千层之塔起于累土是成语吗
千层之塔起于累土不是成语，是一句话。
出自：老子《道德经》
原文是“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。
意思是：一棵合抱的大树，由细小的萌芽长成；九层的高台，由一筐又一筐的泥土堆筑起来；千里的行程，是从脚下第一步开始走出来的。这句话比喻人要做成大事，就必须从基础做起，经过持之以恒的逐步积累，才能有所成就。
“九层之台，起于累土”和“万丈高楼平地起”也有许多共同之处。正所谓：基础不牢，地动山摇。这就是说再高的大楼都要从地基建起，要把基础打牢。
如果没有牢固的基础，高楼是起不来的，就算建起来了也只是“空中楼阁”。掩卷沉思，在实现理想和目标的过程中，“行百里者半九十”的思想是十分危险的。
当代意义
个人如此，国家亦如是。我们国家实现了一个又一个中国目标、中国梦想。经济腾飞，离不开党和国家边行边试边总结；文化繁荣，离不开坚定的文化自信和扑下身子传承、创作并推陈出新的动力。
科技创新，离不开日复一日、年复一年不断投入、加强保护的驱动战略；政治清明，离不开持之以恒正风肃纪的狠抓深纠和深挖细查立行立改的铁腕手段，正是在梦想发轫时，艰难险阻处，党和国家始终坚持不懈，百折不挠，一步一个脚印，绝不松劲，才有了今日国愈富，民愈强的美丽图景。
九层之台起于累土是什么意思 九层之台起于累土是啥意思
1、“九层之台，起于累土”的意思是：九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。千里的远行，是从脚下一步步走出来的。引喻做事是从最基本开始，经过逐步的积累，才能有所成就。2、出处：出自春秋时期楚国著名思想家李耳的《老子》第64章，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于...
久层之台,起于垒土的前一句和后一句
九层之台，起于累土 (jiǔ céng zhī tái，qǐ yú lěi tǔ) 同 “九层之台，起于垒土”【出处】：春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”【解释】：累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事...
九层之台起于累土的意思
“九层之台，起于累土”的意思是：九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。千里的远行，是从脚下一步步走出来的。引喻做事是从最基本开始，经过逐步的积累，才能有所成就。1、读音：jiǔ céng zhī tái，qǐ yú lěi tǔ 2、出处：出自春秋时期楚国著名思想家李耳的《老子》第64章，“合抱之木...
九层之台,起于累土出自哪一章?
原文：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。译文：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。该则表现了细微积累，认真踏实的重要性，激励人们踏实付出，积极行动。《道德经》主题思想：“道法自然”是《道德...
九层之台起于累土还是垒土?
是“九层之台，起于累土”。原文是“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”指九层高台是从一筐土开始堆积起来的。引喻做事是从最基本开始，经过逐步的积累，才能有所成就。出自春秋·楚·李耳《老子》第64章。累”是集聚的意思，就是那么高的高台也要由一点一点的土...
九层之台起于累土的意思 九层之台起于累土的解释
1、“九层之台，起于累土”，指九层高台是从一筐土开始堆积起来的。引喻做事是从最基本开始，经过逐步的积累，才能有所成就。2、出自春秋·楚·李耳《老子》第64章。“合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。”
九层之台,起于累土.合抱之木,生于毫末.出自哪里
春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这段...
合抱粗的大树是从毫末大的种子长起来的，九层的高台是用土一点点累积起来的，千里长途的路要从脚下开始一步步走，意思是任何事情都要从一点一滴的小事做起。
千里之行,始于足下,九层之台,起于垒土?
九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 出于《老子》：《道德经》.见《老子》第六十四章 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。译文 :合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。 芸芸...
如何理解“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”
【原文】：其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。【译文】：局面稳定的时候容易掌控，事情没有征兆的时候容易去谋划、脆弱的东西容易分开、微小的东西容易解散。在事情还没有...
宗圣冰脉君： 合抱粗的大树是从毫末大的种子长起来的,九层的高台是用土一点点累积起来的,千里长途的路要从脚下开始一步步走,意思是任何事情都要从一点一滴的小事做起.
岳阳楼区18789885998： 合抱之木,生于毫末; 九层之台,起于累土; 千里之行,始于足下 - ？
宗圣冰脉君： 意思是合抱的大树,生长于细小的幼苗;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的. ①说明万事积于忽微,量变引起质变. ②说明要成就大的事业,必须从小事做起. (任何事业都是从小事做起,离开了小...
岳阳楼区18789885998： 九层之台,起于累土;千里之行,始于足下? - ？
宗圣冰脉君： 译: 合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的. 1、毫末:细小的萌芽.2、累土:堆土.从“大生于小”的观点出发,老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的.同时也告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业.
岳阳楼区18789885998： 《老子》“合抱之木,生于毫末.九层之台,起于累土”下两句是什么? - ？
宗圣冰脉君： 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下
岳阳楼区18789885998： “九层之台,起于累土”还是“九层之台,起于垒土”? - ？
宗圣冰脉君：[答案] “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”——见《老子》第六十四章 .意思是:合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的.说明万事起于忽微,...
岳阳楼区18789885998： 《老子》中说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”这是说 - ？
宗圣冰脉君： 正确答案:A 解析:这句话涉及了哲学常识.这句老子的名言的意思是合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的.根据句意,事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变.B选项明显错误.C选项量变质变是双向的,也是明显错误.D与题干无关.故选A
岳阳楼区18789885998： 九层之台,起于累土,此句出于何处? - ？
宗圣冰脉君： 九层之台,起于累土 出自春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”九层高台,是从一筐土开始堆积起来的.千里的远行,是从脚下一步步走出来的.引喻做事是从最基本开始,经过逐步的积累,才能有所成就.
岳阳楼区18789885998： 试者生存 书到用时方恨少,事非经过不知难 合抱之木,生与毫末;九层之台,起于累土;千里之行,什么意思! - ？
宗圣冰脉君： “物竞天择,适者生存.”是说事物之间是不断竞争的,自然(天)在这个竞争的过程中做出选择,只有那些适合自然规律的才能生存下来.不过“试者生存”,挺新鲜的说法,但是很有智慧,现在这个时代,什么事情都有要试一试,不敢尝...
岳阳楼区18789885998： 九层之台起于垒土是什么意思 ？
宗圣冰脉君： 老子曰:和抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.生动形象的比喻揭示了“毫末”与“和抱之木”、“累土”与“九层之台”、“足下”与“千里之行”的辩证关系,告诉人们要重视“毫末”“累土”“足下”.生活中的平凡小事,因为它“凡”且“小”,人们常常不屑去做.汪洋大海由小溪汇聚而成,人人皆知,可惜的是,不少人并没有从中受到教益.伟大的成就正式靠分分秒秒的积累、一点一滴的辛勤劳动获得的.分分秒秒,点点滴滴,日积月累,奇迹就会创造出来.
岳阳楼区18789885998： 九层之台,起于累土是什么意思 - ？
宗圣冰脉君： 字面意思是很高的建筑,都是以土为基.意思是多大的成就都离不开一点一滴的积累.
