请问覃子豪是哪个民族的

作者&投稿:素宜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
覃子豪的介绍~

覃子豪,1912年出生于四川广汉。1929年入县立初中读书,喜爱诗画,为师长器重。1931年进入成都成城公学,次年赴北平就读中法大学,深受19世纪浪漫派诗人的影响,推崇象征主义诗风。1935年进入日本中央大学,积极参加进步学生的文艺活动,开始进入诗坛,曾倡导“新诗歌运动”。此时期的诗作表现了执著青年对于生命的追寻,诗风明朗,富强烈现实感。1937年日军侵华战争爆发,覃子豪回国投身抗日工作,辗转浙江金华、江西上饶等地,主编《八六简报》、《诗时代》。永安遭轰炸后,诗人以神来之笔,一周写诗45首,控诉日军罪行,有诗集《自由的旗》、《永安劫后》、译诗集《裴多菲诗》、散文集《东京回忆散记》行世。抗战中,他归国参加抗日文化活动,创作诗歌,主编文学副刊。1947年为谋生计漂流台湾,创办了第一家以抒情为正宗的《新诗周刊》。1954年,他与余光中等人成立了著名的“蓝星诗社”并任社长,先后主编《新诗周刊》、《蓝星诗刊》等,在台湾颇有影响。“蓝星”是一具有沙龙精神的现代派诗社,无固定理论和绝对信条,最具特色的是“自由创作”路线,提倡充分发挥个人才华、个性,形成独有之创作风格。覃主张“民族的气质、性格、精神等等在作品中无形的表露”,诗歌应该通过反映现实和人生来观照读者。1957年覃发表重要诗论《新诗向何处去》,对以西化为核心的“六大信条”进行了尖锐批驳,表达了中国民族主义诗人的心声,引起台湾所有热爱中国文化的人们强烈共鸣。与此同时,他逐渐形成了自己的独特风格———传统的严谨与浪漫的抒情相结合,创作出一些上乘诗作。如《过黑发桥》中写道:“港在山外/春天系在黑发的林里/当蝙蝠目盲的时刻/黎明的海就飘动着/载满爱情的船舶”;《画廊》是其创作发展上具有转折意义,思想艺术成就最高的一本诗集。诗人从生活表层的人生批评,深入到对生命意义的探寻。如《肖像》:“这肖像是一个诠释/诠释一个憔悴的生命/紫铜色的头颅是火烧过的岩石/他来自肉体的炼狱/他的灵魂在呐喊/我听见了声音”。可惜,诗集出版的第二年(1963年),正处于艺术发展阶段的诗人却因肝癌病逝。“蓝星”在台湾诗社中占有重要地位,共出版诗集、散文集、评论集达53种,编发各种诗刊327期,为中国诗歌宝库增添了丰富作品。这与覃子豪的辛勤努力密不可分,他被誉为上世纪东南亚最著名的“海洋诗人”,台湾“诗的播种者”及“蓝星象征。

汉族

又名天才、覃基,1912年出生于广汉县城西街。在广汉中学读书时,便喜爱诗歌。1932年考入北京中法大学孔德学院,与同学朱颜等成立诗社,研读法国浪漫诗人雨果等的作品,合出诗集《剪影集》。1934年,覃参加中共党员夏奇峰、蒋代兹组织的读书会,开始阅读高尔基等的作品。1935年到日本东京帝国大学读书,参加中国诗歌作者协会。1937年抗日战争爆发后返国,投入抗日宣传活动。先后主编《扫荡简报》、《前线日报》副刊、《新时代》周刊,创办《东方周报》、《太平洋日报》等,并创作出版《自由的旗》、《永安劫后》等诗集,宣传抗日。抗战胜利后,覃在上海加入中国民主同盟。
1947年,覃子豪去台湾。先后担任台湾省物资调节委员会专员、粮食局督导员、文坛函授学校教授、文艺创作委副主任,并当选为青年写作协会理事兼该会诗歌研究委员会主任。
1951年主编《新诗周刊》。后与钟鼎文等创建兰星诗社,编印《兰星》诗刊。先后创作、翻译出版《海洋诗抄》、《瓶之存在》、《论现代诗》、《法兰西诗集》等诗集、诗论。其诗作对台湾和东南亚现代诗有过极大影响,被誉为台湾诗坛三老之一,与纪弦、钟鼎文齐名。
1963年10月10日,覃子豪病逝,台湾文艺界为他出版《覃子豪全集》。
主要作品
* 《自由的旗》(1939)
* 《海洋诗抄》(1953)
* 《向日葵》(1955)
* 《画廊》(1962)

具体民族查了半天没查到。郁闷ing……
http://baike.baidu.com/view/626596.htm
又名天才、覃基,1912年出生于广汉县城西街。在广汉中学读书时,便喜爱诗歌。1932年考入北京中法大学孔德学院,与同学朱颜等成立诗社,研读法国浪漫诗人雨果等的作品,合出诗集《剪影集》。1934年,覃参加中共党员夏奇峰、蒋代兹组织的读书会,开始阅读高尔基等的作品。1935年到日本东京帝国大学读书,参加中国诗歌作者协会。1937年抗日战争爆发后返国,投入抗日宣传活动。先后主编《扫荡简报》、《前线日报》副刊、《新时代》周刊,创办《东方周报》、《太平洋日报》等,并创作出版《自由的旗》、《永安劫后》等诗集,宣传抗日。抗战胜利后,覃在上海加入中国民主同盟。
1947年,覃子豪去台湾。先后担任台湾省物资调节委员会专员、粮食局督导员、文坛函授学校教授、文艺创作委副主任,并当选为青年写作协会理事兼该会诗歌研究委员会主任。
1951年主编《新诗周刊》。后与钟鼎文等创建兰星诗社,编印《兰星》诗刊。先后创作、翻译出版《海洋诗抄》、《瓶之存在》、《论现代诗》、《法兰西诗集》等诗集、诗论。其诗作对台湾和东南亚现代诗有过极大影响,被誉为台湾诗坛三老之一,与纪弦、钟鼎文齐名。
1963年10月10日,覃子豪病逝,台湾文艺界为他出版《覃子豪全集》。
主要作品
* 《自由的旗》(1939)
* 《海洋诗抄》(1953)
* 《向日葵》(1955)
* 《画廊》(1962)




请问覃子豪是哪个民族的
汉族 又名天才、覃基,1912年出生于广汉县城西街。在广汉中学读书时,便喜爱诗歌。1932年考入北京中法大学孔德学院,与同学朱颜等成立诗社,研读法国浪漫诗人雨果等的作品,合出诗集《剪影集》。1934年,覃参加中共党员夏奇峰、蒋代兹组织的读书会,开始阅读高尔基等的作品。1935年到日本东京帝国大学读书,...

覃子豪的生平介绍
覃子豪,1912年出生于四川广汉。1929年入县立初中读书,喜爱诗画,为师长器重。1931年进入成都成城公学,次年赴北平就读中法大学,深受19世纪浪漫派诗人的影响,推崇象征主义诗风。1935年进入日本中央大学,积极参加进步学生的文艺活动,开始进入诗坛,曾倡导“新诗歌运动”。此时期的诗作表现了执著青年对于...

覃子豪的介绍
覃子豪,现代诗人、诗歌评论家。学名覃基,四川广汉人。1932年到北平就读于中法大学。1935年东渡日本入东京中央大学,两年后回国,曾在浙江永嘉县县政府、国民政府军委政治部任职,在浙江、福建编辑或主编过报纸副刊。1947年到台湾,曾主编《自立晚报》的《新诗周刊》。1954年参加创办蓝星诗社,任社长,主...

覃姓的有多少历史名人
覃庆元:覃光佃之父亲,北宋融州(今广西壮族自治区融水苗族自治县)人,景德进士,景德至大中祥符年间(1006-1010年)被封为御史中丞。为人稳健,遇事敢于发表意见,举朝服其公正。覃应元字德芳,明朝四川省云阳县人,嘉靖进士,知河南府。他以德感召下属及群众,平息匪乱,整肃地方治安,政绩突出,升任四川副使。覃绍殷广西自...

覃姓何来
覃永粹 1934年9月生,广西来宾人,壮族。笔名杨村人。中共党员。1961年毕业于广西百色高等师范专科学校。广西人民广播电台专题部主任。主任编辑。广西领导科学研究会常务理事,中国理论广播研究会理事。主要成果:编写出版大型新闻通讯集《兴桂之歌》(上、下集),论文集《学习·实践·改革》,知识问答《中华人民共和国民族...

覃在姓氏里念什么
覃在姓氏里念什么:这个姓氏在汉语中发音为qín。

蓝星诗社的历程
1951年,《蓝星诗选》出版。面对纪弦标举的六大信条,覃子豪于《蓝星诗选狮子星座号》发表《新诗向何处去》,后收入《覃子豪全集》他认为风格是自我创造的完成,希望中国新诗能重视自己民族的气质性格、精神等特性,并具有时代精神,而不该一味以西洋为楷模,缺乏自己的风格。《蓝星》于1953年6月创刊,次...

谁能告诉我一些关于山洪、火灾之类的中国古典故事?
现代诗文也不乏以《山海经》神话入诗者:杨牧、余光中、郭沬若、覃子豪、吴瀛涛……在诗中,神话往往成为讽喻性的解说主题。总之,《山海经》神话塑造了不少文学母题,神话与文学几乎是一体的两面,是象征的、想象的、朴野的、是叙事描绘的、是情感的、是富于生命力……的文学形式。《山海经》的古神话,比之于西洋神话,...

台湾诗坛出现的现代主义诗社有主流诗社大地诗社还有一个是什么?
1954年3月,蓝星诗社创立,发起人是覃子豪、余光中、夏菁、钟鼎文、邓禹平等人。同年,借《公论报》版面开辟《蓝星周刊》,每周刊出一次,由覃子豪主编,161期后交由余光中接棒,直至1958年8月停刊。1957到1960年,先后创办《蓝星诗选》、《蓝星诗页》、《蓝星季刊》,由覃子豪、余光中、夏菁、罗门、向明...

乡愁这首诗 小节
1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修,获爱荷华大 学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台 湾中山大学文学院院长。 余光中是个复杂而多变的诗人,他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个 诗坛三十多年来的一个走向,即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论...

驻马店市18895265844: 《向日葵》 覃子豪 -
漕涛双黄: 名 字 学名/拉丁名字:Helianthus annuus 英语名字: sunflower 日语 平假名:ひまわり 罗马读音:hi ma wa ri 别名: 葵花、太阳花,朝阳花,转日莲[2]. 科属分类 界: 植物界 Plantae 门: 被子植物门 Magnoliophyta 纲: 双子叶植物纲...

驻马店市18895265844: 诗歌赏析. 向日葵 覃子豪 你是太阳我是向日葵每天每天迎接你向铺满红毡的天上追你向露水消失的园中望你傍微风初起的黄昏送你你绚烂的花球照亮我金黄... -
漕涛双黄:[答案] 1.真诚的感激 热情的希望 2.(1)热切坚定 (2)珍惜郑重 3.太阳没有出现,向日葵渴盼着太阳.用“追”;太阳出现在天空中.露水消失,向日葵朝着太阳.用“望”;太阳落山,向日葵转向即将落山的太阳,用“送”.这一组动词.形象地表现了向日葵向着...

驻马店市18895265844: 诗歌赏析. 向日葵 覃子豪 你是太阳我是向日葵每天每天迎接你向铺满红毡的天上 -
漕涛双黄: 1.真诚的感激 热情的希望 2.(1)热切坚定 (2)珍惜郑重 3.太阳没有出现,向日葵渴盼着太阳.用“追”;太阳出现在天空中.露水消失,向日葵朝着太阳.用“望”;太阳落山,向日葵转向即将落山的太阳,用“送”.这一组动词.形象地表现了向日葵向着太阳的自然现象,又显得具有一种流动感,显得自然贴切. 4. 向日葵 太阳 使情感表达更深切真挚,感人肺腑 5.(1)你绚烂的花球 (2)我成了地上的太阳 作用:用比喻形成回环,突出二者的形似,也表现出向日葵对太阳的热爱与崇拜、追求与效仿. 6.示例:向日葵可以象征一个热爱生活的人.太阳象征着美好幸福的生活.(不设统一答案) (以上主观题意对即可)

驻马店市18895265844: 台湾诗人三位元老 ”覃子豪”的“覃”是什么拼音 -
漕涛双黄: 覃tán

驻马店市18895265844: 覃子豪覃读什么 -
漕涛双黄: 覃子豪覃读:qín 覃(多音字) 拼 音:① qín ② tán 部 首: 覀 结 构:上下结构 笔 顺:横、竖、横折、竖、竖、横、竖、横折、横、横、横、竖 组 词:覃平、 广覃、 覃研、 参覃、 化覃、 覃被、 覃心、 覃转、 覃思 释 义:[ qín ]姓.[ tán ]1.深广:~思.2.延长,延及:~恩.3.姓.

驻马店市18895265844: 覃子豪的诗歌《向日葵》 -
漕涛双黄:[答案] 向日葵覃子豪你是太阳我是向日葵每天每天迎接你向铺满红毡的天上追你向露水消失的园中望你傍微风初起的黄昏送你你绚烂的花球照亮我金黄色的花瓣我戴上了诗人的月桂冠胸中孕育着诗的种子有不死的爱以真实的生命塑造你...

驻马店市18895265844: 乡愁是谁写的? -
漕涛双黄: 余光中,祖籍福建永春,1928年生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1948年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系.1952年毕业. 1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝...

驻马店市18895265844: 覃子豪 覃怎么念 -
漕涛双黄: 覃 读音:[tán][qín] 部首:覀五笔:SJJ 释义:[tán]:1.深广. 2.延长,延及. 3.姓. [qín]:姓.

驻马店市18895265844: 台湾的覃子豪写的《向日葵》诗歌阅读答案1 诗的第二节以富有特征性的景物描写代表一天的三个时段,表达了对太阳的( )之情,其中“铺满红毡”比喻(... -
漕涛双黄:[答案] 1.本诗的第二节以富有特征性的景物描写代表( ),表达了对太阳的( )之情.本节中“铺满红毡”比喻( ) 2.本诗中第三节画线的句子,寓含着“太阳”给予“我”( ) 和“我”( )的强烈愿望,其中最能表达这种关系的两个动词是“ ”和“ ”...

驻马店市18895265844: 余光中是什么朝代的人和作品和简介??? -
漕涛双黄: 他是现代的~~~不属于哪个朝代余光中,(1928-)祖籍福建永春,生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后 转入厦门大学),1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外...

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