中国历史上两个儿子救父亲,节俭的没有救成是那个典故

历史上两个儿子救父亲,节俭的没救成是哪个典故~

好像不是儿子救父亲，二是父亲救儿子。这是“范蠡救子”的典故，见于《史记.越王勾践世家》。大致意思是：
范蠡的二儿子因为激情杀人，被拘禁在楚国。杀人者偿命，范蠡仅抱着一线希望，用牛车装载了黄金，派小儿子前去探视、疏通。
但他的大儿子坚决要求代弟出行，范蠡却坚持不允。范蠡的老婆也劝说他让老大去，范蠡不得已，只好改派老大前往营救。

范蠡写了一封书信，要儿子到楚国后去找自己的朋友庄生，将带去的黄金交给庄生，事情听凭他去办理，不要多问。见到庄生献上黄金以后，在得知二弟即将要被放出来后，他又把黄金从庄生那里要了回来，庄生很生气，又让楚王把范蠡的二儿子杀掉了，而范蠡的大儿子也只能挟尸而归了。
老大回到家里，范母和家人都悲痛欲绝，只有范蠡冷笑道：“我本来就知道老大去办这事，会害了老二。他从小和我一起，过的是苦日子，知道生活艰难，因此对钱财看的很重。小儿子生下来就过着衣食无忧的日子，斗鸡走狗，不知节俭吝惜。我派小儿子，就是因为他花钱办事不会过分计较得失；现在老大就是因为爱财，才把二弟害死了，并不是他不心疼自己的弟弟啊！ 道理就在这儿，所以我有思想准备啊！

"典地葬妻司马光的妻子死后，家里没有钱办丧事，儿子司马康和亲戚主张借些钱，把丧事办得排场一点，司马光不同意，并且教训儿子处世立身应以节俭为可贵，不能动不动就借贷。最后，他还是把自己的一块地典当出去，才草草办了丧事。这就是民间流传的所谓司马光 "典地葬妻"的故事。
1 芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

2尝粪忧心
庾黔娄，字子贞，新野（今河南新野）人，后移居江陵（今湖北江陵）。南齐高士，受祖父及父亲的影响，自小喜爱读书，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两曰。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

3，孝感天地


舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

4，哭竹生笋


孟宗，三国时江夏（今湖北鄂城）人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

5，恣蚊饱血


吴猛，晋朝濮阳（今江西南昌）人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，而父亲又怕烟熏，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

6，扼虎救父


杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉猛虎终于放下父亲跑掉了。

7卧冰求鲤



王祥，晋代琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。王祥将鱼带回家为继母做了可口的鱼汤，果然病愈，朱氏感动了，从此，一家人和睦幸福地生活在一起。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

8百里负米


仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！（《孔子家语·致思》）

9怀橘遗亲


陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

范蠡救子
陶朱公（范蠡）有三个儿子，二儿子在“楚”杀人被抓，“中男杀人，囚于楚”。陶朱公觉得杀人虽然该死但是有钱的人杀人不该明着被处死“杀人而死，职也。然吾闻千金之子不死于市。”。于是派小儿子带千金去楚国救人。大儿子听了想不通觉得没面子，非要去，陶朱公不同意。于是大儿子去找他妈耍赖要死要活得，他妈出面跟陶朱公说让老大去吧，不叫老大去他就要自杀，二儿子还不知道能不能救回来，大儿子先没了。陶朱公没法只好叫大儿子去“楚”找熟人庄生，送去千金。嘱咐只要送了别的别管，听庄生的就行。
大儿子到那给庄生送了千金，庄生收钱嘱咐大儿子赶紧回家，别瞎打听。庄生通过运作说服楚王准备大赦。结果大儿子没听，没回家又找别人打听了，听说楚王准备大赦，二儿子肯定没事了，于是找庄生又把千金要回来。庄生本来也没想要，但是也觉得没面子，于是又找楚王上了个话，结果楚王直接下令把二儿子杀了，然后再宣布大赦。“此朱公之金。有如病不宿诫，后复归，勿动。”“今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王非能恤楚国而赦，乃以朱公子故也。”“（楚王）令论杀朱公子，明日遂下赦令。”。大儿子傻眼了，找个车拉着尸体回家了。
陶朱公一家子都哭，陶朱公独笑，说早想到这结果了。老大是苦日子过来的舍不得千金，派去准不成。老小富惯了，派去准成。

不是救父亲吧，是救兄弟。
故事是陶朱公范蠡的故事，二儿子在楚国杀人，大儿子和小儿子分别去救人。

一夜，一位丽人前来，带走凤阳女，找到在草坪安歇的士人，夫妻团聚。丽人请他们到自己家安歇。不料席间，士人和丽人眉来眼去，逐渐将凤阳女抛在一边，俩人一起入房作乐。凤阳女气愤，意欲投井，巧遇弟弟三郎。得知真相的三郎义愤填膺，隔窗抛石，砸破了士人的头。

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