六礼名词解释中国法制史
1. 在古代，六礼指的是冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。这些礼仪构成了古代社会的重要礼制，体现了人们对于不同社会活动的尊重和规范。《礼记·王制》中提到：“六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。”
2. 在婚姻确立过程中，六礼是指纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎这六种礼仪。这些步骤是古代婚姻制度中的重要组成部分，每一种礼仪都有其特定的意义和程序。《仪礼·士昏礼》中对这六礼有详细的记载。
3. 古时候，宗庙祭祀的礼仪也有六种，分别是肆献祼、馈食、祠、禴、尝、烝。这些礼仪是对先王的尊敬和纪念，体现了古代社会对于祖先崇拜的重视。《周礼·春官·大宗伯》中对这些礼仪有具体的描述。
4. 另外，诸侯朝见天子的礼仪也有六种，分别是春见曰朝、夏见曰宗、秋见曰觐、冬见曰遇、时见曰会、殷见曰同。这些礼仪规定了诸侯与天子之间的交往方式，体现了古代社会的等级秩序。《周礼·春官·大宗伯》中也有这方面的记载。
在上述解释中，六礼涵盖了古代社会的婚姻、宗教祭祀、以及政治交往等多个方面的礼仪。这些礼仪不仅是行为规范，也是文化传承和社会秩序的重要体现。
六礼名词解释中国法制史
六礼的解释 (1).谓古代的 冠礼 、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。《礼记·王制》：“六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。” 郑玄 注：“乡，乡饮酒、乡射。”《荀子·大略》：“立大学，设 庠序 ，修六礼，明十教，所以道之也。” 杨倞 注：“六礼，冠、昏、丧、祭、乡、相见...
中国传统法制是指什么?
中国古代法制则不同,法律规定的义务是社会各阶层的相互之间的义务,体现了为社会、国家和他人尽义务的精神。中国古代把人际关系概括为“五伦”,即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,其相互的义务 关系是 君礼臣忠、父慈子孝、夫良妇顺、兄友弟恭、朋友有信。法律中凡与五伦相涉者,均体现了相互的义务关系。按照法律...
中国古代,礼仪的含义十分广泛,请简述礼的四种含义
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪、外交礼仪等六大方面。2、关于礼的解释：礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的...
中国法制史中的六理的名词解释是什么
2. 泰始律 泰始律是法制史上的又一重要里程碑。它使法律概念更加规范和准确，同时改进了法律体系结构，增加了法例篇。泰始律还推动了礼律的进一步融合，规定了准五服以制罪，即根据亲属关系的远近来确定刑罚的轻重大小。在刑罚方面，泰始律对死刑、髡刑、赎刑、杂抵罪和罚金刑进行了改革。3. 北齐律 北齐...
中国法制史名词解释
法系：是具有共同法律传统的若干国家和地区的法律，它是一种超越若干国家和地区的法律现象的总称。中华法系：中国的封建法律和亚洲一些仿效这种法律的国家法律的总称。神明裁判：借助“神”的力量来考验当事人，以确定被告人是否有罪或败诉的原始审判方式尊尊亲亲：亲亲尊尊是西周立法和司法的根本原则和指导...
礼法指的是什么
西汉初,引礼入律已开其端。叔孙通制定朝仪制度,就吸收了周礼的朝觐之礼等礼制。两汉时期,通过经义折狱、以经释律和引礼为法,儒家思想在法律领域中逐步取得了正统地位;皇亲贵戚和大臣犯罪奏请皇帝裁夺的“上请”制度、父子相隐的诉讼原则被广泛运用。三国两晋南北朝时期,是中国古代法制沿着礼法结合的道路不断完善...
中国法制史中的六理的名词解释是什么
1.新律 新律 (1)增加篇条(2)规范体例.(3)改革刑罚(死\\髡\\完\\作\\赎\\罚金\\杂抵罪等)(4)八议 入律 2.泰始律 泰始律 (1)法律概念更加规范,准确 。 (2)体例设置更加合理,增加法例篇. (3)礼律进一步融合,规定准五服以制罪 (4)改革刑罚(死\\髡\\赎\\杂抵罪罚金) 3.北齐律 北齐律 (1)12 ...
中国法制历史中礼与法的关系
中国古代的权利构成：为民定制，为制立禁，为禁立官，为官立君。民——制——禁——官——君构成了中国古代的政治文明基本构架。相同点：礼与法都属于禁，是为制而服务的，而其行使分支都是官和君，没有制就没有禁。不同点：1、维护的制不一样，礼维护的是井田制，法维护的是自由农经济。2、...
中国古代法制礼刑二元结构 礼先于刑的原因
一、刑屈从于礼的原因分析 ( 一) 从客观环境上分析 刑为什么要屈从于礼? 要探讨这个问题,首先要从中国 古代礼与刑的产生谈起。 礼源于祭祀,刑始于兵。 礼最初源 于人们 饮食供奉, 是古人在祭祀活动中形成 某些礼仪 道德规范, 后来随着社会的发展过程逐渐蜕变为强迫人们 遵守 法律规范或制度性规定。 中国古代...
中国古代法制的三大时期
奴隶社会时期 原始社会末期，以祭祀祖先仪式为核心的“礼”逐渐演变为法。夏朝国家形成初期，法制尚处于草创阶段。夏朝奉行“天罚”的法制观，《左传》中提到的“禹刑”，大约是夏启及其后继者根据氏族晚期习俗陆续积累的习惯法。到了商朝，以刑法为主体的中国古代法已初具规模，被称为“刑名从商”。商朝的...
枕卖克立： 法家尚法,儒家崇礼.古代“礼”有两种意义,一是标明古代尊卑等级,另一种用礼来规范约束人们的行为,实际上起到了法的作用,不过实际意义作用要大于法,法只是起到了一种辅助作用,礼为主,法为辅.
代县19742364772： 中国法制史中的六理的名词解释是什么 - ？
枕卖克立： 1.新律 新律 (1)增加篇条(2)规范体例.(3)改革刑罚(死\髡\完\作\赎\罚金\杂抵罪等)(4)八议 入律 2.泰始律 泰始律 (1)法律概念更加规范,准确 . (2)体例设置更加合理,增加法例篇. (3)礼律进一步融合,规定准五服以制罪 (4)改...
代县19742364772： 关于劳动的法的两道判断题 - ？
枕卖克立： 1、取得法人资格即当然取得用人单位资格 错、必须到劳动部门办理用工手续. 2、基层劳动争议调解和仲裁是劳动争议诉讼前的法定必经程序 错、基层劳动争议调解是自愿选择的.
代县19742364772： 求中国法制史名词解释 - ？
枕卖克立： 亲属相为隐,这是汉朝的法制中关于定罪量刑的一大原则,它是反映儒家伦理道德观念的原则,又称之为“亲亲得相首匿”,它是指亲属之间可以互相首谋隐匿犯罪行为,不予告发和作证.这种主张亲属间首谋隐匿犯罪可以不负刑事责任的原则,来源于儒家孔子“父为子隐,子为父隐,直在其中”的思想.
代县19742364772： 名词解释】纳采 - ？
枕卖克立： [nà cǎi] 纳采 编辑 纳采:古代汉族婚姻风俗.流行于全国许多地区.“六礼”中的第一礼.男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚.得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”.初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带一定礼物,故称.古纳采礼的礼物只用雁.纳采是全部婚姻程序的开始.后世纳采仪式基本循周制,而礼物另有规定.中文名 纳采 类 型 古代汉族婚姻风俗 流 行 中国许多地区 文献记载 《仪礼·士昏礼》礼 仪 周制 运用场合 男方派媒人正式向女家求婚
代县19742364772： 司法考试法制史怎么学 - ？
枕卖克立： 1、看教材.看一遍三大本,是有好处的. 2、要有一套真题.今年我用的是网上好评的万国真题,这套书的好处就在于他把很久以前的题拿出来后按照现在的法律给出了答案,当然其中有些内容不一定完全正确,不过只是极少的一部分,不会影响大局的.还是有很高的参考价值的. 3、有一套练习题.我用的是精典的白皮书,虽然答案不准,但是这是司法考试中心的,代表的是司法考试的一个态度,做一做,是很有好处的,可以理解出题者的思路,答题的方向. 4、最后一周买了一本法律版的《好记通》,里面全是表格,一下子能把这一个学科的东西都能串起来,很好用的.
代县19742364772： 政法干警考试需要考几门? - ？
枕卖克立： 政法干警考试笔试内容:笔试内容包括公务员公共科目考试(以下简称公务员考试)和教育入学考试(以下简称教育考试).公务员考试为行政职业能力测验和申论两科.教育考试由教育部根据国家统一高等院校入学考试模式,结合试点班特点...
代县19742364772： 中国法制史???? - ？
枕卖克立：中国古代司法官吏在审理案件时观察当事人心理活动的5种方法.辞听、色听、气听、耳听、目听的简称.最早见于《周礼·秋官·小司寇》.据郑玄的注释,辞听是“观其出言,不直则烦”即观察当事人的...
代县19742364772： 中国法制史中春秋决狱的含义 - ？
枕卖克立： 春秋决狱是西汉中期儒家代表人物董仲舒提出来的,是一种审判案件的推理判断方式,主要用孔子的思想来对犯罪事实进行分析、定罪.即除了用法律外,可以用《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》六经中的思想来作为判决案...
代县19742364772： 中国古代法制史测试题~谁会的进!《中国古代法制史》测试题一、名词解释1、亲亲得相首匿2、春秋决狱3、禹刑汤刑4、公室告、非公室告二、简答1、西... - ？
枕卖克立：[答案] 《法经》在我国法制发展史上具有重大意义. 首先,《法经》初步确立了封建《永徽律疏》的完成,标志着中国古代立法达到了最高水平.作为中国封建法制
