古代等级制度产生的原因

中国古代贵族形成原因~

中国古代君主授予贵族和功臣爵位的制度。它是历代君主为巩固其统治地位，调整统治阶级内部关系而实 行的一种封建等级制度。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级，有些爵位可以世袭。受 爵后通常可得到食邑或相当数量的财富。封爵制度在中国古代数千年的历史中有相当大的发展变化。

　　中国古代封爵制度起源于何时，学术界尚无定论。传统的看法认为起源于夏代，但这种看法已被否定。还 有一种看法认为起源于商代。商代疆域分为内服与外服。内服由商王直接统治，外服则分给侯、伯等，分封就是最初的封爵。另一种意见认为，商代的分封并不等于封爵。因为在商代,受封的有商王的妻及子（妇、子）,有外围边防之官（侯与伯），还有近郊耕作之官(男与田)等几类人。侯与男并无严格区分，也无等级之别。即使到了西周，公、侯、伯、子、男也只是国君的通称，并非爵禄。直到战国时代，才有公、侯、伯、子、男五等爵。实际上，封爵制度是一个逐步完善的过程，不同的看法主要由于所取标准不同。五等爵制到了战国时期方才完备。

　　封爵制度与宗法制度有着密切的关系，最初的受爵者仅是王族。《左传》昭公二十八年:“昔武王克商,光 有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人，皆举亲也。”战国时期，秦国从商鞅变法以后，取消王族 封爵，立二十等爵制以赏功劳（主要是军功）。从最高的二十等到最低的第一等，依次是：彻侯、关内侯、大 庶长、驷车庶长、大上造、少上造、右更、中更、左更、右庶长、左庶长、五大夫、公乘、公大夫、官大夫、大夫、不更、簪□、上造、公士。西汉以后，皇族封爵与功臣封爵并存，一直延续到清代。

　　秦以前君主称王，封爵中最高的一等为公。秦始皇称帝，西汉以后最高封爵为王，皆封与皇子。西晋以后，皇族封爵与功臣封爵名称合并，但最高一级的王、亲王只封与皇族。至明代，在爵位中加镇国将军、镇国中尉等名称。清朝皇族爵位分十四等，其中贝勒、贝子是满语“天生贵族”的音译。

　　爵位与官职有一定关系。西周所封公、侯等爵，对周天子称臣，在封国内就是君主，官爵合一。此后，总 的趋势是官与爵逐渐分离，但在某些时期仍有例外。西汉、西晋及明朝初期，宗室王在封国内有军事、行政权，势力逐渐膨胀，先后酿成“七国之乱”、“八王之乱”、“靖难之变”等，严重威胁着皇权。在其他时期，爵位只是一种荣誉称号，因其与皇帝关系的亲疏(皇族封爵)及功劳大小（功勋封爵）而有高低之分。

　　爵禄在古代往往连称，受爵后必得禄。西周时，公、侯是封国内的君主，封国内的财政收入全归其所有，但公、侯要对周天子承担镇守疆土、交纳贡税、朝觐述职等义务。以后封爵都有一定食邑，但不是自己征收，而是由王朝拨给。后来食邑变成了一种虚名，只有在爵位前加所谓“食实封”若干户，才能享有相应的封户租税，或从国家领得一定封赐。

　　九品中正制形成了森严等级制度。
　　九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年 （220年）命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立，这期间约存在了四百年之久。
　　九品中正制上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一，实际是两汉察举制度的一种延续和发展，或者说是察举制的另一种表现形式。

　　封建等级制指西欧封建主之间依据土地占有和人身依附关系而形成的一种等级关系。通过行臣服礼和封受采邑等手段，两个封建主之间结成君臣关系，在上的称封君，在下的称封臣。封臣对封君行臣服礼并宣誓效忠，自封君接受采邑。封臣的义务主要是奉召为封君服军役（自备马匹、武器，每年服役期限一般为40日），出席封君法庭，提供意见并共同裁决某些案件，以及在特定情况下（如封君被俘须赎身时）向封君提供一定的财政支援。封君对封臣的义务主要是授予采邑以维持其生活，并在封建无政府状态下对其提供保护。这种制度 9世纪以后于西欧各地逐渐形成。

　　等级君主制
　　西欧封建国家的君主借助等级代表机构实行统治的政体形式，是封建割据向封建中央集权过渡的政权形态。产生于欧洲中世纪。当时社会经济发生了重大变化 ，封建割据成为商业和手工业发展的障碍，新兴市民阶级成为重要的政治力量，迫切要求改变封建割据局面，将国家统一在君主权力之下。等级君主制的主要特征是：在国王之下设立由国王召集，有贵族、僧侣和市民代表参加的等级代表会议 。 等级代表会议是君主的立法咨询机构 ，是君主 、贵族、市民上层分子的政治联盟形式，是反对封建割据和加强王权的工具。自13世纪起，西班牙、葡萄牙、德国、英国和法国等先后实行等级君主制。法国是等级君主制的典型。

　　等级制度是把所有人或团体分成等级的制度，在这种制度下各个等级拥有不平等的权利，上层等级权利大，下层等级权利小。有一种说法是，等级制度萌芽在原始社会的末期，私有制产生之前，首先表现为社会分层，同时开始产生阶段。

　　既然等级制度有其产生的原因，那开发团队中是否需要等级制度呢？

　　等级制度的优劣

　　对于我们来说，社会上的等级制度对大家的影响是最大的。企业是社会的组成部分，组成企业的人同样也是社会的元素，自然而然地，社会上的一些意识、处世方式就不可避免地带到了具体工作中来。从小到大我们就习惯有着一层一层的老师和干部管着，到了公司大多数人还是被一层一层的经理和组长管着，这就是处处体现在我们生活中的等级。有时候甚至已经到了我们的潜意识之中。

　　当静下来细细思索的时候，会发现有很多看似平常的东西，其实都值得我们推敲一番。

　　存在即合理，稳定的结构

　　首先，等级制度可以带来稳定的结构。当然，完全的稳定是痴人说梦。不同等级之间是一种制约与平衡的关系。等级的划分让结构不再混乱无序。就像软件设计中的分层一样，进行了等级的划分后，我们能将变动限制在某一个层面，不至于让一次变动影响到整个结构。

　　简便的管理

　　在我小时候，家乡那边每逢端午节都会自己家里面包粽子，是江南的一个风俗。母亲是特别勤劳的一位家庭主妇，记得那些时候她都会煮上满满的几大锅。但是粽子多了很不好拿，我母亲的做法就是每五个粽子系成一串，每四串系成一提。这样可以很方面地将粽子一堆一堆地摆放起来，送给街坊邻居的时候也很容易弄清楚数量。

　　我国古代兵制,五人为伍,五伍为行,因此行伍即指军队。同样的道理，军队中有着更为明确的等级划分。目的就是为了简化管理。

　　明确的分工

　　不同的等级有着不同的权利，做不同的事情。社会分工的必然。可能是地位上的等级分工，也可能是经验上的等级分工。这样的明确分工能有效地发挥每一个阶层的最大价值。

　　没有十全十美的东西，应变能力缺乏

　　稳定的结构带来的副作用就是缺乏应变能力，处理计划之中的事情用这种层层下放的形式非常合适，一旦出现意料之外的是就会暴露出等级制度下的沟通不畅，或者能做决定的人无权，有权的人却不知道实际的情况。

等级是产生在脑子里的。有很多农民感觉和国家主席不是一个等级，其实你看看他们的身体证，是一样的，都是这个国家的公民，等级是一样的！大家都这么感觉话，自然就变的合情合理，在古代由于各种原因就变成了制度，从而有了等级。而让人这么想的人就是孔子！

经济上封建土地私有制逐渐代替土地国有制,政冶上受西周分封制影响.

是因为古代贵族想更一步控制比自己小的人,增大统治范围

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临湘市19560261748： 古代的人为什么分等级制度 ? - ？
饶谭利福： 经济是基础,阶级是工具 所以由于经济发展状况是那样,这个是根源,而统治阶级统治需要,必须分等级制度,这个就是直接原因了

临湘市19560261748： 等级制度的产生 - ？
饶谭利福： 西周是在夏、商的基础上建立起来的一个非常强大的国家.它的强大不仅仅由於它广袤的国土、更是由于它丰富的文化,这其中就包含着政治思想的传承,西周时代的政治思想以及官职制度对后世都产生了深远的影响. 西周严格的施行宗法制度和嫡长子继承制,建立了周天子-卿士-诸侯-卿大夫-士-国人的统治序列.就官制而言,大体上有卿士-诸侯-卿大夫三等.卿士辅佐周天子执政,诸侯世守其国,卿大夫辅佐诸侯治理国家、并且从诸侯手里领受世袭采邑.

临湘市19560261748： 西周的等级制度是怎样形成的?有何作用?这种现象和商朝社会的文明矛盾吗? - ？
饶谭利福： 周朝政治制度包含宗法制和分封制首先,周朝建立统治基础的政治制度——分封制是对建国的元老、功臣、亲属和先世的后代等进行大分封.分封的目...

临湘市19560261748： 阶级是什么意思 产生的原因 - ？
饶谭利福： 首先我们来看看概念: 阶级就是人们在一定的社会生产体系中,由于所处的地位不同和对生产资料关系的不同而分成的集团.在中国和在西方,古代社会中的“阶级”,就是指社会上存在的身份...

临湘市19560261748： 明清时期等级制度特点原因 - ？
饶谭利福： 史前阶段的氏族公共墓地,进入商周时期则发展为“族坟墓”,由王室成员的公墓和万民的邦墓组成.河南安阳武官村至西北岗一带的殷代王陵区和山西曲沃的周代晋侯墓地是公墓的典型代表,而各地的邦墓中既有民的也有官的,不同阶级分属...

临湘市19560261748： 古代行政级别变化的原因 - ？
饶谭利福： 主要和政治体制的变化有关. 秦之前为封建制.天子、诸侯、士大夫等. 天子拥有全国;分封诸侯为国,国有大小,根据公、侯、伯、子、男等级区分;在往下是县.此时的州,是地理划分名词,不是官阶. 秦自商鞅变法后,开始推行郡县制.皇帝,任命郡守、县长等. 在往后,到三国时期,曹丕开始九品中正制度的推行. 之后,随着疆域的不同,类似的模式,有赠有减. 大部分的变化,主要是何政治体制变化有关,深层次的原因,是和生产力发展,新施政思想进步相关联的.

临湘市19560261748： 生态学中出现社会等级的几种情况 - ？
饶谭利福： 等级制度(hierarchy)是把所有人或团体分成各个等级的制度,在这种制度下各个等级拥有不平等的权利,上层等级权利大,下层等级权利小;而且往往下层等级人数众多,受到人数较少的上层等级的统治和管辖.这就构成了阶梯状的社会结构...

临湘市19560261748： 为什么说宗法等级制度是中国传统文化的政治成因 - ？
饶谭利福： 中国古代社会的政治权力关系由原始亲权关系发展而来.最早的部族首领的权力,来源于各民族之血缘尊长的身份.同样,奴隶制社会,大宗率小宗,小宗率群弟,国家组织的设置按亲属尊卑为序.因此,中国古代社会是依宗法关系结构而成.一切社会关系均依宗法关系进行调整,非宗法关系也表现为宗法关系的形式.社会秩序赖此为基础.

临湘市19560261748： 古代穿衣逾越等级制度的原因 - ？
饶谭利福： 古代存在等级,每个等级之间的地位不同,等级制度森严,士农工商每个阶层都有每个阶层的衣服,最高的是黄袍,平常人看都不敢直视,更不要说穿了,那是只有皇帝一个人才能穿的

临湘市19560261748： 想理解下中国古老的等级制度? - ？
饶谭利福： 在古代国家中,普通存在着各种各样的社会等级制度,甚至在社会生活的一些具体领域如军事组织和官僚机构中也有等第之分.本书所考察的是具有全社会性质的等级制度,亦即涉及所有社会成员的等级制度,暂不包括社会生活某个领域内的等级现象.所谓社会等级制度,属于社会和政治的范畴,往往与社会成员的血统、身份、职业、财产以及婚姻和继承等相关联,决定着不同社会等级社会地位的高低,规定了他们的权利与义务的多寡,壁垒森严,界限分明,使整个社会呈现阶梯式的等级结构.等级结构和阶级结构---社会基本结构形式紧密地交织在一起,结成所谓高贵的统治者和低贱的被统治者的网络,构成了古代社会不平等的主要根源和基础,对整个社会生活和历史发展产生决定性的影响和作用.