颜回列传

~       颜回，是童子3000弟子之一，也是在后是最让人所仰视的那位，不仅非常好学，对于孔子大陆的理解也高于其他普通的弟子许多倍，而颜会的入孔门学习生活，也充满着各种故事，成就与难处，对于后世，颜回也有他的尴尬之处，可惜之处。

      颜回的家族本是权力很大的贵族，可是经过漫漫历史长河，这个家族开始慢慢没落，到了赢回父亲颜路这一代，则只剩下了一个没有任何用处的官民，和一点田地一些破房子了，不过，作为没落贵族，他们一家至少还保留着很久以前的礼，乐。再加上颜回的父亲颜路。也是孔子的弟子，虽说不太出名，但依然可以显示出颜回在幼年时期应该接受了很优良的教育。

      在13岁时颜回进入孔门学习，拜孔子为师13岁，对于当时大多20多岁才开始学习的人来说（甚至更大，比如子路，只比孔子小九岁）实在可以称之为乳臭未干的小毛孩儿，还想学习孔子高深的大道。而颜回在初入孔门时也没有收到孔子的重视，评价“我和他说了一整天的大道，他一个问题也不反驳，看起来有些愚钝”但是金子总会发光，从下课颜回的话语中，孔子了解到，颜回一点也不鲁钝，不但可以说出所有在课堂孔子说大道，还会加上那些自己的深刻的理解。原来孔子说一天大道颜回没有反驳一句不是因为鲁钝，而是因为他理解了孔子的大道，并且非常认同，从中，我们可以看出一个怎样的颜回？首先肯定是悟性高，想想吧，一个13岁的小娃娃刚进入一个在当时十分有名的门下学习，便可以完全理解孔子的在当时少有人理解的大道，不是普通人能够做到的。第二为性格内向，虽然理解孔子的大道，但在孔子说道时表现自己不是更能让别人知道他的光芒吗，可颜回没有这么做，此点是颜回最大的缺点，为之后的不从政埋下了伏笔。

        颜回作为没落贵族加进已然不好，再加上常年的孔子学习，没有工作，更是物质生活极差，可能比普通的农民都穷了，常年住在破破小小的房子里，每天只喝一点水，吃一点米饭。让我来试一试这样的物质生活环境，也许还不到一天便会完全受不了，那就更能显示出颜回内在精神修养之境了，在如此差的环境之下，颜回任可以做到安贫乐道，对外在的物质环境毫不在乎，沉入在孔子的大道的钻研之中，孔子所有弟子，只有颜回一个人能和孔子同样以学为乐，如此好学，又怎能叫人不服不拜？这段时期，颜回性格中的另一品质慢慢显出———好学，不管风吹雨打，阳山月阳，地动山摇，颜回不管，和往常一样“两耳不闻窗外事，一心只学天大道”

        孔子自从在鲁国为政失意后，开启长达16年的周游列国，一路上有落魄，有失意，有心灵的升华和成长，但在陈蔡之间时，整个孔门都受到了空前的危机，那次孔子和他的弟子被陈国和蔡国两国军队围在中间，真的近也不得退也不得，此时孔子的弟子，个个都有些想不通（除颜回）子路很生气地进来找孔子说“难道我们苦练大道不但没有受到重用，反而会穷途末路吗？”言外之意是他们既然练了大道，有才华，便不应该有穷途末路的时候，显然他太一根筋，所以孔子回答“君子修炼大道固然会有穷途末路的时候，但我们还能坚守自己的底线，小人则做不到”而子贡认为，孔子的大道非常之高，但太高大了，所以天下之人都不能容得下，可以降低一些道德标准，对于政治家，怎么做无疑是明智的，但对于孔子，修道者不能容忍自己休得大道的标准被降低，与是举了一些例子反驳子贡。颜回见孔子说“孔子的大道很高，所以天下的从政人不能容。虽然推行也没有人赏识，但是天下人不能容，不赏识有什么关系呢？如果我们不休我们自己得道，天下人用不了，那是我们的问题。如果我们把我们自己的道修得很好，天下人还不能用，那就是天下人的问题了，天下人不容有什么关系呢，不容在坚守自己的底线，然后才能看见坚守的君子。这一席话实在精彩啊，真是修道者的最高境界，让孔子听了也很佩服，说“如果你发达了，我做你的管家就很知足了”这一段，是颜回一生中的高光时刻，多年在孔子那安贫乐道式学习终于体现了出来，也许正是在这一刻，孔子确定了他的继承人——颜回，而颜回呢，也完全理解了孔子的天道，周游列国的这一段颜回领会高发期，可将其名为领会天道，颜回的内在精神在这一时期离大彻大悟更进一步，但老天爷在这之后居然发起了一起极大的意外，差点断送儒家的路。

      鲁哀公12年，让三个人请孔子回到鲁国，从此孔子结束了长达16年的周游列国。回国时，颜回38岁，孔子68岁，一个正执壮年，一个年以古稀，令人意想不到的是，二三年后，赢回死了。具说孔子因为颜回之死悲伤地大叫“啊，天让我的大道消亡啊！天让我的大道消亡啊！为什么孔子如此悲伤，因为本来孔子想要儒家流传后世，使年纪轻轻的颜回当孔门继承人，结果颜回死了，这是多么遗憾可惜呀，对于颜回自己，未当继承人可惜吗？我认为非常可惜，颜回本是一位儒家知识分子，儒家知识分子的学分三部，第一部从外在物质层面慢慢变内化。第二部，修养内在的仁心。第三部，仁心外推，对外成人，成就一个更美好的世界，颜回终其一生都只在修养内在仁，然后命没了，能不可惜可叹吗？可称之为英才早逝。

        因为一生修道，颜回没有多少影响世界的书，历史上要想让自己流芳百世，可以写一部书，自创一些新的东西，然而，颜回没有做到其中任何一点，孔庙之中有五圣，分别为孔子，曾子，孟子，颜回，子聪，其中除颜回，其余的所有人都留下了一部影响历史的著作。而颜回只能把自己活成一个传奇，可是传奇之后的叹息，又有多少人知道呢？

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忻府区18472597187： 本文选自《史记.仲尼弟子列传》 编辑本段原文 颜回年二十九,发尽白,蚤死.孔子哭之恸,曰:“自吾有 - ？
尹伟三七：[答案] 原文 颜回年二十九,发尽白,蚤死.孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲.”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣,今也则亡.未闻好学者也.” 编辑本段译文 颜回年仅二十九岁,头发全部...

忻府区18472597187： 孔子的学生——颜回的简介 - ？
尹伟三七： 颜回,字子渊,春秋时期鲁国人,生于鲁昭公二十九年(公元前521年),卒于鲁哀公十四年(公元前481年),享年40岁(据熊赐履:《学统》).他十四岁即拜孔子为师,此后终生师事之.在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许.历代文人学士对他也无不推尊有加,宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”.自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢,三国魏正始年间将此举定为制度以来,历代统冶者封赠有加,无不尊奉颜子. http://baike.baidu.com/view/6198.htm

忻府区18472597187： 文言文,颜回好学,断句 - ？
尹伟三七： 《颜回好学》出自《史记·仲尼弟子列传》,断句如下: 颜回年二十九,发尽白,蚤死.孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲.”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也.”

忻府区18472597187： 颜回这个人的简介 - ？
尹伟三七： 颜回(前521年4月25日辰时-前481年),字子渊,中国春秋末期鲁国曲阜(今属山东省)人.十四岁拜孔子为师,此后终生师事之.在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许.历代文人学士对他也无不推尊有加,宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”.自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢,三国魏正始年间将此举定为制度以来,历代帝王封赠有加,无不尊奉颜子.本名:颜回 别称:颜子、颜渊 字号:渊,复圣 所处时代:中国-周朝-春秋-鲁国 民族族群:华夏 出生地:山东曲阜 出生时间:公元前521年 去世时间:公元前482年 主要作品:《论语》(编集者之一) 主要成就:孔门十哲之一,孔门七十二贤之一

忻府区18472597187： 阅读下面几章论语,探究颜回是个怎样的人 - ？
尹伟三七：[答案] 《史记.仲尼弟子列传》记载,颜回者,鲁人也,字子渊.少孔子三十岁.颜渊问仁,孔子曰:“克己复礼,天下归仁焉.”孔子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.”“回也如愚;退而省其私,亦足以发,...

忻府区18472597187： 颜回之死? - ？
尹伟三七： 颜回在学习和弘扬孔子所创立的儒家学说的过程中,总是殚精竭思,倾注全部心血,再加上“箪食瓢饮”的困苦生活,这种状况严重地损害了他的健康.鲁哀公十四年(公元前 481 年)夏历八月二十三日,一代儒学宗师颜子不幸病逝,年仅29岁.给世人留下了永久的遗憾.由于他的家境十分困难,以至无力按照当时有关礼仪殡葬,最后经他的父亲颜路四处筹措,并在其弟子及同门好友的帮助下,才勉强完成了葬礼.

忻府区18472597187： 颜回好学《史记》翻译 - ？
尹伟三七： “颜回好学”的故事出自于《史记·仲尼弟子列传》. 原文 回年二十九,发尽白,蚤死.孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲.”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也.” 译文 颜回二十九岁的时候,头发白了,很早就去世了.孔子哭得极度悲伤,说道:“自从我有了颜回,学生更加亲近我了.”鲁哀公问孔子:“你的弟子中谁最好学?”孔子回答说:“有个叫颜回的学生最喜欢学习,他不把怒气发到别人头上,不重复犯错误.他不幸去世了,就再也没有听说有好学的人了.”

忻府区18472597187： 颜回是谁? - ？
尹伟三七： 颜回 ( 2003-09-23 19:02 新华网山东频道) 颜回:(前521~前481年)春秋末鲁国人.字子渊,亦颜渊, 孔子最得意弟子.《雍也》说他“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”.为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”.他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦.以德行著称,孔子称赞他“贤哉回也”,“回也,其心三月不违反、仁”(《雍也》).不幸早死.汉高祖东巡祀孔子时以颜回配享,后历代因之.唐贞观二年(628年)诏称“先师”.开元二十七年(739年)追封“兖国公”.明嘉靖九年(1530年)改称“复圣”.在曲阜城内建有复圣庙,俗称颜庙.

忻府区18472597187： 给我讲讲颜回的故事 - ？
尹伟三七： 颜回,字子渊,春秋时期鲁国人,14岁拜孔子为师,孔子最得意的门生,颜回注重志气、追求真理,与孔子本人十分相似,但英年早逝,年仅40岁;一生追随孔子周游6国讲学,死时没有留下传世之作,但后人评价很高.

忻府区18472597187： 有关孔子的弟子颜回的小故事梗概(50字) - ？
尹伟三七： 颜回二十九岁,头发全白了,很早就去世了.孔子哭得哀痛之至,说:“自从我有了颜回这个学生,学生们就更加亲近我.”鲁国国君问孔子:“你的学生中谁是最好学的?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,他从不把脾气发到别人的身上,也不重犯同样的错误.不幸年纪轻轻死了.之后再没有发现好学的人了.