明太祖实录卷一翻译

明太祖实录卷三四翻译~

我记得卷三卷四的确是有说到大赦的，但是我在我的文档里翻了半天没找到，我记得前面几卷提到大赦的都是在说朱元璋颁布了法令大赦，如果不按照这么办的就同其罪论。没有过多的论述。只在后面的章节里找到了关于大赦的论述。
命提刑按察司佥事分巡郡县录囚凡笞罪者释之杖者减半。重囚杖七十其有赃者免徵有司有所稽迟重者从轻典。轻者原之。武将征讨有过者皆宥之。左右或言去年释罪囚今年又从末减。用法太宽则人不惧法。法纵弛无以为治 。 上曰用法如用药。药本以济人不以毙人。服之或误必致戕生。法本以卫人不以杀人。用之太过则必致伤物。百姓自兵乱以来初离创残。今归于我正当抚绥之。况其间有一时误犯者宁可尽法乎。大抵治狱以宽厚为本。少失宽厚则流入苛刻矣。所谓治新国用轻典。刑得其当则民自无冤。抑若执而不通非合时宜也。
我主要给你翻译下朱元璋的话吧。上曰：使用法律就像利用药物一样。药物是用来救人而不是致命。胡乱服用必然会戕害生命。法律的本质是用来保护百姓而不是杀害百姓。法律太严格就会伤到百姓。百姓自从天下大乱以来刚从悲惨中走出来。现在归附了我，正应该好好抚慰他们。况且其中有一时失误触犯法律的难到都要绳之以法吗。大抵刑事都是以宽厚为主。偏离了宽厚变会变的严苛。所谓治理刚建立的国家要用宽政。刑法用的恰当百姓就没有冤屈。如果偏执而不通情理就不和适宜了。

下令恢复唐时那样的衣冠。之前，蒙元从大漠兴兵，从而得到天下，把胡人的习俗都改变为中原人的风俗。士人与庶人都梳着辫子留着刘海，衣服的前襟都是遵从胡人的风俗。衣服呢，就做成裤子上有摺袖子很窄的样子，辫线装腰褶装。妇女们袖窄衣短，下身穿着裙裳，不再有旧的中原衣冠了。有厉害的居然改变姓氏，起了少数民族的名，学习少数民族的语言。风俗流传久了之后，一点都不觉得怪。皇帝讨厌这种情况很久了。到这会，都让恢复唐时衣冠旧制，士人平民头顶都梳发束髪，当官的带乌纱帽，穿圆领官袍，系腰带，穿黒靴。读书人和平民戴四带巾，杂上各种颜色，穿盘领衣，但不许用黄色和黑色。乐工戴青色万字顶巾，系红绿帛带。读书人和平民的妻子首饰允许用银制，耳环上镀金要用金珠，钏镯要用银，穿浅色的团衫，衣料可以用纻丝绫罗紬绢。至于乐妓则戴明角冠，皂褙子，不能和庶民的妻子一样。不能穿两截胡衣。那些梳辫子留椎髻，穿胡服说胡语用胡姓的都禁止。这些规定制定时的斟酌增补都是皇上亲自定夺。在这时一百多年的胡人风俗，都变回中原旧制了。
累死我了。。。。。。。

有事再问啊！

第一卷也太长了吧，我先翻译一部分。
翻译有不确定的地方我都打了问号。
大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇，姓朱，名元璋，字国瑞，濠州钟离东乡人氏（现安徽凤阳）。
他的祖上是古皇帝颛顼的后裔，周武王将邾地(现山东邹城附近）封给他们的后人。在春秋时期，他们的子孙去邑为姓名，称朱氏。（古代人去掉封地字的“阝”，成为姓氏，代代相传，这些都是大户人家。）他们世世代代居住在沛国的相县（安徽濉溪张集），其中也有后人迁徙搬家到到了句容（江苏境内）。朱家世代都是大家住，人们都称他们住的地方叫朱家巷。
高祖，德祖，曾祖懿祖，?祖，熙祖（朱元璋的爷爷）……，世世代代都是积善行德，他们低调地生活在小地方。宋朝末年时期，熙祖才搬迁，渡过淮河，安居在泗州（江苏省盱眙县境内）
他爸明仁祖，名字叫朱世珍。元朝初期的时候又搬家回到了东乡。他爸是勤俭忠厚，人们都把他当做一方长老。太祖的妈陈氏，生了四个儿子，太祖占老四。
（据说）他妈在怀他的时候，梦到一个头戴黄冠的人从西北而来，到了房子南边的麦场，取了一颗白色药丸放到太后掌中，光芒闪闪的。他妈起身去看，慢慢地光芒更亮。
那个人说，这件好东西可以服用。他妈就吞下去了。做梦醒来就告诉了他爸，竟然口中还留有着香气。第二天朱元璋就出生了，生的时候红光满室，具体的时辰是元天历元年戊辰九月十八日子丑。
那天之后好几夜都还有光芒，邻居远远看到，还以为着火了，都跑过来救火。等人跑过来却发现没了，人们都觉着很神奇。
朱元璋后来生病，被报到佛寺去，结果僧人不在，又只好抱回来。回来看到房子东面屋檐下，有一个和尚对着墙壁坐着，看到他爸来了，就说：过来。然后和尚用手抚摸了朱元璋的头顶。第二天他病就好了。后来病又发作过，他爸想起以前的怪梦，想把孩子交给和尚（？），结果没有成。后来他们家搬到了钟离的西乡，再然后又搬迁到太平乡的孤庄村。
后面略……

---

宁化县19769234574： 太祖,诲元璋,字国瑞……开头的文言文是什么？
安晏前列： 《明太祖实录卷一》说朱元璋的生世祖籍—— “大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大教高皇帝姓朱氏讳元璋字国瑞,濠之钟离人也.其先颛顼后,周武王封其苗裔于邾.春秋时子孙去邑为朱氏,世居沛国相县.其后有徙句容者,世为大族,人号其里为朱家巷.高祖德祖,曾祖懿祖,祖熙祖,累世积善.隐约田里.宋季时,熙祖始徙家渡淮居泗州,父仁祖讳世珍,元世又徙居钟离之东乡,勤俭忠厚,人称长者.母太后陈氏生四子,上其季也.方在娠时,太后常梦一黄冠自西北来,至舍南麦场,取白药一丸置太后掌中,有光起,起视之,渐长.黄冠曰:此美食,可食.太后吞之,觉之告仁祖,口尚有香气.明日上生,红光满室,元之天历元年戊辰九月十八日,子丑也.”

宁化县19769234574： 今礼言不得隔城中书奏事 什么意思 - ？
安晏前列： 语出《明太祖实录》载:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任权臣,上下蒙蔽故也.今礼所言不得隔城中书奏事,此正元之大弊.人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣.”意思是下面的官员不得越过中书向上奏事.

宁化县19769234574： 明太祖实录卷三四翻译 - ？
安晏前列： 我记得卷三卷四的确是有说到大赦的,但是我在我的文档里翻了半天没找到,我记得前面几卷提到大赦的都是在说朱元璋颁布了法令大赦,如果不按照这么办的就同其罪论.没有过多的论述.只在后面的章节里找到了关于大赦的论述. 命提刑按...

宁化县19769234574： 《明太祖实录》载:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任权臣,上下蒙蔽 - ？
安晏前列： a

宁化县19769234574： 《明太祖实录》载:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任权臣,上下蒙蔽故也.今礼所言不得隔城中书奏事,此正元之大弊.人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣.”上述材料反映出明太祖 - ？
安晏前列： 答案A 本题要求有一定的文言文阅读能力,从所选材料中可以看出,明太祖所担心是权臣上下蒙蔽,专权自恣,从而使皇帝无法躬览庶政,也就是权臣的权力已经影响了皇权了,这是朱元璋无法接受的,所以他要限制权臣的权力而突出皇权.故选A

宁化县19769234574： 倭寇是什么意思 - 日本人为什么叫倭寇! ？
安晏前列： 一,倭和日本人称倭人的由来 日本人被称为“倭”源于中国的汉朝,出自《后汉书》... 在《明太祖实录》一书中,记载了洪武二年倭寇劫掠山东、苏州、崇明的情况. 当然...

宁化县19769234574： 求明太祖实录TXT版本,最好是白话非繁体字版本! - ？
安晏前列： http://ishare.iask.sina.com.cn/search.php?key=%C3%F7%CC%AB%D7%E6%CA%B5%C2%BC&from=index&format= 这里有丰富资源下载,迅雷的,很方便 满意采纳哦

宁化县19769234574： 《明太祖实录》记载明初中央＂设五府、六部、都察院……等衙门,分理天下庶务,彼此颉顽(不相上下),不 - ？
安晏前列： D试题分析:依据材料表述,题中的这一做法是明太祖废除丞相、权分六部.结合所学知识,明太祖废除丞相的目的是加强君主专制,丞相的废除使皇权得到空前的提高.故选D.

宁化县19769234574： 《明太祖实录》载:“夫元之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任权臣,上下蒙蔽故也”,“人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣”.因此,朱元璋... - ？
安晏前列：[选项] A. 沿袭元制,实行一省制 B. 严格控制中书省和丞相权力 C. 裁撤中书省,废除丞相 D. 设立殿阁大学士以协理章奏