《菜根谭》：凭情绪作为者一事无成，以理智谋划才是智慧
人生不要凭感性去做事，一个真正好的人生结果，都是以理性扶持自身所能达到的状态。
感性只能作为人生的锦上添花，却不能成为人生的立身之本。
这句话的意思就是说：只凭一时的意气和兴致去做事的人，会随时开始但是也会随时停止，怎么会是永远不后退的智慧呢？只是从感性认识出发去领悟道理的人，就会时而领悟又时而迷惑，终究不能成为永远光明的智慧之灯。
对于人生来说，不管是内心的修行，还是真正实践地去谋划某一件事情，感性永远不能支撑你走向终点，只有客观地审视自身之后，用理性扶持自身，才能得到一个相对良好的结果。
因为人的本性之中存在一个常态，就是对很多事情都只是保持三分钟的热度，所以当这三分钟热度退去之后，就需要冷静过后的意志支撑自己走向终点。
人若想有一个期待的圆满结果，就必须要摆脱感性的打扰。
通向罗马的路有千万条，但是每一条路都要用“持之以恒”来贯穿始终，所以必须保持理智的思维和冷静的头脑，感情用事者终将一败涂地。
无论是立功还是修行，古代有一人在这两者之中都能树立一个很好的榜样，这个人就是王阳明，他也用自己的亲身经历，诠释了持之以恒对人生所起到的作用。
王阳明从小就在私塾先生面前立下誓言，说：“人生的第一等事就是做圣贤”，当时在别人看来，王阳明的这种想法既可笑，又有一些张狂，因为毕竟只是一个十二岁的小孩子。
但是王阳明对于这件事情并不是三分钟热度，而是用一生去追求，甚至愿意付出生命的代价，来诠释了他要成圣贤的决心。
王阳明在17岁的时候，就奉父亲之命返乡完婚，正所谓说人生有四喜：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时，但是对于王阳明来说，“洞房花烛夜”之时，他似乎没有太大的兴趣，因为他在新婚之夜的时候出去“求道”了。
原来，王阳明在举行完婚礼之后，闲来无事就出去溜达，他无意之间走到一个叫万寿宫的地方，发现一个鹤发童颜的道士，两人便攀谈起来。
两人越聊越是觉得相见恨晚，从人生世事谈到生命 养生 ，不知不觉竟谈了深更半夜。
直到天快亮的时候，他才想起来自己已经错过了新婚之夜，于是赶忙回到府中，这就是王阳明为了求道而忘记结婚的事情。
后来在成婚的第二年，王阳明又带着妻子返回京城，途经上饶的时候，特意下船拜访了大儒士娄谅，娄谅有一个很著名的人生教条，就是： 圣人必可学而至。
意思就是只要不断地努力就可以成功，这个信念也解答了王阳明存在于内心多年的疑惑，也坚定了王阳明要成为圣贤的决心。
对于王阳明来说，他也用自己的一生经历，对这句话做了很好的诠释，正是因为从小就有立志成圣贤的意识，所以在遇到重重苦难和阻隔时，才能一往无前。包括他后来入朝为官，被宦官刘瑾排挤并且追杀，再后来被贬到贵州龙场等荒蛮之地，又在龙场悟道等等一系列过程。
正是因为王阳明具备了顽强的意志，才有了后来真正通向内圣外王之路的结果，而这个意志就是靠理智支撑的持之以恒。
大家试想一下，如果一个人只是凭着三分钟兴趣给自己树立目标，怎么可能会在遇到多重艰难险阻的时候，还依然保持着最初的初心，并且最后达到自己的目的呢。
所以说要做成一件事情，无论是修心还是谋划功业，都要具备理智的思维和冷静的头脑，感情用事之人终究一事无成。
正所谓： “性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集” 。
我们不管是面对当下的某一件事情，还是纵观自己的整个长远人生，应该静下心来仔细考虑，权衡长远利弊之后再行动也不迟，而不是只是为了眼前小利而错失人生应该走的方向。
急功近利，往往是因为目光短浅，缺乏思考而做出的方式，而这种方式所带来的也不会是正确的结果，只有摆脱眼前的小利和纷繁杂乱，着眼于长远，真正的沉淀自我，才会获得一个良好的结局。
《菜根谭》:凭情绪作为者一事无成,以理智谋划才是智慧
这句话的意思就是说：只凭一时的意气和兴致去做事的人，会随时开始但是也会随时停止，怎么会是永远不后退的智慧呢？只是从感性认识出发去领悟道理的人，就会时而领悟又时而迷惑，终究不能成为永远光明的智慧之灯。对于人生来说，不管是内心的修行，还是真正实践地去谋划某一件事情，感性永远不能支撑你走...
《菜根谭》劝学篇:智小不谋大,趣卑不谈高
真理之路确实需要不怕吃苦的人,可是在付出艰苦努力之后,我们往往能有丰硕的收获。 38 勿凭意兴为,勿从情识悟 原文:凭意兴作为者,随作则随止,岂是不退之车轮?从情识解悟者,有悟则有迷,终非长明之灯烛。 译文:凭一时兴趣去做事的人,等到兴趣消失了,事情也就跟着停止了。这样哪里是坚持不懈努力以便有...
品读《菜根谭》:情绪调节一张一弛
《菜根谭》里有这样的一句话，“念头昏散处，要知提醒，念头吃紧时，要知放下，不然恐去昏昏之病，又来憧憧之扰矣。”念头就是大脑里出现的想法、情绪、记忆的画面。有的是瞬间出现，然后转瞬即逝；有的是并没有消失只是被深深地压在了潜意识；有的一直困扰着人的心智。如果是积极乐观的念头当然是...
《菜根谭》性情急躁着容易慌乱 ,心平气和者能成大事
正如有一句话所说，只有掌控了情绪，才能掌控人生，遇事才不会慌乱，离成功又更近了一步。性情急躁粗心大意的人，做什么事情都不容易成功，以至一事无成；性情温和心绪平静的人，往往各种福分会自然到来。说的就是“谋定而后动”这个道理。不定不静，不安不虑是难以谋成事的，这也是急躁心粗的表现。...
《菜根谭》:不以盲心观人,不以情绪度事
便放下了杀心，而王羲之也因此保住性命。有诗曰：“静若止水之心镜，脱俗超凡矣。安禅何必须山水？灭却心头火自凉”。将人生当做修炼场，遇事泰然处之，无论得意还是失意，不要带着情绪去看待问题，才能避免使事物变得更加嘈杂，这不仅是修身养性之道，也是人生谋事的真正智慧。
《菜根谭》:让内心有一个主宰,摆脱情绪的伤害
对人生来说，能够让你感到痛苦的事情都是你在意的，因为在乎，所以这个事件的得失变化都会对你的情绪产生影响。我们能够主导自己的内心，但是控制不了的是外界的因素，人生是一个因缘和合的切面，我们会遇见自己想遇见的人生，但是在大多数时候却会遇见自己不想面对的局面，就好像有这样一句俗话叫：“人生...
《菜根谭》:外界的声音可以参考,但是不必完全接纳
外界的声音可以当做参考,但是不用完全接纳。 不要总在意外界是如何评价你的,如果一个人轻易地被外界的声音左右了自己的情绪,那你的一生就会活得非常痛苦和嘈杂,因为很多时候来自于外界的声音,其实并不是客观正确的评价,他们只是带着情绪存在的言论而已。 意思是:假如凭借个人的成见当作判别事物的准则,那么什么人不可...
读书笔记|122《菜根谭》:人不轻喜怒,物不重爱憎
原文：个人见解：君子为人处事，要做到“喜怒不形于色”，不能轻易对他人表露出自己的喜悦或者愤怒，否则，你的内心世界会被他人洞悉，被看得一清二楚，这样容易被心怀不轨的人利用。村上春树说：“你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。”当然，...
慢品《菜根谭》第十七天
凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之车轮？从情识解悟者，有悟则有迷，终非长明之灯烛。凭一时兴趣去做事的人，等到兴趣消失了，事情也就跟着停止了。这样哪里是坚持不懈努力以便有所成就的做法呢？从情感意识角度领悟真理的人，有醒悟明白的地方也会有迷惑不解的地方，终究不能像长久光明的灵智...
《菜根谭》:人生的福分,取决于面对祸福时的喜忧
如果能在遇到问题的时候，以自身的智慧去化解问题，祸来时不忧，福来时不骄，用自身智慧平衡人生出现的事端，才能将本身坏的事情变得更好，也能够避免自身的情绪使然，导致事情有失偏颇，这其中体现的才是人生最高的境界。不要执着于人生究竟遇见了什么，更要去看看自己有什么样的智慧和态度去面对自己的...
苦柴苯妥： 对比论证,脾气急躁、粗心的人,一件事也干不成;心平气和的人,不用做太多福气就会集于一身.
西平县17898761157： 菜根谭白话文,或译文,现代文, - ？
苦柴苯妥： 【 菜根谭 】【原文】攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从.【译文】责备别人的过错不可过于严厉,要顾及到对方是否能承受.教诲别人行善不可期望太高,要顾及对方是否能做到.【原文】忧勤是美德,太苦...
西平县17898761157： 宁静是一种生产力阅读答案 - ？
苦柴苯妥： 1. a引用论证, b一个人平心静气能获得一种智慧的能量,提高生命的质量和效率,c论证宁静是一种生产力.2.不能.因为先获得,然后才能提高,两者有先后递进的关系.3、不行“太多”是说欲望过多、起限制的作用,如果删去,就会成了一个人心里有欲望,这个人就不能静下来,不符合实际.无法体现语言的严密.反问句不能改成陈述句,如果改为陈述句就少了一种强调和提醒注意的语气.4、考试复习时心浮气躁者.建议:只有沉下信赖,脚踏实地复习,一步一个脚印地学习才能考出好成绩.
西平县17898761157： 性燥粗心者一事无成,心平气和者百福自集.是谁写的? - ？
苦柴苯妥： 语出《菜根谭》.《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集.
西平县17898761157： 《菜根谭》有哪些经典语句? - ？
苦柴苯妥： 1,涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深.故君子与其练达,不若朴鲁:与其曲谨,不若疏狂. 2,势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高. 3, 疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣...
西平县17898761157： “性躁心粗者一事无成,心平气和者百富自集”的出处? - ？
苦柴苯妥： 出自《菜根谭》作者隐君子'洪自诚',明代人,号'还初道人'
西平县17898761157： 菜根谭的译文 - ？
苦柴苯妥： 菜根谭》(1-20) 1.弄权一时,凄凉万古 栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古.达人观物外之物,思 身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉. 【大意】 一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势 ...
西平县17898761157： 地低成海 人低成王! 谁说的? - ？
苦柴苯妥： 出自——明朝还初道人洪应明《菜根谭》. 原句是:地不畏其低,方能聚水成海,人不畏其低,方能孚众成王. 低调做人正是一种终成其高,必成大器的哲学.谙通此一哲学的人方为大智之人、方成大价之身.真正的圣人最终会修炼到无我的...
西平县17898761157： 读菜根谭有感 - ？
苦柴苯妥： 《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集.具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训.对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量. 《菜根谭》博...
西平县17898761157： 读《菜根谭》有感 - ？
苦柴苯妥： 《菜根谭》读后感[转] 培根曾说过:“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩.”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》,犹如滴水穿石,...
