木有根,水有源,君当自此究其原,莫随道路人闲话,讼到终凶是至言
第七十七签、辛庚、中平。
伯州牛上下其手。
木有根荄水有源,君当自此究其原,
莫随道路人间话,讼则终凶是至言。
圣意:
讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。
解曰:
此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。
释义:
木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。
解签:
树木必须扎下深根,才能稳稳地树立,潺潺的流水也要有个源头,河流才能源源不绝,这是天地万物不变的道理,必须自己探究其原因,去恶从善则能趋吉避凶,为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说,傍人在耳边劝说,似乎是有道理,其实都是巧言令色,如因此而涉诉讼,则有厄运,千万要记得,不可涉及讼事,关起耳朵,不要听别人的小道消息,从根源修德行善,才是最根本的道理。
东坡解:
祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。
自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。
碧仙注:
口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。
此乃关帝灵签之第七七签
辛庚~吕后害韩信▼下下签▼ (一本作“伯州牛上下其手▼中下签▼”)
木有根荄水有源,君当自此究其原。 莫随道路人闲话,讼到终凶是至言。 (“到”一本作“则”)
【圣意】讼当戒,病宜禳。名不利,婚难老,防口舌。行未到,凡事谨,莫轻躁。(“禳”一本作“祷”。“未”一本作“人”)
【东坡解】祸因恶积,当究其源。最宜向善,病保安存。自当谨慎,勿信人言。若有偏徇,祸及家门。
【碧仙注】口是祸之因,人言有过迍。讼则终不利,谨守福随身。(“一本作“口是祸之门,人言总见真。公庭无一字,谨守福随身。”注:百家姓起头为“赵钱孙李”,“公庭无一字”暗指钱行头。)
【解曰】此铅先凶后吉,根原已定,不可妄为。自宜谨慎,祸去福来。讼当审,财利无,婚不好,有口舌,行人未至,病犹可禳。凡事不可信人,自宜省察,免灾也。
【释义】善者福之本,恶者祸之本;读书积蓄,求名利之本。无其本而欲名成利,就福得祸远,难矣。然又当推其既往,验其将来。果目前之得而吉,则今日亦得而吉;目前之失而凶,则今日之失亦凶。凡事皆然,不可不慎。言不可听,讼不可成,目下求财不可得。
【占验】
■一士人占功名,得此。迟数科至甲子始中,应首句也。后谒选官至司理,因断狱受贿而败,应第四句也。
■又一人先习儒,后习贾,因当家生理不定,欲觅别途。迨占此签,始仍举业,不数年果入学,克绍乃父书香。此上二句之应也。
【故事】吕后害韩信
汉之得天下,信功居多,初封齐王,后改封楚王。高祖复疑其反,乃伪游云梦,执归京师,降封淮阴侯。信以失职怨望,羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨,家奴上变。吕后乃与萧何定计,诱信入朝,竟斩信于未央宫,夷其三族。
【释义】:善者福之本.恶者祸之本.读书积蓄.求名利之本.
无其本而欲名成利.就福得祸远.难矣.
然又当推其既往.验其将来果.
目前之得而吉.则今日亦得而吉.
目前之失而凶.则今日之失亦凶.
凡事皆然.不可不慎言.不可听.讼不可成.
目下求财.不可得.
【解析】
有口舌,必须慎言。凡事谨慎,不要浮躁,不可轻信人言.宜多做省察工夫,自可免灾。
问诉讼,尤当戒。
问疾病,宜禳解。
问婚姻,欠理想。
运势 - 命运乖舛‧劳而无功‧时命致之‧不是尔拙
家庭 - 人之进步‧心存正直‧先积吾德‧方至福海
财利 - 试之以小‧损失亦少‧不宜贪婪‧否则堪虞
事业 - 全世风靡‧皆是如此‧不是汝拙‧是世景迫
升迁 - 修吾身者‧切改妒心‧本性可去‧宜慎行动
姻缘 - 万万不可‧世间异类‧设法分手‧不可动武
考试 - 虽志功名‧似乎已绝‧杂务之多‧无法专心
健康 - 自吾修身‧且自新之‧作福祈安‧必有痊愈
远行 - 为人厚道‧人人景仰‧贵人扶之‧事事可成
诉讼 - 天理在前‧行之方可‧否则两败‧仲人获利
失物 - 去者全毁‧是警惕者‧不可不戒‧否则再失
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签 文:木有根荄水有源,君当自此究其原;莫随道路人闲话,讼到终凶是至言。
断 曰:讼当戒.病宜禳.名不利.婚难老.防口舌.行未到.凡事谨.莫轻躁.
东坡解:祸因恶积.当究其源.最宜向善.病保安存.
自当谨慎.勿信人言.若有偏徇.祸及家门.
碧仙注:口是祸之因.人言有过迍.讼则终不利.谨守福随身.
口是祸之门.人言总见真.公庭无一字.谨守福随身.
解 曰:此签先凶后吉.根原已定.不可妄为.自宜谨慎.祸去福来.
讼当审.财利无.婚不好.有口舌.行人未至.
病犹可禳.凡事不可信人.自宜省察.免灾也.
释 义:善者福之本.恶者祸之本.读书积蓄.求名利之本.
无其本而欲名成利.就福得祸远.难矣.
然又当推其既往.验其将来果.
目前之得而吉.则今日亦得而吉.
目前之失而凶.则今日之失亦凶.
凡事皆然.不可不慎言.不可听.讼不可成.
目下求财.不可得.
帮忙解下签 说是下中 木有根荄水有源,君当自此究其原,莫随道路人间话...
就是让您不要听信他人的道听途说,万事要寻根溯源,调查个究竟,不能只看事物的表面现象和一部分,要了解真相,不然很有可能会冤枉他人或者对他人和事物,还有事情的判断不属实 最后给自己带来没必要的烦恼。
世间万事万物皆前定,水有源头事有因,误作误为祸来侵,君当自咎勿满人,求...
这看来是个求财的签,方向西北,求的财还挺大呢,有点缺钱的意思,只是随便说说,别当真
水有源树有根的经典句子
水有源树有根的经典句子如下:1.水有源,花有根,树木亦如此。人生亦是如此,不要忘记自己最初的理想和梦想。树有根,水有源。人有志,事有成。2.水有源,树有根。心存善念,天必佑之。水流有源,花香有根。人生之路也是如此。不管你走到哪里,都不能脱离老家的那棵大树。3.水有源,树有...
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1,“水有源”的下一句是:“故其流不穷;木有根,故其生不穷。” 出自 胡宏《知言》(四)之《好恶篇》2,解释:河流有源头,所以流水不断,树有根,所以不停生长。比喻只有解决了根本问题 才会有深远的发展。1,全文如下:胡子曰:寡欲之君,然後可与言王道。无欲之臣,然後可以言王佐。...
木有根来水有源,皇天报应甚分源,汝今种得蓝田玉,今日南枝结果坚,求解签...
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云树有根水有源下一句是什么?
这句话出自张澍的《姓氏寻源》。这句话的意思是耸入云霄的树木,一定有它的根基;环绕山陵的洪水,一定有它的源头。本指每个人都不能忘了自己的祖先,泛指一切事物都可以追根溯源。
水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷.
”俗话讲“水有源,树有根”,凡事都有一个根本的出发点。这两句话意思是说办事要开源固本,才能求得不断发展,看问题要追根溯源,才能抓住本质。“人事有代谢,往来成古今。”说的是世间的事物是处在不断的发展变化中的。长江后浪推前浪,世上新人换旧人。我们应该用发展的眼光看待人事的变迁、...
在农村主持婚礼,有哪些主持的顺口溜可以说?
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水有源头事有因,君当自咎莫瞒人;世间万事皆前定,误作误为祸来侵。
前改为缘,莫改为勿
水有源,故其流不穷;木有根,古起生不穷意思
”俗话讲“水有源,树有根”,凡事都有一个根本的出发点。这两句话意思是说办事要开源固本,才能求得不断发展,看问题要追根溯源,才能抓住本质。“人事有代谢,往来成古今。”说的是世间的事物是处在不断的发展变化中的。长江后浪推前浪,世上新人换旧人。我们应该用发展的眼光看待人事的变迁、...
东方兔盐酸: 第七十七签、辛庚、中平.伯州牛上下其手.木有根荄水有源,君当自此究其原,莫随道路人间话,讼则终凶是至言.圣意:讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁.解曰:此签戒宜谨让.凡事准情酌理...
鹰潭市13556396249: 解签.木有跟,水有源,君当自此究其原.莫随道路人闲话,讼到终凶是至言 - ?
东方兔盐酸: 木有根,水有源,君当自些究其源,意思是说有始有终,追求自己原有的东西,擅长的东西,可以理解为守旧. 莫随道路人闲话,讼到终凶是至言.这是让你不要理会别人的眼光与闲言飞语,不然争到最后,会有祸害,此言乃是提醒你要注意口舌,闲事勿理.
鹰潭市13556396249: 帮忙解下签?
东方兔盐酸: 荄也是根的意思.树有根水有源,你现在的问题自己应该自己想一想原因,不要随便听信别人的话(随着别人说话),话太多就是你的祸害的根源.
鹰潭市13556396249: 这几句话是什么意思??
东方兔盐酸: 万事都有个来由,如果你决定追本溯源,就不要人云亦云,也不要过分在乎闲人的言语.凡是都需谨慎,急躁伤身.我感觉还是心平气和的好,公道自在人心嘛,呵呵
鹰潭市13556396249: 水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷;意思 - ?
东方兔盐酸: 水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷.”俗话讲“水有源,树有根”,凡事都有一个根本的出发点.这两句话意思是说办事要开源固本,才能求得不断发展,看问题要追根溯源,才能抓住本质.“
鹰潭市13556396249: 水有源故其流不穷木有根故其生不穷是啥意思 - ?
东方兔盐酸: 有源头的溪河,不会断流;根深扎进土壤里的树木,不会枯萎.只有懂得这个道理,立志有远大抱负的人,才能自勉努力奋斗,最终获得成功!
鹰潭市13556396249: 水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷.句子含义:圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得.句子含义: - ?
东方兔盐酸:[答案] 水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷. 句子含义:俗话讲“水有源,树有根”,凡事都有一个根本的出发点.这两句话意思是说办事要开源固本,才能求得不断发展,看问题要追根溯源,才能抓住本质. 圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得...
鹰潭市13556396249: 告诉我们尺有所短,寸有所长道理的古代格言有哪些? - ?
东方兔盐酸: 1..“燕雀不知天地之高大,坎井不知江海之辽阔.”燕雀之飞,高不过屋檐,它们不会知道天有多高,地有多大.坎井之大,阔不过数尺,它不能想象江海有多么宽广.以燕雀、坎井作比,说明放不开眼界就无法认识大千世界.告诉我们,人不要把自己局限在狭小的生活圈内,要广泛接触社会,才能博闻广识.“ 2..“水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷.”俗话讲“水有源,树有根”,凡事都有一个根本的出发点.这两句话意思是说办事要开源固本,才能求得不断发展,看问题要追根溯源,才能抓住本质.“ 3..“圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得.”告诉我们尺有所短,寸有所长的道理.聪明的人考虑问题也可能有疏漏之处,愚笨的人考虑问题也可能有可取之处.“.
鹰潭市13556396249: 思想方法的名言解释 - ?
东方兔盐酸: “欲穷大地三千界,须上高峰八百盘.”意思是说只有站得高,才能看得远,正如王之涣的诗句所言“欲穷千里目,更上一层楼.”“三千界”指大地疆域万物.“八百盘”言登上高山顶峰,指最高境界.“燕雀不知天地之高大,坎井不知江海...
鹰潭市13556396249: 思想方法的名言解释 - ?
东方兔盐酸: “欲穷大地三千界,须上高峰八百盘.”意思是说只有站得高,才能看得远,正如王之涣的诗句所言“欲穷千里目,更上一层楼.”“三千界”指大地疆域万物.“八百盘”言登上高山顶峰,指最高境界.“燕雀不知天地之高大,坎井不知江海...