“孝,德之本也,教之所由生”的教之所由生的句子结构 那个之字和所字不太理解

作者&投稿:锻该 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
夫孝,徳之本也,教之所由生也是什么意思~


意思是:孝,是一切道德的根本,是一切教育的出发点。
出自春秋时期孔子及其弟子所作《孝经・开宗明义章》。原文为:
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”
译文:
孔子说:孝道便是道德的根本,教化由此而产生。返回到座位上去吧,我告诉你。人的躯干四肢毛发皮肤,都是从父母那里接受来的,不敢使它们受到诽谤和损伤,这是实行孝道的开始。修养自身,推行道义,扬名到后世,使你父母受到尊贵,这是实行孝道的归宿。

扩展资料:
在《论语•学而篇》里,孔子的弟子有若说:“孝悌也者,其为仁之本与。”(译文:对父母孝顺,对兄弟友爱,这就是仁的根本。)孝悌是仁的根本。儒家是非常重视教育的,儒家认为一切教育都要立足于孝道,都是从倡导孝行派生出来的。
孝是人的天然本性,最基本的内涵是子女对父母的孝。《孟子》云:爱其亲,敬其兄,皆不学而能,不教而知。(译文:爱护父母,尊敬兄长,这些不用学习就会,不用教授就知道。)
在《孝经》里所言的“孝教”,既植根于人的天然本性,又超越人的天然本性。所以,从“孝”可以推及一切的教育,形成以孝为根基的对人的培养,“德育、智育、体育”都应该以“孝”为出发点。

“这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。”
这个句子中的两个“之”,都是助词,做“的”讲。教,教化。所由生,所以由此产生。(其实很多人并没注意,“教”这个字是由“孝”和“文”两个字组成的)

子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”(《孝经》)
【解释】
孔子说:“孝道,是德行的根本,一切教化都是从孝道的基础上产生出来的。”


夫孝德之本也教之所由生也意思 夫孝德之本也教之所由生也是什么意思
1、夫孝德之本也教之所由生也意思是:孝,是一切道德的根本,是一切教育的出发点。2、出自春秋时期孔子及其弟子所作《孝经?开宗明义章》。原文为:子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

翻译一句话:“百事孝为先,孝是百善源,夫孝德之本也,教之所由生也...
在所有的事情中,孝道是占地一位的,孝是所有善良的根源,所以孝是德的根本,教育引导能让他形成孝的观念。出处:秦汉·孔子及其弟子《孝经》原文:百事孝为先,孝是百善源,夫孝德之本也,教之所由生也。子曰:“教民亲爱,莫善于孝。教民礼顺,莫善于悌。移风易俗,莫善于乐。安上治民,莫善...

夫孝 德之本也 教之所由生也 是哪经典的名句
“夫孝,德之本也,教之所由生也”是《孝经》里的经典名句。这句话的意思是:孝,是一切道德的根本,是一切教育的出发点。《孝经》是中国古代政治伦理著作,是儒家十三经之一,全书主要阐述了孝道和孝治思想。《孝经》的介绍 《孝经》是儒家经典,把孝作为天定的规范,并且把孝作为忠的基础,认为将...

夫孝德之教之所又生也翻译中文
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身.”大雅曰:“无念尔祖,聿修厥德.”语意:“孝是一切道德的根本,所有品行的教化都是由孝行派生出来的”,“夫”,为发语词...

"教之所由生"、“天之经也、地之义也、民之行也”是什么意思?
1、子曰: “夫孝,德之本也,教之所由生也。”注释: ⑴德之本:德行的根本。德,德行。本,根本、基本。孝道是所有德行的根本,所以说是“德之本”。⑵教之所由生:一切教化产生的根源。教,教化。由,自。译文:孔子对他说:“孝,是一切德行的根本,也是教化产生的根源。”2、子曰:“夫...

为什么说孝是一切德行的根本,也是教化产生的根本
“孝”是德行根本,教育首重孝道 蔡礼旭老师讲述 《细讲弟子规》第一讲 诸位朋友,大家早上好!我们昨天提到,事实上,世界、社会、家庭的安定并不是没有办法达成,关键就在每个人的那一念心念。假如自私,就会发生冲突;假如时时可以为人着想,家庭、社会就会圆满安康。昨天也提到,一个孩子假如从小就能...

“孝,德之本也,教之所由生”的教之所由生的句子结构 那个之字和所字不...
“这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。”这个句子中的两个“之”,都是助词,做“的”讲。教,教化。所由生,所以由此产生。(其实很多人并没注意,“教”这个字是由“孝”和“文”两个字组成的)

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”的意思是什么?
意思是:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。出处:《孝经·开宗明义》子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。译文:孔子说∶“孝,它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。你回原来位置坐下...

孝者,德之本也出自哪一个思想学派?
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。”——《孝经》开宗明义章第一 《孝经》中国古代儒家的伦理著作。儒家十三经之一。传说是孔子作。

《孝经》原文欣赏
子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始 也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’” 天子章第二 子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德...

阿尔山市13487642112: '夫孝,德之本也,教之所由生也'出自哪 -
勤琦包醛: 《孝经》----开宗明义章第一仲尼居,曾子持.子曰:“先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?”曾子避席曰:“叁不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身.”大雅曰:“无念尔祖,聿修厥德.”

阿尔山市13487642112: "教之所由生"、“天之经也、地之义也、民之行也”是什么意思? -
勤琦包醛: 1、子曰: “夫孝,德之本也,教之所由生也.”注释: ⑴德之本:德行的根本.德,德行.本,根本、基本.孝道是所有德行的根本,所以说是“德之本”.⑵教之所由生:一切教化产生的根源.教,教化.由,自.译文:孔子对他说:“孝...

阿尔山市13487642112: 慈孝的名人名言 -
勤琦包醛: 夫孝,天之经也,地之义也,民之行也.以下是学习啦小编为大家精心推荐的慈孝名人名言大全,希望能够对您有所帮助.慈孝名人名言精选1. 而罪莫大於不孝.——《孝经》2. 夫孝,天之经也,地之义也,民之行也.——《孝经》3. 夫孝...

阿尔山市13487642112: 孝雅教育? -
勤琦包醛: 孝雅教育 孝者,德之本也,教之所由生也.孝是中华民族的传统美德,无数的事实证明:爱由亲始,一个人爱中国、爱他人的情感是从爱父母开始的.孝心教育对塑造学生的健康人格,培养学生善良之心、感仁之心、责任之心,帮助学生树立正...

阿尔山市13487642112: “身体发肤,受诸父母,不敢损伤,孝之始也.的翻译是什么呢? -
勤琦包醛: 出自《孝经》开宗明义章第一仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝 知之乎?」曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」「身体发肤,受...

阿尔山市13487642112: 结合弟子规谈谈为什么说百善孝为先 -
勤琦包醛: 南无阿弥陀佛 香港佛陀教育协会---「百善孝为先」,这句话有两层意思,第一是孝为百善之首;第二是孝为先导,百善皆随之.孔夫子说:「夫孝,德之本也,教之所由生也」.「孝」是道德的根本,教育一定要从孝开始教,一定要从小引导....

阿尔山市13487642112: 曾子孝经全文
勤琦包醛: 《曾子孝经》全文:“子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨.... 曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复...

阿尔山市13487642112: 孝经分别指什么?
勤琦包醛: 书名:孝经 作者:不详 ○开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道... 曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也....

阿尔山市13487642112: 百善孝为先下一句是什么? -
勤琦包醛: 万恶淫为源 “百善孝为先,万恶淫为源.常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.”出自清代著作《围炉夜话》.意思是:怀中常抱着仁孝之心,那么天...

阿尔山市13487642112: 关于孝道的资料 -
勤琦包醛: 摘要:“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一.孔孟时期,出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》.历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网