《吕氏春秋·慎行论》里节选的正确翻译

作者&投稿:出李 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
求吕氏春秋·慎行论 翻译~

译文:


行动不可不深思熟虑。不搡思熟虑,就会象奔向深谷,即使后悔也来不及。君子谋划行动时考虑道义,小人谋划行动时期求利益,结果反而不利。假如有人懂得不谋求利益实际上就包含着利益,那么就可以跟他谈论道义了。

楚平王有个臣子叫费无忌,嫉恨太子建,想除掉他。平王为太子建从秦国娶了个妻子,长得很美,费无忌就鼓动平王强占为己有。平王强占这个女子以后,就疏远了太子。费无忌又劝平王说:“晋国称霸,是因为靠近华夏各国,而楚国地域偏远,所以不能同晋国争霸。不如大建城父,把太子安置在那里,以谋求北方各国的尊奉,您自己收取南方各国这样就能得到天下了。”平王很高兴,使太子居住在城父。过了一年,费无忌又诋毁太子建说:“太子建和连尹伍奢将凭借方城以外作乱。”平王说。“他已经做了我的太子了,还谋求什么?”费无忌回答说。“他固为娶妻的事怨恨您,而且自以为就象宋国这样的独立小国一样。齐国和晋国又帮助他。他将要以此危害楚国,事情肯定要成功了。”平王相信了费无忌的话,派人逮捕了连尹伍奢。太子建出逃到国外。左尹郄宛很得国人爱戴,费无忌又想杀掉郄宛。他对令尹子常说:“郄宛想请令尹您喝酒。”又对郄宛说:“令尹想到你家来喝酒。”郄宛说:“我是个卑贱的人,不值得令尹光临。假如令尹一定屈尊光临,我该拿什么酬报他、招待他呢?”费无忌说。“令尹喜欢铠甲兵器,你把这些东西搬出来放在门口,令尹来了一定会观赏它们,你就乘势把这些东西作为礼物进献给他。”等到宴享这天,郄宛把门口两旁用帷幕遮起来,把铠甲兵器放在里边。费无忌于是对令尹说。“我差一点害了您。郄宛想杀您,已经把铠甲兵器藏在门口了。”令尹派人去察看,真是这样。于是派兵进攻郄宛,杀死了他。国人非常痛恨令尹,卿大夫没有一个人不指责他。沈尹戍对令尹说;“费无忌是楚国的谗谀小人,使太子建出亡,连尹伍奢被杀,掩蔽国君的耳目。现在您又听信他的话杀害无辜的人们,从而招致了各种严厉的指责,祸害很快就会来到您身上。”令尹子常说;“这是我的罪过,怎么敢不好好地想法对付呢?”于是就杀死了费无忌,并把他的宗族全部诛灭,取此取悦于国人。做事情不讲道义,只知道害别人却不知道别人也会害自己致使宗族被诛灭,指的就是费无忌吧!

崔杼和庆封合谋杀死了齐庄公。庄公死后,二人另立景公为君,由崔杼给他做相。庆封又想杀掉崔杼,自己代他为相。于是就挑拨崔杼的儿子们,让他们争夺做后嗣的资格。崔杼的儿子们私自争斗起来。崔杼去见庆封,告诉他这件事。庆封对崔杼说:“你姑且留在这里,我将派兵去把他们杀掉。”于是派了卢满嫳起兵去诛杀他们。卢满嫳把崔杼的妻儿老小以及宗族亲属全部杀光,烧了他的房屋住宅,回报崔杼说:“我已经把他们杀死了。”崔杼回去,已经无家可归,因而自缢而死。庆封做了齐景公的相,景公深以为苦。庆封外出打猎,景公乘机与陈无宇、公孙灶、公孙虿起兵讨伐庆封。庆封率领自己的家丁同景公交战,未能取胜,就逃到鲁国。齐国就这件事责备鲁国。庆封又离开鲁国去吴国,吴王把朱方邑封给了他。楚灵王听说了,就率领诸侯进攻吴国,包围朱方,攻占了它。灵王俘获了庆封,让他背着斧质在诸侯军中遛行示众,并让他喊道:“不要象齐国庆封那样,杀害他的君主,欺凌丧父的新君,强迫大夫盟誓!”然后才杀死了他。黄帝那样尊贵,最后也要死亡,尧舜那样贤圣,最后也要死亡,孟贲那样勇武,最后也要死亡,人本来都要死亡,但象庆封这样的人,受尽凌辱而死,可以说是死而又死了。自己被杀,宗族亲属也不能保全,这是嫉妒别人的缘故。

太凡邪恶的小人做事,开始的时候互相帮忙,而到后来一定互相憎恶。坚守道义的人却不是这样。他们开始时互相帮助,时间越长越互相信任,最后更是互相亲近。后代把这种做法当作准则。

差不多了、

  不是天义,是无义

  二曰:先王之於论也极之矣。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知趋利。趋利固不可必也。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之,又况乎人主与其臣谋为义,其孰不与者?非独其臣也,天下皆且与之。公孙鞅之於秦,非父兄也,非有故也,以能用也。欲堙之责,非攻无以。於是为秦将而攻魏。魏使公子昂将而当之。公孙鞅之居魏也,固善公子昂。使人谓公子昂曰:“凡所为游而欲贵者,以公子之故也。今秦令鞅将,魏令公子当之,岂且忍相与战哉?公子言之公子之主,鞅请亦言之主,而皆罢军。”於是将归矣,使人谓公子曰:“归未有时相见,愿与公子坐而相去别也。”公子曰:“诺。”魏吏争之曰:“不可。”公子不听,遂相与坐。公孙鞅因伏卒与车骑以取公子昂。秦孝公薨,惠王立,以此疑公孙鞅之行,欲加罪焉。公孙鞅以其私属与母归魏,襄疵不受,曰:“以君之反公子昂也,吾无道知君。”故士自行不可不审也。郑平於秦王,臣也;其於应侯,交也。欺交反主,为利故也。方其为秦将也,天下所贵之无不以者,重也。重以得之,轻必失之。去秦将,入赵魏,天下所贱之无不以也,所可羞无不以也。行方可贱可羞,而无秦将之重,不穷奚待?赵急求李欬。李言、续经与之俱如卫,抵公孙与。公孙与见而与入。续经因告卫吏使捕之。续经以仕赵五大夫。人莫与同朝,子孙不可以交友。公孙竭与阴君之事,而反告之樗里相国,以仕秦五大夫。功非不大也,然而不得入三都,又况乎无此其功而有行乎!

崔杼与庆封合谋杀害齐庄公。庄公死后,二人另立景公为国君,崔杼给他作相。
庆封又想杀掉崔杼,取代他为相。于是他挑拨崔杼的儿子们,让他们争夺做后嗣的资格。崔杼的儿子们相互私下争斗起来。崔杼去见庆封,告诉他这件事。庆封对崔抒说;“你姑且留在这里,我将派兵去把他们杀掉!”于是派卢满嫳起兵去诛杀他们,把崔杼的妻儿老小以及宗族亲属斩尽杀绝了,烧了他的房屋住宅,回报崔杼说:“我已把他们杀死了,”崔杼回去,无家可归,因而自缢而死。

庆封做了齐景公的相,景公深以为苦。庆封外出打猎,景公同陈无宇、公孙灶、公孙虿起兵讨伐庆封。庆封凭借他的属下同景公交战,未能取胜,就逃亡到鲁国。齐国就这事责备鲁国。庆封又离开鲁国进入吴国,吴王把朱方邑封给了他。楚灵王听说这事,就率领诸侯军进攻吴国,包围朱方,攻克了它,俘获了庆封,让他背着斧质在诸侯军中巡行示众,并让他喊道:“不要象齐国的庆封那样,杀害自己的君主,欺凌丧父的新君,强迫大夫盟誓!”然后才杀了他。

黄帝那样尊贵也要死;尧舜那样贤德也要死;盂贲那样勇武也要死;人本来都要死,象庆封这样的,可以说是死而又死了。自身被杀,宗族亲属也不能保全,这是为非作歹的缘故。大凡邪恶的人做事,开始时互相帮助,到后来一定相互憎恨。行事符合道义的就不是这样,他们开始时互相帮助,时间长了互相信任,最后互相亲近,后代的人把这种做法当作准则。


求吕氏春秋·慎行论 翻译
译文:行动不可不深思熟虑。不搡思熟虑,就会象奔向深谷,即使后悔也来不及。君子谋划行动时考虑道义,小人谋划行动时期求利益,结果反而不利。假如有人懂得不谋求利益实际上就包含着利益,那么就可以跟他谈论道义了。楚平王有个臣子叫费无忌,嫉恨太子建,想除掉他。平王为太子建从秦国娶了个妻子,长...

《吕氏春秋》卷22慎行论6察传诗解审物之情及人之情
《吕氏春秋》卷22的慎行论6提到,对待言论要审慎,因为传言往往会混淆黑白。例如,狗看似玃,玃像母猴,母猴又像人,尽管相似,但人和狗的本质差异巨大。因此,盲目听信未经核实的言论可能导致严重后果。齐桓公、楚庄王因审慎听取鲍叔和沈尹筮的建议而称霸,而吴王夫差、智伯因轻信而亡国。听闻任何事都...

《吕氏春秋》 慎行论——察传 翻译
传闻不可以不考察,由于多次流传白的成了黑的,黑的成了白的。所以 狗似玃,玃似猕猴,猕猴似人,人和狗的差别就很大了。这是愚人犯大错误的原因。听到了如果能仔细考察,就有好处;听到了如果不仔细考察,不如不听。齐桓公从鲍 叔牙那里了解了管仲,楚庄王从沈尹筮那里了解了孙叔敖,并仔细考察...

《吕氏春秋》卷22慎行论5求人诗解2许由婉辞用贤止攻
《吕氏春秋》卷2 2 慎行论 5求人 诗解2 许由 婉辞用贤止攻 题文诗:尧朝许由 , 於泽 语 曰 : 十日出而 , 焦火不息 ,不亦劳乎 ? 子为天子 , 天下已治 , 请属夫子 .许由辞曰 : 为之不治 ? 而既已治 . 为 自 己 与 ?啁噍巢林 ...

穿井得一人文言文翻译
春秋时期宋国流传着一个关于打井的故事,即“穿井得一人”。这个故事记载在《吕氏春秋·慎行论·察传》中,该书由吕不韦的门客编撰,共26卷。故事讲述丁氏家因无井而需派人外出取水,打井后他宣布“得一人”,意指节省了一个人力。然而,这个消息被误传为“穿井得一人”,引起了国人的关注和宋君的...

吕氏春秋·慎行论是什么体裁
吕氏春秋慎行论是议论文体裁。根据查询相关公开信息,吕氏春秋慎行论察传是一篇经典议论文体裁,夫得言不可以不察。

吕氏春秋慎行论察传是一篇什么体裁
吕氏春秋慎行论察传是一篇经典议论文体裁 夫得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人。人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。(起题。开门见山地亮出观点——得言不可以不察)闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈...

《吕氏春秋·慎行论》里的“子夏之晋”是什么意思
到,去往的意思。出处:过卫,有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。’至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察传》 解释:比喻文字传写或刊印讹误。 用法:作宾语、定语;指文字刊印讹误 相近词:三豕渡河...

非得一人于井中也的也的用法是什么
非得一人于井中也的也的用法是仔细辨别,才能弄清真相。耳听为虚,眼见为实。根据查询相关公开信息显示,非得一人于井中也的于是在的意思。出自吕不韦及其门人的吕氏春秋·慎行论·察传,丁氏对曰,得一人之使,非得一人于井中也。意思是丁家人答道得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。...

穿井得一人选自哪里?作者是谁?
《穿井得一人》选自《吕氏春秋》之《慎行论·察传》,作者是吕不韦。穿井得一人的意思是打好一口水井后,还可以得到一个空闲的人力,不用再派人去远处提水。外人却理解错了意思,以为是“穿井得到一个活人”,到处传谣言。《吕氏春秋》又名《吕览》,是战国末秦相吕不韦组织门客所撰的一部先秦杂家...

礼县15029968928: 求穿井得一人 -
庾宝楷莱: 百科名片 出于春秋时期宋国的一个典故,意思是打出一口水井后,还可以得到一个空闲的人力,不用再派人去提水. 目录 导读 原文 注释 译文 启示 介绍 编辑本段导读 《吕氏春秋》又名《吕览》,是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作,...

礼县15029968928: 下列寓言故事中,不是出自吕氏春秋 -
庾宝楷莱: 穿井得一人 选自《吕氏春秋·慎行论第二·察传》.刻舟求剑 选自《吕氏春秋. 察今》 守株待兔 ----------出自《韩非子·五蠹》 掩耳盗铃 选自《吕氏春秋·自知》

礼县15029968928: 然则国不亡者天下少矣翻译 -
庾宝楷莱: 原文:(节选自《吕氏春秋》)古之君民者,仁义以治之,爱利以安之,忠信以导之,务除其灾,思致其福.此五帝三王之所以无敌也.身已终矣,而后世化之如神,其人事审也.魏武侯之居中山也,问于李克曰:“吴之所以亡者,何也?”...

礼县15029968928: 求10篇初一文言文阅读和10篇课外记叙文阅读题 要10篇初中文言文阅读题(带答案)和10篇记叙文阅读(带答案)要短的 -
庾宝楷莱:[答案] 【甲】复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,... 忍所私以行大义,钜子可谓公矣. ——选自《吕氏春秋•去私》 注释:①墨者:指墨家.②钜子:墨家学派对墨学有成就的人...

礼县15029968928: 下列关于文学常识的说法,有错误的一项是()A. 《穿井得一人》选自战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写的《吕氏春秋•慎行论•察传》,《杞人忧天... -
庾宝楷莱:[答案] A.正确; B.正确; C.清代蒲松龄的《狼》; D.正确. 故选:C.

礼县15029968928: win7系统的语音识别启动不了,说语言不符,可是语言选项只有一个,怎么办?
庾宝楷莱: 提示节选内容 熟悉windows7系统的用户不知道有没有发现这一功能,我们可以通过语音识别功能来命令windows7系统,让计算机自动去工作呢.下文给出了详细的描述. 在科幻电影中通常看到电影人物通过对话形式来让计算机执行命令,换...

礼县15029968928: Eclipse 一直不停building workspace怎么办 -
庾宝楷莱: Eclipse 一直不停 building workspace完美解决总结一、产生这个问题的原因多种1、自动升级 2、未正确关闭 3、maven下载lib挂起 等..二、解决总结(1)、解决方法方法1.修改...

礼县15029968928: 太空清洁工节选稠密是什么意思 -
庾宝楷莱: 稠密:形容事物又多又密,物与物之间空隙小.摩擦:物体和物体紧密接触,来回移动.是练习册上的题吧?老师改过了,是正确的.孩纸,作业很难对不对?就凭这,加点分吧!让我们同为作业而奋斗!

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