山海经刑天文言文
1. 刑天断首文言文赏析
《山海经.校注》云：“刑天与帝争神。
帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。”
赏析刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。
当时，蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，因而身首异处，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌，被黄帝斩去头颅。
而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个 *** 当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。
而在陶渊明的《读山海经》中有：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”来赞颂刑天的精神。
2. 刑天断首文言文赏析
《山海经.校注》云：“刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。”
赏析
刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。当时，蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，因而身首异处，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌，被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个 *** 当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。而在陶渊明的《读山海经》中有：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”来赞颂刑天的精神。
3. 文言文刑天舞干戚,精卫填海
解释下列加点的词语
1帝断·其首：斩断
2乃以乳为·目：作为
3文·首，白喙：通“纹”，有花纹的
4以堙·于东海：填
用现代汉语写出下列句子的意思
(1)操干戚以舞：拿着干戚挥舞
(2)女娃游于东海，溺而不返，故为精卫：女娃在东海游泳，淹死在里面，死后化为精卫。
下列句子中加点的“之”字的意思与其他三句不的一项是（A ）其他三项都是“的”
A葬之常样之山 B不能称前时之闻
C常衔西山之木石 D于厅事之东北角
4. 刑天舞干戚文言文译文
刑天挥舞着盾牌与大斧
原文：《读山海经》 陶渊明
精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待！
译文
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
赏析
本诗原为《读〈山海经〉》诗的第十首，诗中歌颂了精卫和刑天的坚强斗争精神，寄托着诗人慷慨不平的心情和意愿。诗中所写的“精卫”和“刑天”是《山海经》中的两个动人的故事。
陶渊明对工业东晋的灭亡十分惋惜，对恭帝被弑痛心疾首。他不仅引用历史故事，抨击刘裕代晋，而且利用古代神话传说，表示了自己的不平和反抗情绪。
诗的前半部分，歌颂了精卫和刑天。“精卫衔微木，将以填沧海刑天舞干戚，猛志固常在。”精卫是炎帝少女死后化为的精灵，虽然身小力薄，却常西山之木以填于东海。“微木”与“沧海”是一组多么强烈悬殊的对比，以微木填海何时方可填平？一如愚公一担一石之移山。但诗人歌颂的是这种锲而不舍的精神与矢志靡它的决心，只要有这种精神与决心终有成功胜利的一天！“刑天舞干戚”讲的是刑天操斧执盾不甘失败的故事。刑天被天帝断首，仍然挥舞牌，刚毅的精神长留不衰。“猛志固常在”中的这个“固”字点明刑天的“猛志”本为其生来所固有而永不衰竭，无论失败还是死亡终不能使其消减。诗人在“精卫”与刑天身上看到他们这种共有的百折不挠的坚强意志，从而加以赞颂讴歌，就隐含着诗人自身也时时以这种精神自策自励。
这首诗的后半部分诗人进一步赞扬这两个英雄顽强的斗志。尽管良机已失，徒怀雄心，但他们也不存忧虑，毫无悔意。通过精卫和刑天的行动，寄托了自己的悲愤。
“同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”前二句写“精卫”与“刑天”如此刚毅的缘由。“同物”、“化去”即物化之意。“物化”一般指死生变化而言。生与死不过是不同形式的“物化”，死只不过是生的另一种形式而已。女娲变成精卫，刑天变成乳目脐口的怪神，都是由此物化为彼物，其精神不死，故而无论衔微木填海，或舞干戚向敌，都能无虑而不悔。诗人在此以“物化”的哲学观点激励自己无虑不悔的斗争意志。最后二句是诗人思想情感又一次跌宕：表面上是感叹精卫与刑天徒然存在着昔日猛志，但如愿以偿的时机岂能等到？实际上是诗人慨叹理想的无法实现。前人认为此二句是诗人的自白之语。
由于家庭出身的影响，陶渊明和已死去的晋朝，感情上有割不断的万缕千丝。刘裕上台后诛杀异己，的行为更使他不满于刘宋政权。因此，不能正确认识刘裕及他建立的新政在历史上起的积极作用。这正是诗人的局限。但他反对刘裕代晋和憎恶时代黑暗、政治残酷是紧紧相联系的，从这个意义上说，批判刘宋政权，也是批判腐朽的东晋社会的继续。
这首诗写法曲折，意义较为隐晦，风格和情调与以上所选各篇大不相同，但在豪放之中仍然保持了诗人托物寄兴、精练含蓄，说理议论自然妥帖的特点。
刑天与帝争神出处
关于刑天与帝争神的故事，它源自中国古代的一部经典文献——《山海经·海外西经》。这部作品是先秦时期的重要古籍，以其独特的神话色彩和丰富的地理内容而闻名。《山海经》共分为18卷，分为《山经》、《海经》和《大荒经》三个部分，涵盖了古代地理、生物、矿物、神话、巫术、宗教等多方面内容，同时...
山海经里的经典故事
山海经里的经典故事有：精卫填海，后羿射日，刑天舞干戚，夸父追日，女娲补天，嫦娥奔月，共工怒触不周山；《山海经》共18卷，分《山经》和《海经》两部分。书中记载了我国古代山川、各地民俗、物产资源以及大量神异鬼怪的传说。《山经》以五方山川为纲，记述的内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教...
山海经|海经|海外西经
译：叫做祭的女巫、叫做戚的女巫住在刑天与天帝发生争斗之地的北面，正好处于两条水流的中间，女巫戚手里拿着兕角小酒杯，女巫祭手里捧着俎器。[次\/鸟](cì)鸟、[詹鸟](zhān)鸟，其色青黄，所经国亡。在女祭北。[次\/鸟]鸟人面，居山上。一曰维鸟，青鸟、黄鸟所集。译：一种[次\/鸟](...
刑天与帝争神的出处
《山海经》是先秦重要古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书，全书共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》8卷，《大荒经》5卷。内容包罗万象，主要记述古代地理、动物、植物、矿产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些...
《山海经》
例如上文所引《大荒北经》中黄帝战蚩尤的记载,剔除其神话色彩,我们可以从中看到一场古代部落之间的残酷战争。又如《大荒西经》、《海内经》中记载了一个黄帝的谱系:黄帝妻雷祖,生昌意。昌意降处若水,生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝颛顼。(《海内经》)颛顼生...
山海经诗句唯美
5.收集关于山海经的古文 山海经是中国先秦古籍。 一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。 《山海经》全书十八卷,其中「山经」五卷,「海经」八卷,「大荒经」四卷,...
《山海经》及其余海外经讲的究竟是哪四大部洲?
那就是往哪里多少多少里，没有了这些，那只能说明，已经到了山经的边缘，现在开始描绘海经，同样，海经之中也存在一个非常特殊的描绘方式，那就是具体到哪个国在哪个国的哪个方位，那里的人长什么样子，有什么习惯等等什么的，那么今天我们就讲一个奇特的国度，那就是大人国。刑天、夸父等等巨人，是...
山海经故事,要有翻译的
《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向，刘歆父子校刊而成。《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理，风土物产等讯息。古代中国神话的基本来源就是《山海经》，其中最著名的包括...
山海经神话故事有哪些?
链接: https:\/\/pan.baidu.com\/s\/1fS8eYuZFOFNOLi0UPQANdg 提取码: qh89 复制这段内容后打开百度网盘手机App，操作更方便哦 山海经神话故事
关于神话的文言文10个字
1. 简短的文言文神话故事 1.嫦娥奔月嫦娥,羿①妻也,窃西王母不死药服之,奔月。 将往,枚占②于有黄③。有黄曰:“吉。 翩翩归妹④,独将西行,逢天...——《山海经·海内经》8.刑天断首刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。 乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。——《山海经·海外西经》9.夸父...
雀胞加扶：[答案] 刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,操干戚以舞! 翻译:刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座.二者相斗,帝终断刑天首级,并把他葬于常羊之山.但刑天魂魄不灭,竟以乳为目、脐为口,手执干戈漫舞.
甘州区13986419528： 文言文《刑天舞于戚》 (选自山海经) - ？
雀胞加扶： 刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,操干戚以舞!翻译:刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座.二者相斗, 帝终断刑天首级,并把他葬于常羊之山.但刑天魂魄不灭,竟以乳为目、脐为口,手执干戈漫舞.
甘州区13986419528： 文言文《邢天》的翻译 - ？
雀胞加扶： :《刑天》(《山海经·海外西经》) 刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山.乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞. 注释: 1、戚:类似斧的兵器. 2、以:连词,用法跟“而”相近. 【译文】 刑天与天帝在神威方面进行比斗,天帝弄断他的头,把他葬在常羊山.便把乳头当作眼睛,把肚脐当作嘴,一手拿盾,一手拿斧而挥舞着(与天帝继续抗争).
甘州区13986419528： 形天 - --《山海经》 翻译 - ？
雀胞加扶： “邢天”又作“刑天”.《山海经·海外西经》:刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山.乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞.这个事件发生的背景是在蚩尤战败被枭首后,这个里面的天帝就是轩辕黄帝.刑天,巨人族,为炎帝的下属...
甘州区13986419528： 文言文《刑天舞干戚》全文 - ？
雀胞加扶： 《读山海经》 陶渊明 精卫衔微木,将以填沧海. 刑天舞干戚,猛志固常在. 同物既无虑,化去不复悔. 徒设在昔心,良辰讵可待!
甘州区13986419528： 《山海经》精短故事原文 - ？
雀胞加扶：[答案] 1.夸父逐日:夸父与日逐走,入日.渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖.化为邓林.2.刑天舞干戚:“刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山.乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞.”3.精卫填海 发...
甘州区13986419528： 读山海经陶渊明精卫衔微木,将以填沧海. 刑天舞干戚,猛志固常在. 同物既无虑,化去不复悔. 徒设在昔心,良辰讵可待! 注释 ①精卫:事见《... - ？
雀胞加扶：[答案] B;D
