下列字各属于六书中的哪一类?

作者&投稿:望寿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
指出下列各字属于六书中的哪一类~

形声---腋、趾、和、星
会意---朝、取、夕、伐、莫、行、从、林
指事---亦、甘、寸
象形---虎、受、眉、大、果、鼎、中、高、人、问、车
这是从字典上查来的答案,没错!

还真不少。
豕:象形。《说文》:“豕,彘也。”象猪之形。
字:会意。从宀从子。《说文》:“字,乳也,从子在宀下。”表生子、生育之意。
荆:形声,从草字头,刑声。
刃:指事。《说文》:“刃,刀坚也。像刀有刃之形。”从刀,以点为提示符号。
牧:会意。从牛从攵(攴),像手持鞭牧牛之情形。
闽:形声。从虫,门声。
车:象形。
豫:形声。从象,予声。
本:指事。原义是“树根”,在木下加一点,表示树根的所在。
集:会意。从木字上面的结构,从木。鸟群停在树上。
涉:会意。从水,从步。
旌:形声。从yan214(旌字除生字外的部分),生声。
既:象形。甲骨文金文字形像人扭头不顾食物或背对食物。
鱼:象形。
歌:形声。从欠,哥声。
二:指事。由象征性符号构成。
下:指事。古字由象征性符号构成。
耳:象形。甲骨文金文小篆均像人耳之形。
悲:形声。从心,非声。
陟:会意。从阜,从步。
门:象形。
旦:指事。《说文》:“旦,明也。从日见一上。一,地也。”
视:形声。从见,示声。
疆:形声。从土,强(强)声。
寸:指事。从又从一。古“又”指“手”。“一”为指事符号,表示“手后一寸之处”。
马:象形。
禾:象形。
丹:象形。《说文》:“丹,巴越之赤石也。”
粪:会意。

豕 字 荆 刃 牧 闽 车 豫 本 集 涉 旌 既 本 鱼 歌 二 下 耳 悲 陟 门 旦 视 疆 寸 马 禾 丹 粪

……你可真难为人了,现代人除了学这个专业的还有谁关心文字属于哪种?数钱吧。

我研究汉学,以我的知识范围给你解答吧:
豕:象形。象形就是头竖著的猪。

字:会意。宝盖头表示家,子表示孩子,至於原因,有种说法是为了防止有人把孩子偷走,在身上写的文,叫“字”,也有种说法是孩子出生了给起的名叫“字”。

荆:会意。草字头表示这是种植物,开+刀表示这是要用刀来劈开的,所谓“披荆斩棘”,理正在此。

刃:算是象形,也有会意的成分,“刀”就是刀,那个点是点在刀锋上的,表示这个字指的是“刀锋”,因此是“刃”。

牧:会意。右边的反文是一只手拿着木棍,左边有头牛,表示用木棍放牛:“牧”。

闽:算是会意字,门里有条虫,虫表示蛇,指代蛇虫鼠蚁很多的闽南南方地区。

车:象形字,不能看简字要看其正字“车”,象形像的是车的侧面(这里推荐个网站:原来有个叫“象形字典”的网站,是个语文老师办的,讲述汉字发展史,後来他开始收费了,百度搜索“汉字叔叔”,是个外国人办的网站,也挺好用。)

豫:会意字。“予”有进入的意思,“予+象”表示大象悠闲散步,有“缓慢、犹豫”的意思。

本:象形字。本的原意是植物的根,看这个字就明白了。

集:说会意也对,说象形也对,上面的“隹”表示短尾鸟,一群鸟立在木头、树上,就是“集”。

涉:会意。步表示走,走过水,就是“涉”。

旌:会意字。其金文是人站在类似旗子的物体旁边,那旗子就是军旗。

既:会意。其甲骨文是一个人跪坐在食物旁边,右边的“旡”读“既”,意思是打嗝,摆着吃的又在打嗝,表示吃完了,因此有“既”(已如此)的意思。

本(怎么有两个本)

鱼:象形。看甲骨文版本就知道了。

歌:会意字。这个写法的源头是篆字,金文右边是个“可”,甲骨文的写法就是一个人在唱歌的样子;右边的“欠”表示哈气,因为唱歌肯定是要出气的,而左边的“哥”,后来有了“唱歌的男子、男子、兄”的意思。

二:妥妥的象形。

下:会意字。一横的下头。

耳:象形。

悲:看这个字的读音我认为其源头很古老了,毕竟古无轻唇音,此字当属会意。“非”有违背的意思,违背本心,和希望的不一样,所以“悲”【我们一直以来的努力,全部木大(悲)】

陟:会意。左边的耳刀,我们一直叫它耳刀,但实际它指代的并不是耳朵,而是山崖。左耳刀和右耳刀的指代还不一样。“步”是“走”,在山崖上“走”,因此陟有“登山”的意思;因为登山是往上,也有“晋升”的意思。

门:象形无异议。

旦:会意。太阳在地平线上,仿佛看到朝阳冉冉升起,就是“早晨”。西方意象派创始人庞德就曾经赞叹过这个字:多么精彩的符号,诗之魂。

视:会意。左边的“见”表示“看”,其原型是眼睛下头有个箭头;左边的“礻”表示占卜用的器具(就类似你在日漫里看到巫女打着的那个都是碎纸片的旗子),表示这个字最早是占卜有关的,看的不是普通物体,看的是占卜的结果。

疆:会意(你这基本都是会意字。也对,象形和会意是两大应用最广泛的造字法。不过会意和象形有时很难区分,为了避免你这里头象形太多显得学问不够,我写了很多会意。你也可酌情改成象形。)甲骨文的写法是一条弯折的线,里头有两块田,表示“边界”。

寸:……会意字。那个十叉表示张开的手指,一点表示这个字关注的是手指间的距离,张开手指那么一点距离,表示“一寸”。

马:象形。(你马没了。)

禾:象形。

丹:会意。甲骨文象形是个药盒里装着个丸子,那个丸子就是“丹”。

粪:……我为什么要诠释这么脏的字。甲骨文象形就是个粪坑。

兄啊,看在我费这么大劲诠释的份上,请务必好评。

还真不少。

豕:象形。《说文》:“豕,彘也。”象猪之形。

字:会意。从宀从子。《说文》:“字,乳也,从子在宀下。”表生子、生育之意。

荆:形声,从草字头,刑声。

刃:指事。《说文》:“刃,刀坚也。像刀有刃之形。”从刀,以点为提示符号。

牧:会意。从牛从攵(攴),像手持鞭牧牛之情形。

闽:形声。从虫,门声。

车:象形。

豫:形声。从象,予声。

本:指事。原义是“树根”,在木下加一点,表示树根的所在。

集:会意。从木字上面的结构,从木。鸟群停在树上。

涉:会意。从水,从步。

旌:形声。从yan214(旌字除生字外的部分),生声。

既:象形。甲骨文金文字形像人扭头不顾食物或背对食物。

鱼:象形。

歌:形声。从欠,哥声。

二:指事。由象征性符号构成。

下:指事。古字由象征性符号构成。

耳:象形。甲骨文金文小篆均像人耳之形。

悲:形声。从心,非声。

陟:会意。从阜,从步。

门:象形。

旦:指事。《说文》:“旦,明也。从日见一上。一,地也。”

视:形声。从见,示声。

疆:形声。从土,强(强)声。

寸:指事。从又从一。古“又”指“手”。“一”为指事符号,表示“手后一寸之处”。

马:象形。

禾:象形。

丹:象形。《说文》:“丹,巴越之赤石也。”

粪:会意。


汉字的“六书”是什么?请举例说明。急!
六书,指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非造字法则: 象形、 指事、 形声、 会意、 转注、 假借, 其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”,转注、假借是“用字法”。 六书一词出于《周礼》 :“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭...

指出下列字形在"六书"中的类别:朝.受.叶.眉.大.鼎.亦.莫.行.高.人...
指示:朱、 亦 、甘、 寸象形:人、日、耳、大、鼎、秋、车、山、燕、鱼形声:叶、趾、雷、问、年、唱、更、责会意:朝、眉、莫、行、舌、辇、共、伐转注:受假借:高

指出下列字属于六书中的哪一种,分析汉子的古文字构造法。
首(象形),凭(会意),女(象形),徒(形声,《说文》写作𨑒,从辵土声。),语(形声),上(指事),下(指事),赠(形声),娶(会意兼形声),篇(形声),保(会意),春(会意兼形声,《说文》作萅,从艹从日从屯,屯亦声),慕(形声),矢(象形),谈(形声),页(...

许慎在《说文解字序》中对六书的定义是什么?
东汉许慎在《说文解字》里给六书下的定义是:1、一曰指事,指事者,视而可识,察而可见,上下是也;第一叫指事,指事的含义是:字形、结构看起来认得,但须经过考察才能知道它所体现的字义,上下二字即属此例。2、二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;第二叫象形,象形的含义是:...

六书是指什么
…。”《汉书·艺文志》始列“六书”,名目为“象形、象事、象声、转注、假借。”郑众《周礼解诂》列“六书”名目为“象形、会意、转注、处事、假借、谐声”。汉许慎《说文解字》论述“六书”最详:“指事:视而可识,察而见义,上,下是也。象形:画成其物,随体诘诎,曰,月是也。形声:以...

指出下列各字在《六书》中的类别:
如词行径。还有更字,上丙下扑(没有这个字了,就是敲字右部)意思是更夫敲更,。要想正确分类,首先要查字源,至于另外两种(专注,假借),今天看是没有的。转注,许慎的《说文》除了在序里举了“考老”两字外,在正文中并没有在作说明。假借实例太少,不能作为一种分类方法,今天已不用。

六书的结构分析?
金文加形符雨成形声字。小篆是一个声符被部分省略的形声字。 甲骨文象口中门齿形。战国金文加声符止成形声字。 元 商代金文、甲骨文象侧视之人形,突出特大的头部,以表头。甲骨文先把金文的上部变做一横画,后又在其上加一饰画。 从“人”到“申”,各字的结构,全部皆象物形;从“眉”到“元”,各字的...

六书指的是什么?
六书,首见于《周礼》,清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借,汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称六书。也指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。其实六书对汉字的演化和发展起着重要的指导作用,而“六书理论”是国文字学史上的一个伟大创见。正是有了六书的...

左右偏旁相同的字有哪些,有没有例举一下的?
1、剥 “剥”,普通话读音为bāo,bō,最早见于甲骨文时代。“剥”的基本含义为去掉外面的皮或其他东西,如剥皮、剥花生;引申含义为义同“剥”(bāo),用于复合词,如剥夺、剥削。2、剩 “剩”,普通话读音为shèng,在六书中属于形声字。“剩”的基本含义为多余,余留下来的,如剩余、剩菜。3...

说明以下各字属于“六书”中的哪种造字法又 舟翼舌朱岩吟锦翁颂翘石...
我国古代把六种造字方法称作“六书”,这是古人对汉字的形体结构加以分析归类后,定下的六个名称,并非古人事先制造出六种造字法,然后再按这些方法造字。由于各研究者的观点并不完全一致,加之流传日久,所以“六书”的名称和次第也各不相同。“六书”的名称究竟起源于何时,一时很难确定,就目前现有的文献来年,至少在汉...

五指山市19164635219: 下列字各属于六书中的哪一类? -
金温多酶: 还真不少.豕:象形.《说文》:“豕,彘也.”象猪之形.字:会意.从宀从子.《说文》:“字,乳也,从子在宀下.”表生子、生育之意.荆:形声,从草字头,刑声.刃:指事.《说文》:“刃,刀坚也.像刀有刃之形.”从刀,...

五指山市19164635219: 以下这些字属于六书中的哪一类息、尾、英、景、惊、集、锦、旦、豪、首、本 -
金温多酶:[答案] 息,会意字 尾,象形字 英,形声字 景,形声字 惊,形声字 集,会意字 锦,形声字 旦,会意字 豪,形声字 首,象形字 本,指事字

五指山市19164635219: 下列字属于六书中的什么类别?如题.1.月()亮()2.树()叶()3.顺()利()4.郑()重()5.浩()源()6.仪()态()很容易吧, -
金温多酶:[答案] 月,象形,亮,形声 树,形声,叶,形声 顺,形声,利,会意 郑,形声,重,形声 浩,形声,源,形声 仪态,都是形声. 这题出得真烂.

五指山市19164635219: 下列字各属于六书中的哪一类?豕 字 荆 刃 牧 闽 车 豫 本 集 涉 旌 既 本 鱼 歌 二 下 耳 悲 陟 门 旦 视 疆 寸 马 禾 丹 粪就这些,只需要回答我是属于哪一类,... -
金温多酶:[答案] 还真不少.豕:象形.《说文》:“豕,彘也.”象猪之形.字:会意.从宀从子.《说文》:“字,乳也,从子在宀下.”表生子、生育之意.荆:形声,从草字头,刑声.刃:指事.《说文》:“刃,刀坚也.像刀有刃之形.”从刀,以点为提...

五指山市19164635219: 请问下列几个字属于六书的那一类? -
金温多酶: 据我所知:贝~~象形 ,我~~会意 ,暴~~象形 ,妇~~象形

五指山市19164635219: 简述下列各字在六书中的类属天、田、土、北、贝、采、兵、病、衣、慧、甘 -
金温多酶:[答案] 象形:田、衣 会意:天、土、北、贝、采 指事:甘、兵 形声:病

五指山市19164635219: 下列字各属于六书中的哪一类?水 寸 刃 莫 亦 颜 题 除 胃 及 秉 更 旌 衷 -
金温多酶: 六书一词出于《周礼》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;”.然而,《周礼》只记述了“六书”这个名词,却没加以阐释.中国东汉学者许慎在《说文解字》...

五指山市19164635219: 下列字属于六书中哪种造字法?山,水,海,雨,下,手,三,坐,刃,镛,焚,北,旦,照,止,梧,子,朋,比,羊 -
金温多酶:[答案] 象形——山,水,雨,手,止,子,朋,羊 形声——海,镛,照,梧 指事——下,三,刃,旦 会意——坐,焚,北,比

五指山市19164635219: 二、指出下列汉字结构各属六书中的哪一类v 鹿( ) 亦( ) 尘( ) 赖( ) 笃( ) 伐( ) 戊( ) 来去的“来”( )v 爨 ( )初( ) 都( ) 波( ) 你我的... -
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五指山市19164635219: 指出以下汉字的形体构造各属于六书中的哪种追,首,莫,突,焦,哀,香,间,斧,颖,问,森,负 -
金温多酶:[答案] 追形声,首象形,莫会意,突会意,焦会意,哀会意,香会意,间会意,斧象形,颖形声,问会意,森会意,负形声

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