关于烧纸，去世的亲人真的能收到并且有用吗？

关于烧纸，去世的亲人真的能收到并且有用吗~

给亡故之人烧纸，是人们寄托一种哀思，那是人们美好的愿望。人去世了，没有了生命，怎么会收到，不会的。
这是中国人的旧风俗习惯。自古以来，人们自己虚构了一个空间，亡者都在那里聚集，年年等待自己的亲人烧纸，否则就会成为‘孤魂野鬼。’这是一辈一辈流传下来的习俗，从科学的角度看问题，这是不可能存在的空间，不现实的事情。写在纸上的名字，经火的燃烧，就化为了灰烬，人们心里念叨亡故之人的名字，亡者就可以收到？这不符合科学发展的道理。虚无飘渺的东西，亡者怎么能享用？
不能说这是自欺欺人，但可以让活着的人心灵得到一些安慰。在心理学上，这是一种心理暗示作用，会治愈有些人的思念焦虑。
清明节，人们祭奠先人，为亡故之人献上鲜花、燃柱香，祝愿先人安宁、安息，我们活着的人在怀念他们；告慰先人，我们现在日子过得很好。也给后辈留下不忘先人的好传统，怀念老一辈，不忘他们的恩德、继往开来，传承下去。
不在烧纸，文明祭祀，这才是值得提倡的好方式。

中国历来有给故去的亲人烧纸的传统，每当清明节、忌日或者七月十五中元节，总是有很多人烧一堆纸表达自己的哀思之情。
其实通过实修这些都是可以现证的，达到一定境界的菩萨都能如实观照到。生活中有很多我们并未亲自验证却也深信不疑的事情，比如空气，看不见摸不着，但是大家都相信有空气。科学家告诉我们空气里面成分是氮气、氧气和二氧化碳，我们也信了。
佛菩萨告诉我们的东西，为什么就不能相信呢？昨天、今天和明天，我们都相信是存在的。
放长远一点看，昨天就是我们的前世，过去了就再也找不回来了；今天就是我们的今生，正在发生，还可以把握；明天就是我们的来世，境况怎样全看今天的积累。
六道轮回也是这个道理，看不见，但真是存在。众生无始劫中都在天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道中轮转不息。有些可以通过神力托梦，但是托梦的未必都是亲人，也有具神通的鬼神变换亲人形象托梦的。
说完佛教的理论，我们再来说一说中国传统的理解。中国自古以来就有“人死为鬼，鬼死为聻”的说法，中国传统认为，人死了以后就变鬼了，其实这个鬼亦称“归”，有归宿的含义。
人死之后，他的信息并没有完全消失，生前言论、所作所为等的影响，以及人们对他的喜恶等情感还在。生人可以感应亡人的这些信息，因此“鬼”因感应而生。
平时做梦，梦到的一定是跟自己有关联的人，陌生人从来不会出现在自己梦中，哪怕是偶尔出现不认识的人，那么这个人也一定能够在现实生活中找到关于他的映射。
隋末唐初官吏唐临写的《冥报记》中的相关记载，道世大师在编纂《法苑珠林》时曾引用：“初文本将设食，仁茜请有金帛以赠之。文本问：‘是何等物？’茜云：‘鬼所用物，皆与人异，唯黄金及绢为得通用，然亦不如假者。以黄色涂大锡作金，以纸为绢帛，最为贵上。’文本如言作之。”
这段文字说的是鬼所用的东西都与人不同，唯有黄金和绢帛是通用的，但是真的反而不如假的。用黄色锡纸代表金，纸代表绢帛，这种最好。
这段文字，印光大师也读过，印祖认为，烧锡箔这事，虽然不是佛教中出来的，但是来源久远，古人虽然不知道来源，但是这个合于天理人情。所以不妨保留，没必要完全废除。
一味的阻止，说其是封建迷信，并非是明智之举。在随顺之余引导其学佛修行，这才能起到良好的效果。

中国历来有给故去的亲人烧纸的传统，每当清明节、忌日或者七月十五中元节，总是有很多人烧一堆纸表达自己的哀思之情。

每每做梦，梦到故去亲人说过得不好，想要钱花的时候，活人也会通过烧纸的方式给他们送钱。貌似烧过之后就不再梦到了，很多人因此而相信，通过烧纸可以接通另外一个世界。

给亡人烧纸，他们真的能够收到吗?今天我们就来讲一讲这个问题。

有佛学基础的人，我们都知道有三世因果，六道轮回。也许有的人会不认可，觉得这些是看不见摸不着的，没有依据。

其实通过实修这些都是可以现证的，达到一定境界的菩萨都能如实观照到。生活中有很多我们并未亲自验证却也深信不疑的事情，比如空气，看不见摸不着，但是大家都相信有空气。科学家告诉我们空气里面成分是氮气、氧气和二氧化碳，我们也信了。

佛菩萨告诉我们的东西，为什么就不能相信呢?昨天、今天和明天，我们都相信是存在的。

放长远一点看，昨天就是我们的前世，过去了就再也找不回来了;今天就是我们的今生，正在发生，还可以把握;明天就是我们的来世，境况怎样全看今天的积累。

六道轮回也是这个道理，看不见，但真是存在。众生无始劫中都在天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道中轮转不息。有些可以通过神力托梦，但是托梦的未必都是亲人，也有具神通的鬼神变换亲人形象托梦的。

最早给亡人烧纸的历史资料是隋末唐初官吏唐临写的《冥报记》中的相关记载，道世大师在编纂《法苑珠林》时曾引用：“初文本将设食，仁茜请有金帛以赠之。文本问：‘是何等物?’茜云：‘鬼所用物，皆与人异，唯黄金及绢为得通用，然亦不如假者。以黄色涂大锡作金，以纸为绢帛，最为贵上。’文本如言作之。”

这段文字说的是鬼所用的东西都与人不同，唯有黄金和绢帛是通用的，但是真的反而不如假的。用黄色锡纸代表金，纸代表绢帛，这种最好。

这段文字，印光大师也读过，印祖认为，烧锡箔这事，虽然不是佛教中出来的，但是来源久远，古人虽然不知道来源，但是这个合于天理人情。所以不妨保留，没必要完全废除。

作为已经皈依三宝修行的人，在祭祀故去亲人方面，应该是以诵经、持咒、念佛为主。借三宝加持之力，自己诚心念诵佛菩萨名号或者经咒，为亡人回向，这样不管亡人投生到何处，对其都是有利益的。

对于不信佛的人焚烧锡箔，我们应该随顺，不管亡人是否能够收到，起码这是一种寄托哀思的行为。

中国历来有给故去的亲人(烧shāo)纸的传统，每当清明节、忌日或者七月十五中元节，总是有很多人烧一堆纸表达自己的哀思之情。

每每做梦，梦到故去亲人说过得不好，想要钱花的时候，活人也会通过烧纸的方式给他们送钱。貌似烧过之后就不再梦到了，很多人因此而相信，通过烧纸可以接通另外一个世界。

给亡人(烧shāo)纸，他们真的能够收到吗？今天我们就来讲一讲这个问题。

有(佛fó)学基础的人，我们都知道有三世(因yīn)果，6道(轮lún)回。也许有的人会不认可，觉得这些是看不见摸不着的，没有依据。

其实通过实修这些都是可以现证的，达到一定境界的(菩pú)萨都能如实观照到。生活中有很多我们并未亲自验证却也深信不疑的事情，比如空气，看不见摸不着，但是大家都相信有空气。科学家告诉我们空气里面成分是氮气、氧气和二氧化碳，我们也信了。

(佛fó)菩(sà萨)告诉我们的东西，为什么就不能相信呢？昨天、今天和明天，我们都相信是存在的。

放长远一点看，昨天就是我们的前(shì世)，过去了就再也找不回来了；今天就是我们的今生，正在发生，还可以把握；明天就是我们的来世，境况怎样全看今天的积累。

6道(轮lún)回也是这个道理，看不见，但真是存在。众生无始劫中都在天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿(鬼guǐ)道和地(yù狱)道中轮转不息。有些可以通过(神shén)力托梦，但是托梦的未必都是亲人，也有具(神shén)通的鬼(shén神)变换亲人形象托梦的。

说完(佛fó)教的理论，我们再来说一说中国传统的理解。中国自古以来就有“人死为鬼，鬼死为(jiàn聻)”的说法，中国传统认为，人死了以后就变鬼了，其实这个鬼亦称“归”，有归宿的含义。

人死之后，他的信息并没有完全消失，生前言论、所作所为等的影响，以及人们对他的喜恶等情感还在。生人可以感应亡人的这些信息，因此“鬼”因(感gǎn)应而生。

平时做梦，梦到的一定是跟自己有关联的人，陌生人从来不会出现在自己梦中，哪怕是偶尔出现不认识的人，那么这个人也一定能够在现实生活中找到关于他的映射。

作为已经(皈guī)依三宝修行的人，在祭祀故去亲人方面，应该是以(诵sòng)经、持(zhòu咒)、念(fó佛)为主。借三宝加(chí持)之力，自己诚心诵(菩pú)萨名号或者经(zhòu咒)，为亡人(回huí)向，这样不管亡人投生到何处，对其都是有利益的。

对于不信(fó佛)的人焚烧锡箔，我们应该随顺，不管亡人是否能够收到，起码这是一种寄托哀思的行为。

一味的阻止，说其是封建迷信，并非是明智之举。在随顺之余引导其学(fó佛)修行，这才能起到良好的效果。

给已亡的祖先或其它人们敬拜的对象烧纸钱，只能说是国人一种不成文的精神寄托，除此之外，没有一点实质上的意义。
〈一〉有很大一部份人认为人离开这世界之后，灵魂就进入了另外一个生存空间，象人间一样需要吃喝，需要花钱，为了让去世的亲人在另外那个世界(阴间)过得更好，然后大量的给阴间造冥币，送冥币(烧纸钱)，有这种认知的人都犯了一个非常严重的错误:
众所周知，任何政权体系都是绝对统治金融的，一个政治体系发行钱币都须要有统一、有计划的印制、发行，其它计划外、法制外的一切造币都是非法造假，对于造假币和贩假币的罪罚基本都是死罪，可想而知，一个普通人都能随便给冥界造冥币，贩冥币，这不扰乱冥界金融秩序吗？如果真有冥界的存存，冥王会饶过这些造贩冥币的人吗，除非这些人都能长生不死，否则没有一个死后能逃过冥王死罪的判决。
〈二〉给冥界造、贩冥币会给人一种介接犯罪不是犯罪的心理暗示，长此以往使人形成介接违法的坏习惯，坏行为。
〈三〉如果去世的人没有灵魂进入人们所认为的冥界，那烧纸钱和祭祀都是徒劳，劳民伤财，污染环境，更是无益。
〈四〉国人这种烧冥币的祭祀方式到了该改改的时侯了，换一种更文明的祭祀方式，何尝不可。

我个人觉得关于烧纸，去世的亲人并不能收到。这只是一种社会风俗，也只能表示家人对去世亲人的一种思念方法。

你好，去世的亲人收到烧纸钱是封建迷信，是不可取的，当代人烧纸是因为可以从烧纸的行为中感受到精神安慰。

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岚山区18335323712： 烧的东西阴间能收到 ？
俎信醋酸： 逢年过节,清明、十五,我们经常会在十字路口,看到一些人,在给已故亲人烧纸钱,那到底我们烧的这些冥币,已故的人会收到吗?若站在佛教的观点上去看,烧纸钱,...

岚山区18335323712： 人们常说给死人烧纸,但死去的人真的能收到吗?拜托了各位 谢谢 - ？
俎信醋酸： 这个是中国古代传统的做法!这个当然是不能收到的.但是人们习惯了这种做法.以表示对死人的尊敬!和哀掉!

岚山区18335323712： 给已故的亲人送纸钱能收到吗 - ？
俎信醋酸： 能收到,但纸钱只是分分钱,太少了,你还是用小房子超du,能量很大,我可教你,免费的,现在有 好多人都在用这个方法超du亡灵,很灵的,如果你把他们超du到好的地方去了,他们会给你托梦的.你可小窗我.

岚山区18335323712： 人们常说给死人烧纸,但死去的人真的能收到吗? - ？
俎信醋酸： 给亡故之人烧纸,是人们寄托一种哀思,那是人们美好的愿望.人去世了,没有了生命,怎么会收到,不会的. 这是中国人的旧风俗习惯.自古以来,人们自己虚构了一个空间,亡者都在那里聚集,年年等待自己的亲人烧纸,否则就会成为'孤...

岚山区18335323712： 给去世的人烧纸钱他们能收到吗? - ？
俎信醋酸： 我们给去世的人烧纸钱,不管他们能不能收到?这是活着的人,对死去的人的一种纪念没有谁的亲人去世后被祭奠,然后又活过来,告诉你他收没收到你烧的纸钱.有人说这是个愚蠢的问题,事实上提问关心的重点并不在于亲人能不能收到,...

岚山区18335323712： 过世的亲人真的能收到纸钱和衣物吗? - ？
俎信醋酸： 不会吧!那是迷信

岚山区18335323712： 清明给去世的亲人烧纸能收到吗？
俎信醋酸： 呵呵,烧纸是对逝去亲人的一种纪念方式,要较真就不好了,若烧纸钱,亲人能收到,烧一间房子亲人也能住,烧一个手机亲人也能打通,烧一台电视也能看,那阴间也得安装天线光纤啊....想想就是一个笑话,

岚山区18335323712： 给死人烧纸钱死人真的能收到吗? - ？
俎信醋酸： 能,不过最好下午4,5点钟那时基本都在家

岚山区18335323712： 给过世的人烧纸上贡真能收到吗 - ？
俎信醋酸： 给过世的人烧纸上贡,过世的人肯定是收不到.但是,在生的人能收到,能收带一份安慰与慰藉.

岚山区18335323712： 疑惑:死去的人究竟可不可以收到烧的纸钱 - ？
俎信醋酸： 这事,没人能给你答案;能给出正确答案的人,都死了;活人都不知道死人能不能收到烧的纸钱;当事人觉得它是怎么样的,就可以是怎么样的,没人能证明.