孟子自责文言文道理
1. 求《孟子自责》的译文
孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母问：“为什么？”孟子说：“她蹲在地上。”
孟母问：“你怎么知道的？”孟子曰：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。
《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。
而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响，人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”
孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。 这是《韩诗外传》记载的一个故事。
原来的表述是这样的：孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”
其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。
《礼》不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。
将人户，视必下。不掩人不备也。
今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。
孟母是一个善于教子的母亲，除了家喻户晓的“孟母三迁”、“孟母对织”的教子故事之外，《韩诗外传》还记载了他教育孟子认识自己的过失，自责自律的故事。孟子受教免休妻就是其中一例。
> 孟子妻独处，踞。孟子入户视之，向其母曰：“妇无礼，请去之。”
母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”
母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎，‘将入门，问敦存。
将上堂，声必扬。将入户，视必下。
’不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。”
于是孟子自责，不敢去妇。 解释字： 孟子入（户）视之 （是）汝入之无礼也 意思相同的是（ ） a孟子妻（居）住 （居）一年，胡大人斋 b妇无礼，请（去）之 与人期行，相委而（去） c< >不（云）呼 其邻人之父亦（云） d其母曰："何知之？" 知之为知之，不知为不知，是（知）也。
2. 文言文《违法自责》的翻译
违法自责
李离，是晋文公的法官。他听察案情有误而枉杀人命，发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。文公说：“官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。”李离说：“臣担当的官职是长官，不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处分给他们。如今我听察案情有误而枉杀人命，却要把罪责推诿（wěi，伟）于下级，这种道理我没有听过。”他拒绝接受文公的命令。文公说：“你认定自己有罪，那么我也有罪吗？”李离说：“法官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。您因为臣能听察细微隐情事理，决断疑难案件，才让我做法官。现在我听察案情有误而枉杀人命，应该判处死罪。”于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。
3. 读下面两篇短文,然后回答问题
略 （1）处/声/之/地 （2）休弃；谁；起居之处；感愧 （3）孟子很重视礼貌，但考虑不周，过于鲁莽，好在知错能改；孟母申明大义，教子有方，有教育才华。
（4）①原因。②中午。
③认为。④断决。
（5）“为”通“谓” （6）古义：热水。今义：菜肴等食物的汁。
（7）对事情关心，兴趣广泛。 （8）以日初出为近者，所依据的道理是：近大远小的视觉偏差。
以日初出为近者，所依据的道理是：热源越近，热量越强的物理学原理。 （9）对孔子不能作出决断表示轻视，认为孔子知识不够渊博。
（10）两小儿的评价有失片面。不应就某一问题就对人作出整体评价。
（11）提示：两小儿提出的现象是客观存在，所依据的道理也正确，但结论都有错误。物体视觉上的大小与参照物及背景颜色有关，太阳光线的强弱与地球所成的角度有关。
4. 孟子自责的练习与答案今天就要,赶快,THANKYOU
> 孟子妻独处，踞。
孟子入户视之，向其母曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”
其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。” 母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。
《礼》不云乎，‘将入门，问敦存。 将上堂，声必扬。
将入户，视必下。’不掩人不备也。
今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。” 于是孟子自责，不敢去妇。
解释字： 孟子入（户）视之 （是）汝入之无礼也 意思相同的是（ ） a孟子妻（居）住 （居）一年，胡大人斋 b妇无礼，请（去）之 与人期行，相委而（去） c>不（云）呼 其邻人之父亦（云） d其母曰："何知之？" 知之为知之，不知为不知，是（知）也 简要概括孟子母子性格特征 孟母： 孟子： 孟子自责，不敢去妇。 孟子也是一个妻管严哦。
文言文自责是什么意思
自责，因个人缺点或错误而感内疚谴责自己。自责，古今义相同，都是指自己责备自己。
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求(孟子自责)文言文及翻译
”母曰：“何？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？‘将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。’不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。”于是孟子自责，不...
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《与子俨等疏》作品赏析 信一开始，就开宗明义地提出生必有死，接着从孔子弟子子夏“死生有命，富贵在天”的名言中，引出“穷达不可妄求，寿夭永无外请”的道理，然后就此分层叙说。首先用年过知天命的岁数来回首已往，虽有自责，却也有清除非己的无奈和闲居躬耕的欢然自喜，孺仲妻的话使他...
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文言文翻译:《信陵君窃符救赵》
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急翻译古文意思。
”于是公子立自责，似若无所容者。赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。公子侧行辞让，从东阶上。自言罪过，以负于魏，无功于赵。赵王侍酒至暮，口不忍献五城，以公子退让也。公子竟留赵。赵王以为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。公子留赵。[文言文参考译文]赵孝成王感激公子假传命令...
不自责文言文
1. 文言文《违法自责》的翻译 违法自责 李离,是晋文公的法官。他听察案情有误而枉杀人命,发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。文公说:“官职贵贱不一,刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失,不是你的罪责。”李离说:“臣担当的官职是长官,不曾把高位让给下属;我领取的官俸很多,也不曾把好处分给他们。如今我...
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能郑黄芪：[答案] 孟子妻独居,踞,孟子入户视之,向母其曰:“妇无礼,请去之.”母曰:“何也?”曰:“踞.”其母曰:“何知之?”孟子曰:“我亲见之.”母曰:“乃汝无礼也,非妇无礼.《礼》不云乎?将入门,问孰存.将上堂,声必扬.将人户,视必下.不掩人...
古城区19266452270： 孟子自责的译文？
能郑黄芪： 孟子的妻子独自一人在屋里,伸开两腿坐着.孟子进屋看见妻子这个样子,就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪,请准许我把她休了.”孟母说:“什么原因?”孟子说:“她伸开两腿坐着.”孟母问:“你怎么知道的?”孟子说:“我亲眼看见...
古城区19266452270： 孟子自责的全文翻译是什么? - ？
能郑黄芪：[答案] 孟子的妻子独自一人在屋里,伸开两腿坐着.孟子进屋看见妻子这个样子,就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪,请准许我把她休了.”孟母说:“什么原因?”孟子说:“她伸开两腿坐着.”孟母问:“你怎么知道的?”孟子说...
古城区19266452270： 《孟子》中“自作孽,不可活”一文阐述了什么道理? - ？
能郑黄芪： 天作孽,有可诉,自作孽,不可活
古城区19266452270： 孟子自责 翻译问题 - ？
能郑黄芪： 踞踞#jù 【释义】①(文)蹲或坐:龙盘虎踞.②非法占据:盘踞. ===================关于这个字的更多的信息================= 踞 (形声.从足,居声.本义:蹲坐) 同本义 踞,蹲也.――《说文》.按,踞为居的俗字. 释义:孟...
古城区19266452270： 孟子自责 - ？
能郑黄芪： 孟子入(户)视之—— 孟子进屋看见她这个样子,所以户就是屋的意思.(是)汝之无礼也 ——这是你没有礼貌,所以是就是这是的意思.
古城区19266452270： 孟子的 文言文两则分别告诉了我什么道理? 学奕告诉了( ). 两小人辩日告诉了( ). - ？
能郑黄芪： 学奕告诉了(学习必须专心致志,绝不可三心二意的道理). 两小人辩日告诉了(学无止境,要敢于对问题作出分析 ).
古城区19266452270： 《孟子·离娄上》 - ？
能郑黄芪： 参考资料:http://book.sina.com.cn/nzt/history/his/mzdxzyj/7.shtml 孟子卷·论性善(5)http://book.sina.com.cn 2008年03月13日 15:30 连载:国学基本教材·孟子大学中庸卷 作者:李鍌 等 出版社:新华出版社 所以我们要认识到人的本性都是...
古城区19266452270： 君子所以异于人者,以其存心也 这段文字孟子强调了哪些人生道理 - ？
能郑黄芪：[答案] 孟子强调有仁有礼的人爱人敬人,也被人爱敬;人常反躬自问,就能无愧于心、无忧无患.
古城区19266452270： 《孟子自责》中孟子和孟母的性格特征 - ？
能郑黄芪：[答案] 孟子是知错就改 孟母是教学有方,教学方式好.
