燕子自古以来，就是文人墨客的爱物，请你写出两句含有“燕”字的诗文名句

月亮历来是文人墨客的爱物，古诗词中有许多赞颂月亮的诗句，请你仿照下面的示例，在写一句话。 李白说：~

李白还说：峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。寄托着厚厚的思乡情怀。

诗歌，是文学体裁的一种，形式较为多样化，可以吟咏、朗诵。在中国古代，区别“诗歌”与“非诗歌”之间的主要标准为“是否押韵”(不押韵者绝非诗歌)。
新文化运动之后，在西洋文学的影响下，部分作者创作了不押韵的新诗，从此“无韵诗”正式登上了中国文学的舞台，甚至一度成为了诗界主流。诗歌主要的特点是高度集中地反映社会生活，凝聚着作者强烈的思想感情，富于想象，语言凝练而形象，有鲜明的节奏感。
诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也——摘自赵缺《无咎诗三百序》。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

扩展资料
发展：诗歌发展经历了《诗经》→ 《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程。
诗歌是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。
参考资料：诗歌-百度百科

1、《钱塘湖春行》

【作者】白居易 【朝代】唐

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

白话翻译：

绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。

几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。

野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

2、《雁门太守行》

【作者】李贺 【朝代】唐

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

白话翻译：

敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

3、《破阵子·春景》

【作者】晏殊 【朝代】宋

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。

白话翻译：

燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。

巧笑着的东邻女伴。在采桑的路上邂逅,怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。

4、《临江仙·梦后楼台高锁》

【作者】晏几道 【朝代】宋

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

白话翻译：

深夜梦回楼台朱门紧锁，宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时，人在落花纷扬中幽幽独立，燕子在微风细雨中双双翱飞。

记得与小苹初次相见，曾照着她彩云般的身影回归。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。

5、《使至塞上》

【作者】王维 【朝代】唐

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

白话翻译：

乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥？
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯

白居易--钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
白居易--三月三日 画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒，柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜，户映花丛当下帘。指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。
白朴-- 春山暖日和风，阑杆楼阁帘栊。杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。
曹雪芹--杏帘在望 杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。
曹雪芹·林黛玉--唐多令 粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
杜甫--水槛遣心 去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。
杜甫--绝句二首 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
范仲淹-- 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计
冯延巳--采桑子 小堂深静无人到，满院春风。惆怅墙东，一树樱桃带雨红。愁心似醉兼如病，欲语还慵。目暮疏钟，双燕归栖画阁中。
冯延巳--采桑子 采桑子樱桃谢了梨花发，红白相催。燕子归来，几度香风绿户开。人间乐事知多少，且酹金杯。管咽弦哀，慢引萧娘舞袖回。
冯延巳--采桑子 中庭雨过春将尽，片片花飞。独折残枝，无语凭阑只自知。玉堂香暖珠帘卷，双燕来归。后约难期，肯信韶华得几时。
冯延巳--长命女 长命女春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
冯延巳-- 燕鸿远，羌笛怨，渺渺澄江一片。山如黛，月如钩，笙歌散，魂梦断，倚高楼。
冯延巳-- 春态浅，来双燕，红日初长一线。严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝。
冯延巳--酒泉子 春色融融，飞燕乍来莺未语。小桃寒，垂杨晚，玉楼空。天长烟远恨重重，消息燕鸿归去。枕前灯，窗外月，闭朱栊。
冯延巳--酒泉子 深院空帏，廊下风帘惊宿燕。香印灰，兰烛小，觉来时。
冯延巳--采桑子 花前失却游春侣，独自寻芳，满目悲凉，纵有笙歌亦断肠。林间戏蝶帘间燕，各自双双，忍更思量，绿树青苔半夕阳。
冯延巳--鹊踏枝 六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕惊飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处。
冯延巳--虞美人 玉钩弯柱调鹦鹉，宛转留春语。云屏冷落画堂空，薄晚春寒无奈，落花风。搴帘燕子低飞云，拂镜尘鸾舞。不知今夜月眉弯，谁佩同心双结，倚阑干？
黄公绍--青玉案 青玉案年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。
李白--春思 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏。
李白--阳春歌 长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。披香殿前花始红，流芳发色绣户中。绣户中，相经过。飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。
李贺-- 大漠沙如雪，燕山月似钩。
李清照--浣溪沙 淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。
李商隐--无题四首 何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。东家老女嫁不售，白日当天三月半。溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。
李煜--南歌子 云鬓裁新绿，霞衣曳晓红。待歌凝立翠筵中，一朵彩云何事下巫峰。趁拍鸾飞镜，回身燕□空。莫翻红袖过帘栊，怕被杨花勾引嫁东风。
刘季孙-- 呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲。说与旁人浑不解，杖藜携酒看芝山。
刘禹锡-- 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
柳永--玉蝴蝶 望处雨收云断，凭栏悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、萍花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遗情伤。故人何在？烟水茫茫。难忘。文期洒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘？念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。
陆游-- 桐阴清润雨余天，檐铎摇风破书眠。梦到画堂人不见，一双轻燕蹴筝弦。
陆游--鹊桥仙夜闻杜鹃 茅檐人静，篷窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山独自不堪听，况半世飘然羁旅。
骆宾王-- 此地别燕丹，壮士发冲冠。
毛文锡--更漏子 春叶阑，春恨切，花外子规啼月。人不见，梦难凭，红纱一点灯。偏怨别，是芳节，庭下丁香千结。宵雾散，晓霞辉，梁间双燕飞。
欧阳修--临江仙 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，畔有堕钗横。
钱起-- 燕赵悲歌士，相逢剧孟家
秦观--满庭芳 晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴。古台芳榭，飞燕蹴红英。舞困榆钱自落，秋千外、绿水桥平。东风里，朱门映柳，低按小秦筝。
沈佺期--古意 卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒玷催十叶，十年征戌忆辽阳。
诗经--北山 或燕燕居息，或尽瘁事国。或息偃在床，或不已于行。
诗经--蓼萧 彼蓼萧兮，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。
诗经--燕燕 燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
王令--春晚 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
温庭筠--菩萨蛮 满宫明月梨花白，故人万里关山隔。金雁一双飞，泪痕沾绣衣。小园芳草绿，家住越溪曲。杨柳色依依，燕归君不归。?
辛弃疾--汉宫春立春 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。年是时燕子，料今宵梦到西园。浑未办黄柑荐酒，更传青韭堆盘。
辛弃疾--摸鱼儿 更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数！春且住。见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞。君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

许棐--喜迁莺 鸠雨细，燕风斜。春悄谢娘家。一重帘外即天涯。何必暮云遮。
薛昭蕴--浣溪沙 红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行。整鬟飘袖野风香。不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎。燕归帆尽水茫茫。
晏几道--临江仙 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
晏几道--虞美人 湿红笺纸回纹字，多少柔肠事。去年双燕欲归时，还是碧云千里、锦书迟。南楼风月长依旧，别恨无端有。倩谁横笛倚危阑，今夜落梅声里、怨关山。
杨万里--春晴怀故园海棠 故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。万物皆春人独老，一年过社燕方回。似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。
元好问--青玉案 落红吹满沙头路。似总为、春将去。花落花开春几度。多情惟有，画梁双燕，知道春归处。镜中冉冉韶华暮。欲写幽怀恨无句。九十花期能几许。一卮芳酒，一襟清泪，寂寞西窗雨。
郑会-- 荼糜香梦怯春寒，翠掩重门燕子闲。
周邦彦--解连环 怨怀无托。嗟情人断绝，信音辽邈。纵妙手能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁一床弦索。想移根换叶，尽是旧时手种红药。
祖咏--望蓟门 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

浅谈古诗词中“燕子”的意象

【中文摘要】在中国古代诗词中,感常常被诗人和词人通过不同意象表达。而

在诸多意象中“燕子”作为诗人们经常用到的意象,或表现惜春伤秋、或寄托相思之意、或感伤实事变迁、或渲染离别之愁、反应羁旅情愁,意象之盛、表情之丰、非其它物类所能及。

【关键词】古诗词燕子意象

古书中的燕子, 单名“燕”,叠名“燕燕”, 另有“燕乙”、“玄鸟”、“元鸟”、“乌衣”、“朱鸟”、“天女”、“神女”、“游波”“莺鸟”等共十五余种名称。分别散见于各种文学作品[1],其各种意象在中国古代诗词中得到了充分的体现。

表现春光的美好,惜时、伤春

燕归,是春天到来的象征。在诗人词人的眼中, 由燕子带来的美好春景是值得赞美的。词人期盼春天, 赞美春天, 留恋春天往往离不开燕子的身影。所以燕子总会给人以温馨的联想,在表现美好的春光景色的古代诗词中, 燕子一般与绿叶、红花、芳草、春雨等春景为伴,很多诗人也因此把它当做春天的象征加以美化和歌颂。

在《破阵子》中,宴殊写道:“燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。”二十四节气的春分和清明相连,正是一年春光最堪留恋的时节。在这首词的上阙中,主要写的是自然景物:“燕子”、“梨花”、“碧苔”、“黄鹏”、“飞絮”,这些意象秀美明丽,充分表现出了春色的娇人。

春虽好, 却终究不会很长,当春天快要匆匆过去时, 诗人词人们不免要感怀美景不再, 时光流逝, 于是便产生了惜春伤时之感。作为春天里独特的意象,词人在惜春之时便常常会提起燕子。“天意才晴风又雨。催得风前, 日日吹轻絮。燕子不飞莺不语。满庭芳草空无数。”(周紫芝《蝶恋花》)“燕子”和“莺”都留恋着这即将离去的春天, 也是词人惜春恋春之情。

表现爱情,传达相思

自古双双对对的燕子引起了许多有情人的情思。看到成双成对的燕子, 引起了有情人寄情于燕,他们满怀憧憬, 也希望像燕子一样比翼双飞。于是,诗人词人通过描写双飞的燕子表达对爱情的美好愿望。古代词作中这样的燕子意象的词也可谓不少, 它们有个共同的特点, 就是在写燕子的时候总是用“双双”或“双飞”这两个关键词。

如冯时行的《玉楼春》:“杏花微露春犹浅。春浅愁浓愁送远。山拖馀翠断行踪,细雨疏烟迷望眼。暮云浓处轻吹散。往事时时心上见。不禁慵瘦倚东风,燕子双双花片片。”和刘天游的《风流子》:“东风长是客,帘栊静、燕子一双飞。看花坞日高,翠阴护晓,柳塘风细,绿涨浮漪。肠断处,渭城春树远,江国暮云低。芳径听莺,暗惊心事,画檐闻鹊,试卜归期。”在这两首词中,描写燕

子时,“双飞”或“双双”这两个关键词的出现体现的是词人们在面对美丽的芳草繁花春景时, 触景生情, 从而产生的对美好爱情的向往。

燕子双双的爱情是美好的,然而对于那些孤独的少妇来说,现实又往往是此般无奈。少妇们看到双飞的燕子时,往往会联想到自身独处深闺的孤独、空虚的日子是那么的漫长,于是一种相思与情愁便寄托在了燕子身上。

周密的《鹧鸪天》便反映了这种相思与情愁:“燕子时时度翠帘。柳寒犹未褪香绵。落花门巷家家雨,新火楼台处处烟。情默默,恨恹恹。东风吹动画秋千。拆桐开尽莺声老,无奈春何只醉眠。”这样的词作通常是用燕子衬托反映妇人孤独寂寞的闺中生活, 表现哀伤幽怨的思恋情愁, 是闺怨词的一种。

表现时事变迁,抒国破家亡感慨

燕子秋去春回,不忘旧巢,当诗人词人们看到一年又一年的燕子, 联想到周围人事的变化,不由得产生物是人非、世事无常的感慨。于是燕子便披上了时事变迁、民族兴亡见证者的外衣, 成为了爱国词人慷慨陈词、宣泄情感的载体, 以此来表达对人事代谢、国破家亡的感慨。

其中最为人们熟知的便是刘禹锡的《乌衣巷》:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。东晋时宰相王导、谢安等豪族都住在乌衣巷, 由于时移世变, 王谢世家变得零落, 燕子归来, 不遇新主, 也只好另寻居处。诗中充满怀旧感伤气氛。此外还有宴殊的《浣溪沙》:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”花落春去,燕子归来又是一年,词人惜春伤时的惆怅和寂寞、叹惜年华将逝的情思溢于言表。”南宋爱国词人刘辰翁在南宋亡破的1276 年春天写一首《兰陵王·丙子送春》, 其中以雁与燕比喻被掳走的宋恭帝与失散的旧臣:“春去, 最谁苦?但箭雁沉边, 梁燕无主, 杜鹃声里长门暮。想玉树凋土, 泪盘如露。咸阳送客屡回顾, 斜日未能度。”清初诗人冒与晋也有一首《乌衣巷》:“门掩斜阳户网尘, 乌衣巷改尚逡巡。旧时燕子飞还到, 莫向堂前问主人。”这里的燕子已成为悲悼明亡、爱恋故国的一种精灵了。

表现羁旅情愁、漂泊之苦

“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式” [2]花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。燕子属于候鸟,所以它的寄居人家、栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,赋予了它表达羁旅乡愁的意象。尤其对于那些去乡离家、漂泊天涯的词人, 当看到春来秋往定巢檐下的燕子时, 便不由得联想到自己寄人篱下的处境,引起客居他乡的伤感以及思乡之情。所以以燕子表现羁旅情愁、漂泊之苦的诗词主要以它的候鸟特性展开的。

“雨湿东风,谁家燕子穿庭户。孤村薄暮。花落春归去。浪走天涯,归思萦心绪。家何处。乱山无数。不记来时路。”(王炎《点绛唇》)诗人王炎浪走天涯,想要回到故乡的思绪一直萦绕在诗人的心头,家在何处?千山万水之后,已经忘记了来时的路。这是一幅以燕子为代表的晚春乡景图,正是这种似是而非的景色勾起的是异乡词人浓浓的乡愁。在潘汾的《花心动》中,诗人是这样描述的:“啼鸟惊心,怨年华,羞看杏梢桃萼。映柳小桥,芳草闲庭,处处旧游如昨。断肠人在东风里,遮不尽、几重帘幕。旧巢稳,呢喃燕子,笑人漂泊。”燕子被写成了旁观者, 用“旧巢稳”反衬“漂泊” , 用燕子“呢喃”的笑来表达诗人的羁旅之苦。

代人传书,倾诉离人之苦

南来北往的燕子在古诗词中还扮演着一个比较特殊的角色: 信使。燕子作为信使, 使它具有了诉说离情的意象。“我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。”郭绍兰在《寄夫》这首诗中想要借燕子这个信使来向自己的“薄情夫”传送书信,以此来表达自己对丈夫的思念。欧阳修在《蝶恋花》(泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上相逢否?)这首闺怨词中刻画的是一位思念自己爱人的深情女子。她借双燕来表明自己对男子的深情思念。

以上我以“春天”“爱情”“变迁”“羁旅”“离别”五个关键字眼作为切分角度可以将古代诗词中燕子的具体意象分为以上五类。当然,这样的区分并不是绝对的。因为燕子的意象本来就是一个复合体,加上词人在抒发感情时不可能仅仅只含有一种感情因素。“使玄解之宰, 寻声律而定墨; 独照之匠,窥意象而运斤。此盖驭文之首术, 谋篇之大端。”[3]我国古典诗词创作十分讲究含蓄、凝练。当燕子进入到词人的思维, 燕子就带上了词人的感情色彩。无论是对闺怨思妇的描写, 还是对国破家亡感情的抒发, 中国古代诗词中都将“意”与“象”结合得非常完美。燕子意象已经成为“凝结的文化心理及情绪心态”

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

燕子。飞😞😒😪😒😪😜😋😠😱😝

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嘉兴市19195331016： 燕子自古以来,就是文人墨客的爱物,请你写出两句含有“燕”字的诗文名句 - ？
爱新觉罗柔特制： 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.无可奈何花落去,似曾相识燕归来.

嘉兴市19195331016： 为什么燕子会成为文人墨客笔下一个鲜明意图的对象? - ？
爱新觉罗柔特制： 燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下.因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及. 1、表现春光的美好,传达...

嘉兴市19195331016： 为何人类会尊重燕子? - ？
爱新觉罗柔特制： 燕子是人类的益鸟,主要以蚊、蝇等昆虫为主食,几个月就能吃掉25万只昆虫,所以我们不能伤害它. 自古以来,人们乐于让燕子在自己的房屋中筑巢,生儿育女,并引以为吉祥、有福的事.尽管燕子窝下面的地上常被弄的很脏,人们也不在意.燕子是季节性很强的候鸟,人们称它“报春归来的春燕”、“翩然归来的报春燕”等.只要见到燕子,似乎就是提醒人们:春天来了!古人曾有:“莺啼燕语报新年”之佳句.人们总是把燕子跟春天联系起来.

嘉兴市19195331016： 请评论下这首诗？
爱新觉罗柔特制：该诗描绘了燕子每年春天飞往南方筑巢过冬的情景.诗的前两句描写了春天燕子成双结对的在水边绿树上嬉戏的情景.后两句赞扬了燕子不辞辛劳筑窝,养育后代的良好品格.暗喻父母对子女后代无私的爱,为了养育后代,父母始终默默奉献出自己的一切,不为什么,天性使然,这就是伟大的母爱.

嘉兴市19195331016： 关于春燕的诗句 - ？
爱新觉罗柔特制： “莺莺燕燕春春,花花柳柳真真.”燕子自古以来都被人们看作报春的使者. 唐朝诗人郑谷有一首专门写燕子的诗:“年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘.低飞绿岸和梅雨, 乱入红楼拣杏梁.闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香.千言万语无人...

嘉兴市19195331016： 燕子被人们称作什么? - ？
爱新觉罗柔特制： 燕子被人们称为吉祥鸟,幸福鸟 燕子主要以蚊、蝇等昆虫为主食,是众所周知的益鸟,人们世代有保护燕子的习惯.自古以来,人们乐于让燕子在自己的房屋中筑巢,生儿育女,并引以为吉祥、有福的事.尽管燕子窝下面的地上常被弄的很脏,人们也不在意.燕子是季节性很强的候鸟,人们称它“报春归来的春燕”、“翩然归来的报春燕”等.只要见到燕子,似乎就是提醒人们:春天来了!古人曾有:“莺啼燕语报新年”之佳句.人们总是把燕子跟春天联系起来.燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下.因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中.总之,燕子和人类生活非常密切,人们非常喜欢燕子,故将其当做吉祥的象征.

嘉兴市19195331016： 燕子为啥是益鸟? - ？
爱新觉罗柔特制： 主要以蚊、蝇等昆虫为主食,是众所周知的.它是个捕虫能手,几个月就能吃掉25万只昆虫,所以我们千万不能伤害它!自古以来,人们乐于让燕子在自己的房屋中筑巢,生儿育女,并引以为吉祥、有福的事.尽管燕子窝下面的地上常被弄的很脏,人们也不在意.燕子是季节性很强的候鸟,人们称它“报春归来的春燕”、“翩然归来的报春燕”等.只要见到燕子,似乎就是提醒人们:春天来了!古人曾有:“莺啼燕语报新年”之佳句.人们总是把燕子跟春天联系起来.所以是益鸟了.

嘉兴市19195331016： 写一句号召人们保护燕子的话 - ？
爱新觉罗柔特制： 燕子燕子消耗大量时间在空中捕捉害虫,主要以蚊、蝇等昆虫为主食,是众所周知的益鸟.人们从小就爱观赏燕子,画燕子,自古以来燕子就是中国画的一个题材,更是画家笔下表现春天时与桃柳相配的内容.燕子也寄托了无数诗人对生活的热爱之情,燕子是人类最好的鸟类朋友.

嘉兴市19195331016： 为什么燕子肉没人吃 - ？
爱新觉罗柔特制： 燕子自古以来在中国是公认的吉祥之物,而且它又是益鸟的公众代表,故很少人去吃它.