以望为题，写一首抒情白话诗，不少于十行

以 这边风景独好为题抒情的作文~

雄伟巍峨的青山，广阔无垠的碧海，幽深博大的蓝天，是令人心驰神往的自然风景。
痛饮黄龙的岳武穆，青史留名的文天祥，诗文并茂的苏东坡，是璀璨夺目的人文风景。
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，“飘若浮云，矫若惊龙”的《兰亭集序》，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的太白诗，是深邃奥妙的精神风景。
大千世界，无奇不有，芸芸众生，卧虎藏龙。绚丽多彩的自然风景，琳琅满目的人文风景，深不可测的精神风景，真是“百般红紫斗芳菲”。但在这“乱花渐欲迷人眼”的世界里，不要“云深不知处”，而应当“不畏浮云遮望眼”，傲泰山之雄、庐山之险、峨嵋之秀，欺沧海横流、百川到海，敢于挑战自我，呼喊出自己沉稳而有力、铿锵而优美的心声：我就是一道风景线。
文种足智，难逃尸横刀下；韩信多谋，难免祸起未央；子胥善哉，难逃引颈刀下；屈原忠贞，难免尸沉汩罗；岳武穆智勇双全，可叹怀才不遇。他们的悲惨遭遇，使人有一种“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的怅惘，虽然功败垂成，但也是不可多得的亮丽风景，它向世界展示了经验教训。阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹。
武乡侯运筹帷幄，决胜千里；张子房学富五车，文韬武略。长坂坡上赵子龙一杆银枪杀得曹兵胆战心惊，当阳桥前张翼德一声怒吼嘘得北寇丢魂丧胆；上方谷中诸葛亮一把火惊得司马懿手足无措，鱼腹浦旁武乡侯一堆石迷得陆伯言头晕目眩。他们的功成名就使人有一种“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪迈。
落红是一道风景，“落红不是无情物，化作春泥更护花”；
莲花是一道风景，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；
我是一道风景，世界因我而改变，世界因为而自豪。

肩 膀
丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。
亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……
人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概！又是何等的悲壮！也许还有些许的无奈……
历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。是李煜吧，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期！
有谁愁的是旷世的悲哀？有谁愁的是古今的灾难？他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。
三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧！举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧！我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮！
鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁！“人吃人”的社会是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他发出的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释！
“有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今；有多少人的愁承前启后，亘古不衰？是啊！他们还活着，他们仍然在愁着。
一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。是责任还是义务？是责任！
一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古！
一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩！
一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊！

肩膀

总是问自己，一方肩膀到底能撑起多少种粮？结果总是寻寻觅觅不得而知。偶然，从苏文娟那双渴望的眼睛背后，获知她用瘦小的双肩扛起生活的重负时，我豁然——只要精神不倒，一方肩膀亦能撑起万担重量。

一方肩膀或宽或窄，或单薄或厚实，但只要它注入一股不屈的气魄，力扛泰山又如何？当北山愚公将一份“子子孙孙无穷匮，而山不加增”的毅力融入身体时，那方六旬的肩膀依然扛起了两座大山；当李清照将“生当作人杰，死亦为鬼雄”的誓言镌刻在身体上时，那副弱若黄花的肩膀毅然载起了那“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的悲凉；更当普罗米修斯将“人类需要光明”的信念植于心头时，那方亦是血肉化成的肩膀却禁住雄鹰的日夜啄食。

因为肩膀注入了一副不屈的灵魂，他们毅然选择了肩负与承担，承担起了那万担的重量，同时也为自己的人生注入了沁人的芳香。如果他们的灵魂屈服，那方肩膀又能撑起多少重量？
商纣屈服于美色，帝王的肩膀却只担起了酒肉的重量；项羽屈服了“成者王侯败者贼”的论断，力能扛山的肩膀此时已支撑不到渡过乌江；李煜更是屈服于“宋朝风雨袭去了后唐繁华”的定论。那方肩膀已载不动许多愁，只能让它付水东流……他们是精神上的败者，他们的肩膀又怎能为他们支起一方天地，担起万担重量？

英雄们用他们刚毅的肩膀支撑起了人类悠悠史册，而失败者也用那方肩膀扛起一方警示钟。后人又怎能感于此，哀于此，而不鉴于此？

当刘翔以“中国有我，亚洲有我”的豪情打破世界纪录时，当丛飞以“如果再给我两年生命，我愿奉献更多”的誓言捐出他的器官时，当洪占辉从“精神不倒，就没有什么可以难倒”的信念支撑过十年风雨之路时，他们的肩膀承担的又岂止万担？他们要我们铭记：这里有很多理由，要我们去铸立刚毅的气魄，不屈的精神，用我们的肩膀去担起生命的万担重量！

愿每人用不倒的精神立起肩膀，支起这方天空！

肩膀

他们有的衣衫褴褛，家徒四壁；有的出将入相，权倾朝野。他们有的徜徉恣肆，“挟飞仙以遨游”；有的周旋于朝野中，先忧后乐。无论在红尘之中的际遇有多么不同，丹青竹简上深深刻着他们每一个人的名字。因为，他们的肩膀上，背负了整个历史。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”三闾大夫的低声吟唱又一次穿透历史迷雾在寂静的夜里响起。“入则与王图议国事，出则接遇宾客，应对诸侯”的日子以成为过去，为何你还要如此坚持？你大可以拂袖而去，从此隐居山林，与造化同游，何等逍遥自由！为何还要一次次苦苦劝谏，徒劳无功，只是害了自己？是肩膀上的重任一次次的激励与催促吗？是与生俱来的责任感吗？是青年时的济世之志吗？“心念楚国，系心怀王”是你的肩膀心甘情愿背负的重担。所以你的名字深烙在华夏文明上，鲜活了千年。

你的肩膀上扛着历史的重量，在汨罗江边徘徊了那么久，那么久。你的肩膀上背负着民族的尊严，在我们心中优游，永远，永远。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”陶潜悠闲地轻唱。“胡为乎惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。”世人汲汲皆为何？采菊东篱，悠望南山，如此生活岂不惬意？何必以清白之身翻滚于浊淖潮汛之中，白白玷污了自己？“穷则独善其身”，何况置身乱世，举世浑浊？既然无力回天，那就坚守一方心灵净土，还自己一方自由的天地吧。五柳先生肩负百世以来士人最单纯的梦想，影栖碧泉，消失于历史的迷雾中，再也没有转过身来。

你的肩膀上负着一片桃源，身居世外，羡煞了无数世中人。你的肩膀上负着炎黄子孙精神的月亮，守护了无数人心中最纯净的角落。

屈平的哀吟的汨罗江边回响，响扼行云，久久不息；渊明的短唱在东篱边低旋，锵鸣金石，欣然，悠然。

他忧国忧民，是天下士人的榜样；他坚守自我，是所有隐者的精神寄托。

他肩负了楚国的存亡，人民的忧苦；他肩负了单纯的世界，心灵的家园。

他肩负了“入世”的梦；他肩负了“出世”的情。

他肩负了“知其不可为而为之”的执著；他肩负了“云自无心水自闲”的逍遥。

他们的肩膀负起了上下五千年的华夏文明。他们，是历史的肩膀！


该文章转自[中国语文教学资源网]：http://www.edudo.com/ziyuan1/uploadfile/0707/20078370022.asp

遥远的距离
阻隔不了久久地凝眸
浮云飘散的天际
归鹊低语
夕阳渲染着无奈的别离
然后把希望留给夜
留给月明如水的夜
一份牵挂拴住两颗心
期盼的相聚
缓缓出现在梦里
在泪湿枕巾的晨曦
再一次遥望
等待梦里的结局

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