好评率：100% 《仁太坊》是荣获日本政府教育部门以及文化、体育、科技等相关组织团体的多项推荐的优良人物传记动画。该片以以江户时代为背景，讲述日本民族乐器──津轻三味线始祖仁太坊的传奇故事。画面优雅，配乐精准，忠实呈现江户年间的时代风景和生活形态，也反映出属于日本文化特有的清音禅意。 仁太坊本名仁太郎，坊是三味线卖艺者、付门行脚或者街头卖艺中男性盲人的专指。关于仁太郎的身世有一个传说，幕府的末期，一名游走于村落之间弹奏三味线吟唱行脚的盲女在去城下町的途中，突然腹中剧痛，途经神原渡口时，疼痛难忍而登陆上岸。上岸后受到摆渡人三太郎的照料，盲女感恩与三太郎结为夫妻，而后一子诞生，被后人传为是仁太郎。在本片的故事中，仁太郎年幼丧母，依靠父亲三太郎摆渡维持生计。然而当时日本天花流行，仁太郎也无法幸免于难，因感染导致双目失明。眼盲的生活艰苦，但也因此让他发现了自己在音乐方面的才能。某天，仁太郎听到瞽女瑞奈的表演，随即被三味线悠美的琴音所吸引，央求瑞奈教导他弹奏三味线琴，瑞奈感动于仁太郎的坚持与决心，将自身所学全然教授予他，奠定了仁太郎的琴艺基础。 当仁太郎从自弹自奏三味线中找到一丝生活乐趣时，祸不单行，摆渡的父亲因被强盗逼迫在风雨之夜渡河，不幸坠海身亡，留下无依无靠的仁太郎，只得把三味线当作卖艺工具勉强求生。 岁月流逝，一直用心弹奏三味线的仁太郎开始被人所知，但不拘一格的弹奏也让麻烦和苦恼接踵而来，受到当时主流音乐组织“当道座”的排挤。当道座是由幕府进行保护的曲艺组织，属于市农工商这四类之一出身的眼睛不自由的少年在14—15岁之间可以入座拜师。仁太郎出身低下，没有资格入座。道座出身的人原本是不用卖艺的，他们主要是在法式仪式上进行演奏。但当时实施新政，废番置县，道座失去了幕府的庇护，也不得不加入卖艺行当。他们以正统三味线自居，不断的制造事端刁难仁太郎，把仁太郎的演奏贬低为野调俚曲。仁太郎虽然在长期的民间演奏中，逐渐摸索出一种独特的猛烈叩拨技法，但毕竟没有经过系统训练，得其法却难入其门，在一场与当道座的比试中，琴弦崩断，琴鼓爆裂，仁太郎的演奏陷入困境。 此时，进步青年菊之助完成学业从东京返乡，他向仁太郎介绍了一种可用敲打方式弹奏的新式三味线，太棹(粗杆)三味线。村里寺庙的主持也手书“守、破、离”三字，鼓励仁太郎在承袭既有三味线精华的基础上勇于开拓演奏技巧的新境地。“守”即承袭师训，“破”是树立风格，“离”则要开拓创新。认识到音乐在表现上的无尽可能性后，仁太郎下定决心，坚持锤炼自己所追求的三味线技艺。 菊之助要前往美国学习报纸出版，临行前，他赠送给仁太郎一把太棹三味线。“工欲行其事，必先利其器。”为了得心应手的驾驭这把大琴，仁太郎向磨砺身心的“巫女修练” 发起挑战。 在经历不食不眠、不言不语的七日七夜后，自然的风景、大地的气息，以及生活在这片土地上人们的心情都在他眼前光华重生。多年的苦练加上心灵的敞开，仁太郎的琴艺达到了超越的境界：不受任何规则的约束，却以自我肯定为基础，突破器材的束缚，求得以明心来彰显真性，这就是其后在日本独树一帜的津轻三味线。 《仁太坊》的制作单位WAO是一家综合型教育企业，以前从未有制作动画的经验，一上来就大力投入，制作出弘扬传统文化的《仁太坊》，让人相当赞赏。可以说，这是一部用心用力的动画，一些重要场景做的精益求精。 寺院的住持手书“守破离”三字，笔迹流畅，字体优美。按照官网的说法，是运用了一种叫做“消入”的技法。“配合笔的走势，逆向地将已经写好的“守破离”的图片进行消除，同时一个镜头一个镜头地进行拍摄。然后将这些镜头回放，产生的效果就如同一张没有任何字迹的白纸被写上字一样。”如此繁琐细致，制作者的用心可鉴。 电影最后一段的三味线演奏，是全片的高潮所在。制作方更不计成本的完美再现了真人的手指动作并且达到了与琴声一致的效果。官网记录：“我们拍摄下来实际真实演奏的全部过程，然后将每一秒的动作记录在分解成24个镜头的时间板上。 参考录像带和时间板，动画制作人员进行动画设计制作。”这样用手工作画捕捉快速的指法运动，劳动量自然非常惊人，能够高度写实的完成，真是不辞辛苦的创举。 不过本片的缺点，可能也就在经验的不足上。本片的风景场面优美迷人，可惜套路化痕迹明显。许多时候，风景描绘都脱离剧情，像一张张明信片单独出现，感觉比较单调浅显，而且静止时过于细致，一旦画面运动，便被模糊处理，反差太大，手法不够成熟。最后一场三味线演奏，很突兀的加入了樱花雨场面，与当时的人物、背景以及“较技“的现场气氛格格不入。监督应该是想借此烘托传统乐器演奏的气氛，不过给人的感觉就像主角一交心就出现蓝天大海那样俗套又可笑，甚至一定程度上影响了观众观看当时精心制作的的真人指法动作。 本片的受众主要是儿童，所以剧情发展比较平缓，即使是苦难描写也不显得多么残酷，唯人物表情不够细腻是个遗憾。对居民的生活多有交代，但其生活的大环境，只靠明信片似的风景记录，还显得比较空泛。仁太郎对“守破离”的理解刻画的比较粗糙，人物性格也比较单一，没有太多能让人感动的地方。 本片的配乐特色鲜明，非常精准，著名三味线演奏家上妻弘光担任了片中三味线的配音。几种不同风格的三味线演奏都力求完美。在最后一场仁太坊与当道座代表田原坊的对决中，三味线的魅力更是被展现的淋漓尽致。 可以感见，田原坊也熟练的弹奏出了新式太棹三味线，但仅局限于技艺的精通上，三味线在他手中还只是展现技巧的乐器，不能传达出“自己的想法”，听众为他的精湛技艺鼓掌喝彩，却并没有从中发觉到某种能够触及内心、产生共鸣的力量。而仁太坊的演奏则高了一个层次，达到这一境界。对比田原坊，仁太坊的演奏由缓变急，由弱渐强，有力有速，富有生气。类似敲打的大力拨弦发出强健的音色，不受传统方式的束缚奏出丰富流畅曲调，音部多，变化大，自由奔放，音乐成为尽情抒发自己内心的想法的通道，把自己对家乡对亲人的爱，对艺术对生命的追求都弹奏了出来，炽烈的情感交汇给了听众美的享受和心的感悟。 最后摘录百度百科里对仁太坊这一成就的介绍：1877年,一名叫仁太郎的盲人卖艺乞丐得到了一把旧的义太夫三味线,他的艺术天赋使得它不仅把三味线的细杆改为粗杆, “还把三味线的厚拨子象饭勺似的圆滑化,重新建立了乐器的构造,也打破了只在三味线上一个点拨奏的常识,而把范围扩展到了接近琴马.津轻三味线最重要的革命特征是----带来了用拨子从弹奏到敲打的像打击乐那样的敲击奏法.另外,再结合左手强烈的滑音,拨子的勾,挑等等这种从明治时代已经大致完成了的津轻三味线的独特技法,登上了日本的舞台(义太夫三味线的拨子特征一是长,二是厚,前面不是薄片状,而是有些像厚尺子那样有棱角,仁太坊把棱角圆滑化了) ” 三味线无品，高判断全凭眼耳之力.弹拨用大的拨子，有偶尔用手指的,并常常敲击琴体用作打击乐部分。传统的三味线一般与尺八、日本人筝一起演奏.现今则可独奏，合奏,并与各种乐器做即兴演奏。三味线共鸣音量较小，且无固定调音规则,因此对演出者的功力很是考验，所以大多的演奏家都有很高超的即兴能力。仁太郎说过一句话很是有代表性:：“猴子能模仿很多事物,因此不要模仿---演奏你自己的三味线。”

= =这问题问的真是。。。木乃下真市和上妻宏光不是瞎子吧。。。
仁太坊和原田坊所在江户年间，一个瞎子当乐师是很正常的事吧，也是谋生手段之一吧。毕竟从镰仓·室町时代就有当道座，盲僧田原坊就是隶属于当道座吧。像是地呗三味线柳川流祖的柳川応一，就是座中官位最高的検校这一档。

朋友，是因为他们的个人情况而被大家知道，其实还很多的！

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宁海县18327278164： 求一部动画片的名. - ？
山诞通痹： 仁太坊 简介:仁太坊本名仁太郎,坊是三味线卖艺者、付门行脚或者街头卖艺中男性盲人的专指.关于仁太郎的身世有一个传说,幕府的末期,一名游走于村落之间弹奏三味线吟唱行脚的盲女在去城下町的途中,突然腹中剧痛,途经神原渡口时...

宁海县18327278164： 有部电影是讲盲人弹琴的,请问片名是什么? - ？
山诞通痹： 仁太坊.该片以以江户时代为背景,讲述日本民族乐器──津轻三味线始祖仁太坊的传奇故事.画面优雅,配乐精准,忠实呈现江户年间的时代风景和生活形态,也反映出属于日本文化特有的清音禅意.仁太坊本名仁太郎,坊是三味线卖艺者、...

宁海县18327278164： 一位弹奏三弦琴的盲人,渴望在有生之年看看世界,但是遍访名医,都说没有办法.有一天,这位民间艺人碰见了一个道士,道士对它说:“我给你一个保证... - ？
山诞通痹：[答案] 你好: 这出自史铁生《命若琴弦》 急不可待:急得不能等待.形容心情急切. 潸然泪下:潸然:流泪的样子.形容眼泪流下来.

宁海县18327278164： 《眇者识日》中“盲人识日”的错误在哪里? - ？
山诞通痹： 错误在:只了解事物的局部,甚或是皮毛.它告诫我们,单凭道听途说或者走马观花,至多不过是一知半解;要真正了解事物,一定要接触它、观察它,亲自实践.《眇者识日》是《东坡小品·日喻》中的一篇文言文,告诉了我们求知不可脱离实际,自以为是,而应从学习和实践中求得真知.文章比喻生动,说理深入浅出.

宁海县18327278164： 一位弹奏三弦琴的盲人,渴望能够在他有生之年看看这个世界.但是遍访名医,都说没有办法.有一日,这位民间艺人碰见一位道士,这位道士对他说:“我给... - ？
山诞通痹：[答案] 郑重其事 急不可待 潸然泪下 希望:治好眼睛的药方;支撑自己不颓废,活下去的力量 我悟出了人生只要坚定,有着信心和希望,无论多大的困难,都不再是困难. 药方是一张白纸,不是 弹断一千根弦 的背后有什么意义 : 只要有希望,再艰难,都...

宁海县18327278164： 《命若琴弦》里的老瞎子是一个说书艺人? 对不对啊,希望看过的帮办忙啊 - ？
山诞通痹： 具体是一个弹唱艺人,其实就跟说书差不多,工具是三弦琴,唱一些历史故事之类的.这个小说不长,可以去看一下.值得一看呀.

宁海县18327278164： 命若琴弦读后感 - ？
山诞通痹： [1]“无所谓从哪里来,也无所谓到哪儿去”,《命若琴弦》告诉我:这就是人生. 史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述:“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随...

宁海县18327278164： 希望之弦一位弹奏三弦琴的盲人,渴望在他有生之年能看到这个世界,但是遍访名医,都没有办法,有一日,这位民间艺人碰见一个道士,这位道士对他说:... - ？
山诞通痹：[答案] 1.老琴师没有把这故事的真相告诉他的徒儿,而是对他说:“我这里有一张保证治好你眼睛的药方,不过,你得弹断一千根弦才能打开这张纸.现在你可以去收徒弟了,去吧,去游走四方,尽情地弹唱,直到那一千根弦断,就有了答案.盲...

宁海县18327278164： 座头是干嘛的? - ？
山诞通痹： “座头”是以前日本的“琵琶法师”的一个俗称,琵琶法师就是瞎眼僧人,多擅长弹奏弦乐.后来“座头”这个称呼就引申到卖艺的瞎子,一般来说他们是乐师、按摩师、针灸师等,日本电影“座头市”的主角就是一个武功高强的瞎眼的按摩师. “座头鲸”的身形像琵琶法师的琵琶(也有说法是就像琵琶法师),所以叫做座头鲸了.

宁海县18327278164： 《这样做女孩最命好》读后感400字 - ？
山诞通痹： 《这样做女孩最命好》读后感 很多女孩认为,优秀是一件很难的事情.只有那些考试名列前茅的女孩才是优秀的,只有那些琴棋书画样样精通的女孩才是优秀的,只有那些敢闯敢拼的女孩才是优秀的······事实并非如此. 一个优秀的女孩应该自信.就算你有许多才艺,却少那份自信,不敢展示自己的才艺,拥有再多的才艺也是白搭.要告诉自己:我一定能行!把自卑抛出地球!只看我有的,不看我没有的. 一个优秀的女孩应该独立、自强.要做一些力所能及的家务活,要学会自己购物,要能合理安排自己的学习、生活.不要抱怨环境,要做自己的主宰. 一个优秀的女孩应该有一个好心态.要学会谦逊,这个世界并非唯你独尊.要学会与人分享,这样才会拥有的更多.记住,虚荣是女孩致命的毒药.